《中華上下五千年(套裝共4冊(cè))》共為四冊(cè),編者以時(shí)間為經(jīng),以事件和人物為緯,穿針引線,縱橫交織,從盤古開天辟地的傳說開始,將中華上下五千年歷史文化的精髓一一展現(xiàn)。
遠(yuǎn)古傳說時(shí)期
盤古開天地
女媧造人
鉆木取火
神農(nóng)嘗百草
力戰(zhàn)蚩尤
伏羲制八卦
夸父逐日
三皇五帝
夏商與西周時(shí)期
堯舜禪讓
大禹治水
少康中興
荒淫的夏桀
商湯滅夏
伊尹輔政
盤庚遷都
武丁盛世
暴君商紂
武王伐紂
比干剖心
昭王伐楚
穆王制刑
厲王止謗
國(guó)人暴動(dòng)
烽火戲諸侯
春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期
齊桓公稱霸
曹劌論戰(zhàn)
“五羖大夫”百里奚
重耳流亡
孝子申生
趙氏孤兒
晏子使楚
伍子胥復(fù)仇
孫武論兵
孔子周游列國(guó)
臥薪嘗膽
三家分晉
名醫(yī)扁鵲
商鞅變法
聶政刺韓傀
合縱連橫
胡服騎射
狡兔三窟
完璧歸趙
負(fù)荊請(qǐng)罪
睚眥必報(bào)
紙上談兵
毛遂自薦
楚懷王受騙
荊軻刺秦王
秦漢時(shí)期
一統(tǒng)天下
焚書坑儒
韓非之死
始皇病逝
王翦破楚
指鹿為馬
秦二世之死
劉邦項(xiàng)羽
巨鹿大戰(zhàn)
鴻門宴
楚漢爭(zhēng)霸
兔死狗烹
呂后篡位
七國(guó)之亂
獨(dú)尊儒術(shù)
張騫出使西域
蘇武牧羊
金屋藏嬌
昭君出塞
王莽篡位
光武中興
糟糠之妻
學(xué)父治國(guó)
楚王大案
蔡倫造紙
制造地動(dòng)儀
張仲景和華佗
黨錮之禍
名將虞詡
黃巾起義
魏晉南北朝時(shí)期
挾天子令諸侯
曹攆圍困徐州
桃園三結(jié)義
煮酒論英雄
宦渡之戰(zhàn)
三顧茅廬
赤壁之戰(zhàn)
蔣干中計(jì)
五虎上將
劉備娶親
關(guān)羽水淹曹軍
敗走麥城
司馬昭之心
曹丕稱帝
火燒連營(yíng)
七擒孟獲
揮淚斬馬謖
樂不思蜀
晉武帝選美
周處除“三害”
石崇與王愷斗富
白癡皇帝
八王之亂
賈南風(fēng)之死
劉曜滅西晉
田園詩(shī)人陶淵明
陶侃搬磚
書圣王羲之
石虎怒焚逆子
淝水之戰(zhàn)
短命皇帝劉裕
荒唐皇帝的荒唐事
三弄臣覆滅記
拓跋珪建北魏
祖沖之創(chuàng)新歷
三筑堰終未成
范嘩浮沉錄
酈道元著《水經(jīng)注》
梁武帝出家
范縝和《神滅論》
侯景反復(fù)無常
陳后主驕奢亡國(guó)
隋唐五代時(shí)期
楊堅(jiān)建隋
楊堅(jiān)與獨(dú)孤氏
高頻之死
科舉制的創(chuàng)立
楊廣施計(jì)廢太子
開鑿大運(yùn)河
造橋奇才李春
隋煬帝三下江都
楊玄感造反
山東反隋起義
瓦崗起義
窶建德起義兵敗
李淵起兵
統(tǒng)一全國(guó)
李密之死
尉遲恭歸唐
玄武門之變
魏徵直言敢諫
玄奘西行取經(jīng)
李靖夜襲陰山
文成公主人藏
貞觀之治
唐太宗大興科舉
薛仁貴三箭定天山
初唐四杰
女皇武則天
藥王孫思邈
名相狄仁杰
韋后亂政
太平公主受誅
開元盛世
僧一行測(cè)定子午線
李林甫口蜜腹劍
“詩(shī)仙”李白
鑒真東渡-
杜甫以詩(shī)記興衰
安祿山叛亂
楊貴妃魂斷馬嵬驛
郭子儀威名退外敵
不懼強(qiáng)權(quán)的殷秀實(shí)
李泌歸隱山林
永貞革新
朋黨之爭(zhēng)
甘露之變
黃巢起義
朱全忠名不副實(shí)
幽州之亂
吳越王錢镠行事謹(jǐn)慎
耶律父子建立遼國(guó)
三支箭報(bào)父仇
李存勖統(tǒng)一北方
戲迷皇帝之死
耶律阿保機(jī)建立契丹
石敬瑭卑躬屈膝做皇帝
劉知遠(yuǎn)建漢
狠辣大臣蘇逢吉
南唐重臣馮延巳
周世宗斥馮道
以詞聞名的李后主
宋元時(shí)期
陳橋兵變
杯酒釋兵權(quán)
宋太宗征遼
無敵戰(zhàn)將楊業(yè)之死
楊家將一門英烈
王小波李順起義
“天書降瑞”的黑幕
寇準(zhǔn)抗遼
歐陽修和他的“文學(xué)變革”運(yùn)動(dòng)
元昊建西夏
范仲淹推行新政
蘇氏父子
畢昇發(fā)明活字印刷術(shù)
被時(shí)代和環(huán)境殺死的狄青
王安石變法
《資治通鑒》
鐵面無私包青天
李綱抗金
靖康之恥
宗澤衛(wèi)京
岳家軍大敗兀術(shù)
黃天蕩之戰(zhàn)
莫須有罪名
完顏亮篡奪皇帝位
辛棄疾報(bào)國(guó)無門
賈似道誤國(guó)
哲宗與高太后之爭(zhēng)
沉迷道教的宋徽宗
張世杰死守崖山
文天祥堅(jiān)貞不屈
一代天驕成吉思汗
耶律楚材實(shí)施改革
蒙古滅金
哲別智越太和嶺
病榻之上誅天下
忽必烈統(tǒng)一中國(guó)
關(guān)漢卿和《竇娥冤》
王實(shí)甫和《西廂記》
賈魯治理黃河
馬可·波羅游歷中國(guó)
元世祖大興文治
大元帝國(guó)的沒落
元末紅巾軍起義
明清時(shí)期
劉伯溫論天下
鄱陽湖之戰(zhàn)
乞丐皇帝
施耐庵與《水滸傳》
朱元璋鞏固明朝統(tǒng)治
錦衣衛(wèi)和東廠
燕王進(jìn)南京
興建北京城
鄭和下西洋
明仁宗人如其謚
土木之變
奪門之變
于謙守京城
魏忠賢專權(quán)
楊一清除內(nèi)患
冒死劾嚴(yán)嵩
海瑞罷官
戚繼光驅(qū)逐倭寇
李時(shí)珍重修本草
《三國(guó)演義》
《西游記》
大明三大科技著作
張居正改革賦役
東林黨與閹黨之爭(zhēng)
崇禎帝煤山自縊
努爾哈赤建立后金
薩爾滸大戰(zhàn)
袁崇煥大戰(zhàn)寧遠(yuǎn)
皇太極用反間計(jì)
闖王李自成
沖冠一怒為紅顏
揚(yáng)州保衛(wèi)戰(zhàn)
多爾袞的安民措施
夏完淳怒斥洪承疇
鄭成功收復(fù)臺(tái)灣
少年康熙除鰲拜
康熙帝平定三藩
清軍雅克薩大捷
三征噶爾丹
《桃花扇》
《聊齋志異》
文字獄
諷刺文學(xué)《儒林外史》
曹雪芹寫《紅樓夢(mèng)》
雍正創(chuàng)立軍機(jī)處
乾隆帝禁書修書
乾隆帝在民間
大貪官和砷
白蓮教起義
京劇的形成
民族英雄林則徐
第一次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)
抗英將領(lǐng)
精武英雄霍元甲
曾國(guó)藩的功與過
太平天國(guó)
火燒圓明園
慈禧奪權(quán)
洋務(wù)運(yùn)動(dòng)
甲午戰(zhàn)爭(zhēng)和《馬關(guān)條約》
戊戌變法
八國(guó)聯(lián)軍侵華
詹天佑修筑鐵路
末代皇帝
從中華民國(guó)到新中國(guó)
武昌起義
中國(guó)同盟會(huì)的成立
辛亥革命
中華民國(guó)成立
竊國(guó)大盜袁世凱
革命先驅(qū)醒民志
張勛復(fù)辟
五四運(yùn)動(dòng)
軍閥混戰(zhàn)
中國(guó)共產(chǎn)黨成立
第一次國(guó)共合作
北伐戰(zhàn)爭(zhēng)
八一南昌起義
震驚中外的慘案
九一八事變
五次反“圍剿”
紅軍長(zhǎng)征
抗日英雄馬本齋
“千古奇冤”
黨的女兒——趙一曼
“七君子事件”
西安事變
第二次國(guó)共合作
盧溝橋事變
南京大屠殺
臺(tái)兒莊大捷
百團(tuán)大戰(zhàn)
國(guó)際主義戰(zhàn)士——白求恩
狼牙山五壯士
《黃河大合唱》與冼星海
重慶談判
蔣介石破壞政協(xié)決議
三大戰(zhàn)役
國(guó)旗、國(guó)歌、國(guó)徽的由來
開國(guó)大典
《中華上下五千年(套裝共4冊(cè))》:
據(jù)說,神農(nóng)氏發(fā)明了農(nóng)耕的農(nóng)具,教會(huì)了人們種植五谷,還傳授給人們制陶紡織的技術(shù),因?yàn)檫@些顯赫的功績(jī),神農(nóng)氏被人們尊稱為農(nóng)業(yè)之神,又稱五谷帝仙!吨芤住は缔o》里是這樣記載他的功績(jī)的:“包犧氏沒,神農(nóng)氏作,所木為耜,揉木為耒,末耨之利,以教天下,蓋取諸益。” 據(jù)傳,在遠(yuǎn)古時(shí)期,五谷與雜草混雜在一起,不但分不清哪些是可以吃的,而且也沒有固定的產(chǎn)量,百姓只能靠捋草籽、采野果、獵捕鳥獸來果腹,可是食物的來源既不充足,也不穩(wěn)定,人們經(jīng)常吃不飽。
看到百姓們挨餓,神農(nóng)氏心里很難過。有一天,天上飛來一只全身長(zhǎng)滿紅羽毛的鳥兒,它嘴里銜著棵五彩九穗谷,飛過神農(nóng)氏頭頂時(shí),那顆谷穗掉到了地上。神農(nóng)氏拾起谷穗,幾個(gè)谷粒掉到他的手里,他就放到嘴里嚼了嚼,覺得還挺好吃。他把谷穗埋進(jìn)土里,沒多久竟長(zhǎng)成一小片。
神農(nóng)氏由此得出一個(gè)結(jié)論:每年草木都會(huì)結(jié)種,種子掉到地上,第二年又會(huì)發(fā)芽結(jié)種,既然如此,何不將那些可以食用的草木的種子收集起來,專門找個(gè)地方種下來,等來年結(jié)實(shí)就可以用來填肚子了,而且這樣一來,年復(fù)一年,人們都會(huì)有東西吃了。因?yàn)楫?dāng)時(shí)野草和五谷雜生,分不清哪些是可以吃的,哪些是不能吃的,于是神農(nóng)氏就一種草籽一種草籽地收集,然后再一樣一樣地品嘗,覺得可以吃的就去試種。經(jīng)過他的分辨和試種,最后發(fā)現(xiàn)了稻、黍、稷、麥、菽五種糧食。得到了糧食的種子,神農(nóng)氏便讓人開墾出一塊塊農(nóng)田,然后把五谷種下去,播種五谷的方法就此傳播開來。他告訴人們播種后不能干等,要到田間去勞作。他還發(fā)明了鋤頭、耒耜等生產(chǎn)工具,并教人們?nèi)绾问褂谩M瑫r(shí),他意識(shí)到水對(duì)農(nóng)作物生長(zhǎng)有著非常重要的作用,就發(fā)明了九井相連的水利灌溉技術(shù),將水引入農(nóng)田,讓莊稼更好地生長(zhǎng)。從此,人類便有了農(nóng)業(yè),人們可以自己生產(chǎn)糧食了,再也不用餓肚子了。
神農(nóng)氏不僅發(fā)明了農(nóng)業(yè),而且還嘗遍百草,發(fā)明了醫(yī)術(shù),是華夏民族的醫(yī)藥之祖。據(jù)傳,人們吃了五谷雜糧,終于可以吃飽了,可是,吃錯(cuò)食物而中毒的現(xiàn)象還是屢屢發(fā)生,還有就是人們經(jīng)常會(huì)生病或是在漁獵時(shí)受傷。這些情況都會(huì)威脅到人們的生命?粗傩诊柺懿⊥凑勰,神農(nóng)氏非常著急,他向很多人征求意見,也想了很多辦法,比如火烤、水澆、冷凍等,但是效果都不太理想,有時(shí)甚至?xí)又夭∏。于是,神農(nóng)氏決定去尋找治病的藥草。他帶著幾個(gè)助手和簡(jiǎn)單的行裝,就從家鄉(xiāng)出發(fā)朝大山走去了。他們?nèi)找辜娉,終于來到高山腳下,這時(shí)腿腫了,腳磨起了水泡,可他還是停都沒停就開始翻山。山上長(zhǎng)著各種奇花異草,神農(nóng)每看見一種植物,就摘下來放到嘴里嘗嘗,然后記錄下這種植物的特征、性狀,吃到嘴里的感覺和吃后身體的反應(yīng)。
有一次,他剛把一棵草放到嘴里嚼了兩下,頓時(shí)身體麻木,失去知覺,栽倒在地。身邊的助手慌忙扶著他坐起來。他知道,自己吃了有劇毒的草,可是全身都麻痹了,他說不出話來,只好用盡力氣抬抬手,指著前面一棵發(fā)著紅光的草,又指指自己的嘴巴。助手們趕緊摘下紅草放到嘴里嚼嚼,然后喂給他吃了。
神農(nóng)吃下這棵草馬上毒就散了,身體也不麻了,頭也不昏了,話也能說了。神農(nóng)用來解毒的那棵草就是靈芝草,后來,人們由此就知道了靈芝草能起死回生。
這次的危險(xiǎn)并沒有嚇倒神農(nóng)氏,他繼續(xù)翻山越嶺,每到一處都嘗遍那里的草木。山路曲曲折折,崎嶇難行.因?yàn)橹参锩,陽光透不過來,很多山路上長(zhǎng)著青苔,溜光水滑,一不小心就會(huì)捧下山谷,而且深山里除了有毒草,還會(huì)有毒蛇猛獸出沒,非常危險(xiǎn)。
有一次,在一座深山的樹林里,神農(nóng)氏被幾條毒蛇圍攻,被毒蛇咬成重傷,昏迷不醒,命在旦夕。天上的西王母感念他為解救蒼生,以身試藥,于是派了一只青鳥銜著她的仙丹到森林里給神農(nóng)氏解毒。青鳥找到他,把仙丹喂到了他嘴里,神農(nóng)氏慢慢蘇醒過來。青鳥見他醒了,就飛起來回去復(fù)命。神農(nóng)氏感激上蒼的保佑,便高聲道謝。誰知,他一張嘴,仙丹掉到了地上。很快地上長(zhǎng)出一棵青草,頂上還有一顆紅珠。神農(nóng)氏仔細(xì)一看,這顆紅珠跟仙丹一模一樣,就把它摘下來,放到了口中,馬上身體就不那么疼了,中毒的癥狀也好了。他非常高興,因?yàn)橐院蟊欢旧咭,就有藥可解了。他給這味草藥取名為“頭頂一顆珠”,后來,藥物學(xué)家給它命名為“延齡草”。
就這樣,神農(nóng)氏嘗遍了山里的花草,嘗出了三百六十五種草藥,記錄了各種草藥的功用,寫成《神農(nóng)本草經(jīng)》,人民生病了就可以針對(duì)癥狀,采來草藥醫(yī)治。
據(jù)傳,神農(nóng)氏在一次上山采草藥時(shí),誤嘗了斷腸草,無法解毒,就那樣被毒死了。
人們?yōu)榱思o(jì)念神農(nóng)氏的偉大功德,在民間舉行過各式各樣的紀(jì)念活動(dòng),比如每年的正月初五到正月二十舉行祭祀活動(dòng)等。并且為他建造了不少?gòu)R宇。從前,藥鋪里經(jīng)常會(huì)供奉一張神農(nóng)氏的畫像,畫像里的神農(nóng)氏手執(zhí)草藥,濃眉大眼,笑容可掬。
……