參與度研究:防止厭學(xué)的訣竅/世界前沿教育書系
定 價:28 元
叢書名:世界前沿教育書系
- 作者:[美] 金姆·布朗(Kim Brown) 著;邵倩 譯
- 出版時間:2016/11/1
- ISBN:9787531689720
- 出 版 社:黑龍江教育出版社
- 中圖法分類:G40
- 頁碼:184
- 紙張:膠版紙
- 版次:1
- 開本:16開
關(guān)于輟學(xué),不僅中國有,發(fā)展中國家有,就是在高度發(fā)達(dá)的美國,輟學(xué)問題竟然也很嚴(yán)重。那么,美國學(xué)生的輟學(xué)原因是什么樣的?教育界對輟學(xué)問題是如何看的,又是如何做的?
學(xué)生走向輟學(xué)的路,過程是很長的,一般都是學(xué)生每年的參與度越來越少,直到學(xué)生徹底不來上學(xué)。很明顯,提高學(xué)生參與度是制止這種結(jié)果的關(guān)鍵所在。但在“參與度”這個概念的認(rèn)同上缺乏一致,導(dǎo)致這個問題變得更難。
學(xué)校所需要的是一個普遍的參與度文化——對如何擴(kuò)大參與度的一個簡單微妙的理解。
《參與度研究:防止厭學(xué)的訣竅/世界前沿教育書系》提供了參與的定義以及關(guān)于學(xué)生理解的體系,比如如何提高教師回饋法來擴(kuò)大參與度、思維模式的力量(為教育學(xué)家和學(xué)生)、參與度進(jìn)程的進(jìn)一步發(fā)展的關(guān)鍵詞匯等。最終的目的,就是提高學(xué)生參與度,創(chuàng)造有激情的學(xué)習(xí)者。
序
前言
第一章 簡述防止厭學(xué)的訣竅
1.落伍的教育
2.超出下一項任務(wù)
3.政策的意圖和隨之而來的討論
4.推動當(dāng)前環(huán)境的假設(shè)
5.備用前提:人文主義的教育方法和認(rèn)知主義的學(xué)習(xí)方法
6.實踐從過去走向前:21世紀(jì)學(xué)校的新假設(shè)
第二章 致力于參與素養(yǎng)
1.測試成績不能以偏概全
2.搜尋更多
3.學(xué)生參與的定義
4.參與的重要性
5.誤把服從當(dāng)參與
6.從更細(xì)微處看學(xué)生參與的類型
7.參與易受教師和學(xué)校的影響
第三章 心態(tài)的力量
1.心態(tài)
2.努力的力量
3.杠桿心態(tài)
4.改變和心態(tài)有關(guān)的心智模型來影響學(xué)生參與度
5.成年人的效率和學(xué)生的效力
6.學(xué)生心理狀態(tài)的相關(guān)性
7.從思維定式到成長思維
8.成長心態(tài)對情緒、行為和認(rèn)知參與的影響
9.性格的重要性
10.性格:現(xiàn)在和將來
11.性格對防止厭學(xué)的影響
12.具有成長心態(tài)的性格
13.強(qiáng)化學(xué)生性格的課堂策略
14.成長心態(tài)如何支持有熱情的學(xué)生
第四章 內(nèi)心對話
1.內(nèi)心對話
2.用積極假設(shè)影響學(xué)生對自己的看法,并轉(zhuǎn)化為課堂上的自信
3.有意識地使用語言,培養(yǎng)學(xué)生內(nèi)心對話
4.深思熟慮的語言效力
5.認(rèn)真反饋,幫助學(xué)生反思
6.在反饋中重視學(xué)生的發(fā)言權(quán)
7.形成性評估和形成性反饋策略
8.當(dāng)學(xué)生自我改正時
9.內(nèi)心對話對情緒、行為和認(rèn)知參與的影響
10.內(nèi)心對話的性格
11.內(nèi)心對話如何防止厭學(xué)
第五章 自我決定
1.自我決定理論
2.支持自治的教師和控制欲強(qiáng)的教師之間的不同
3.自我決定對情緒、行為、認(rèn)知參與的影響
4.自我決定的性格
5.教師眼中的自我決定
6.自我決定怎樣防止厭學(xué)
第六章 教室文化
1.設(shè)定參與基調(diào)
2.文化的定義
3.支持認(rèn)知參與的目的和承諾文化
4.支持情緒參與的目的和承諾文化
5.支持行為參與的目的文化
6.熱情緊縮器
7.和教師說悄悄話
8.文化的性格
9.文化如何支持充滿熱情的學(xué)習(xí)者
第七章 高層次改革
1.作為高層次改革過濾器的學(xué)生參與
2.案例學(xué)習(xí):事務(wù)性改革和變革性改革的例子
3.決定高層次改革策略的考量和啟示
第八章 引領(lǐng)防止厭學(xué)的變革
1.變革性改變和學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)系統(tǒng)工作的計劃
2.行動中的變革型領(lǐng)導(dǎo)力
3.影響領(lǐng)導(dǎo)對學(xué)生參與更高的承諾
4.引導(dǎo)領(lǐng)導(dǎo)關(guān)注學(xué)生參與度
附錄
致謝
參考文獻(xiàn)
《參與度研究:防止厭學(xué)的訣竅/世界前沿教育書系》:
誤把服從當(dāng)參與
由于缺乏關(guān)于參與的權(quán)威定義,教師、管理人員和社會成員常常把“服從”誤認(rèn)為是“參與”。服從是接受一系列行為來避免懲罰或得到獎勵。從行為主義觀點來看,服從相對容易獲得,依照規(guī)則行事就獎勵,反之就懲罰。但從人文主義觀點來看,服從會付出代價。個體可以依照規(guī)則行事,但會對強(qiáng)迫他們的人產(chǎn)生憎惡情緒。個體可以盲目服從規(guī)則,他們認(rèn)為自己不重要。
現(xiàn)在給你兩間教室。一間教室里,所有學(xué)生保持安靜,禮貌坐好,回答問題的時候才開口,得到許可后才提問,他們自己做自己的。另一間教室里,學(xué)生們處于興奮狀態(tài),他們恭敬禮貌但參與到相互的持續(xù)討論中;偶爾,他們持有不同觀點,針對一個話題討論起來;在整個過程中,他們積極考慮不同的視角和觀點,完成任務(wù),解決問題;學(xué)生也不斷向教師和其他同學(xué)發(fā)問。第一間教室是服從型,但學(xué)生幾乎表現(xiàn)不出對學(xué)習(xí)的激情和熱情。第二間教室可能看起來有些亂,但這些學(xué)生積極參與到了學(xué)習(xí)中來。
聚焦于服從的行為和支持參與的學(xué)習(xí)者在內(nèi)因上大有區(qū)別,這個區(qū)別明顯就是兩種課堂的區(qū)別:一種是已經(jīng)過時的但已然被廣泛接受的課堂;另一種則是培養(yǎng)充滿熱情的學(xué)習(xí)者的課堂。
從更細(xì)微處看學(xué)生參與的類型
通常情況下,參與需要一分為二地來看。學(xué)生要么有責(zé)任感,要么沒有責(zé)任感;要么表現(xiàn)優(yōu)異,要么表現(xiàn)糟糕;要么來上課,要么曠課。這些一分為二的命題看起來意味著參與是學(xué)生的內(nèi)在特征,而不是學(xué)生根據(jù)感受、興趣程度和信念做出的一系列選擇。學(xué)生的信念就是:如果付出努力,完成了任務(wù),就有了合理的成功機(jī)會。作家菲利浦·施萊馳特(Philip Schlechty)根據(jù)社會學(xué)家羅伯特·默頓(Robert Merton)的成果,得到大量關(guān)于參與的有效詞匯。
在關(guān)于社會結(jié)構(gòu)和自我認(rèn)知的開創(chuàng)性成果中,默頓認(rèn)為,要完全理解一個組織的文化和文化中個體行為之間的關(guān)系,可以先了解該組織的目標(biāo)、個體的目標(biāo)、組織達(dá)到目標(biāo)的首選方法以及個體對組織首選方法的看法,了解這四者之間的一致性。根據(jù)個體和組織的互動,施萊馳特描述了五種類型的參與。
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