總序
前言

上篇 非洲移民的社會、經(jīng)濟。留易．網(wǎng)絡(luò)
1 全球化、跨國商貿(mào)主義與中國的非裔社會空間生產(chǎn)
1．1 引言
1．2 “跨國商貿(mào)主義”下的城市新社會空間生產(chǎn)
1．3 研究設(shè)計
1．4 研究發(fā)現(xiàn)
1．5 結(jié)論
2 龍?zhí)痘⒀ㄖ�境：廣州非洲商人的江湖
2．1 引言
2．2 對非洲移民進行界定
2．3 研究方法和研究內(nèi)容
2．4 研究發(fā)現(xiàn)
2．5 結(jié)論
3 中國廣州非洲商人的路徑、收益及原因
3．1 引言
3．2 理論解析：自下而上的全球化
3．3 他們是誰？他們來自哪里？
3．4 市場
3．5 中國的非洲企業(yè)家精神
3．6 結(jié)論

中篇 中國珠三角的地方響應(yīng)與移民管治
4 廣州的非洲人和中國人之間的地緣政治分析
4．1 引言
4．2 “中國在非洲”文獻中的非洲移民
4．3 理論批判
4．4 文獻評述
4．5 研究方法
4．6 “巧克力城”
4．7 機遇、心理與道德
4．8 結(jié)論
5 “巧克力城”的地理意象與日常生活
5．1 引言
5．2 內(nèi)生的種族思想
5．3 種族還是階級？
5．4 種族主義與物質(zhì)生活
5．5 性別、意識形態(tài)與宗教
5．6 在混亂之地淘金
5．7 黑人、“三非”和違法
6 廣州非洲城的草根多語主義：國家在全球化中扮演的角色
6．1 引言
6．2 研究背景
6．3 草根多語主義與同時性
6．4 民族志研究和主觀性
6．5 非洲城里的草根多語主義
6．6 草根多語主義、國家和全球化
7 尼日利亞人在中國：第二次固定
7．1 引言
7．2 流動性和固定性
7．3 研究方法
7．4 尼日利亞人在廣州
7．5 尼日利亞的固定性與入境中國
7．6 第二次固定
7．7 逃離第二次固定性狀態(tài)
7．8 結(jié)論
8 全球化、國家、城市與國際移民：廣佛地區(qū)的非洲移民
8．1 引言
8．2 1949年以來中國出入境管制體系的演變
8．3 中國和珠江三角洲的發(fā)展
8．4 廣州和佛山的非洲移民
8．5 定居佛山的非洲移民
8．6 全球變化背景下非洲移民和國家發(fā)展
8．7 結(jié)論
9 廣州非洲人消費文化的“污名化”
9．1 引言
9．2 非洲籍人士在穗“被污名化”的符號維度
9．3 對于消費問題污名符號的回應(yīng)
9．4 基于材料的分析與思考
9．5 結(jié)論
10 困境之民：中國“新移民法”影響下的廣州非洲人
10．1 引言
10．2 國家、法律和流動性
10．3 研究方法
10．4 “新移民法”對非洲人的影響
10．5 非洲人成為困境之民的深層原因
10．6 結(jié)論

下篇 中非之間的社區(qū)、互動、關(guān)系
11 基于流動性視角的中國非洲“族裔郊區(qū)”社會空間——以廣佛地區(qū)為例
11．1 引言
11．2 案例、概念與研究方法
11．3 研究方法
11．4 佛山族裔郊區(qū)的特征
11．5 結(jié)論
12 “低端全球化”：香港和中國內(nèi)地的非洲人
12．1 引言
12．2 經(jīng)由香港往來中國內(nèi)地和非洲的客商
12．3 重慶大廈的文化全景
12．4 前往中國內(nèi)地的客商
12．5 結(jié)論
13 香港、廣州加納社區(qū)的興起
13．1 引言
13．2 香港的加納人社區(qū)
13．3 廣州的加納人社區(qū)
13．4 理解在中國的非洲人：對加納人社區(qū)的見解
13．5 結(jié)論
14 廣州中非跨國婚戀中的社會認同研究
14．1 引言
14．2 跨國婚戀與社會認同
14．3 研究設(shè)計
14．4 廣州中非婚姻中的社會認同
14．5 結(jié)論
15 非洲商人遷移廣州的行為特征分析
15．1 引言
15．2 遷移前期特征
15．3 遷移的過程特征
15．4 遷移后的社會適應(yīng)特征
15．5 結(jié)論

圖片來源
表格來源