要向富人學(xué)習(xí)，而不是仇恨他
　　你是怎樣看待富人的？
　　富人的錢都來(lái)路不正！
　　富人賺的都是黑心錢！
　　應(yīng)該殺富濟(jì)貧！
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　　如果你認(rèn)同上面這些想法，那對(duì)你走上致富之路是不利的。因?yàn)檫@些想法，會(huì)把你心中剛剛?cè)计鸬闹赂恢�火，輕易地澆滅。
　　在當(dāng)代中國(guó)，當(dāng)眾表明對(duì)富人的好感是一件危險(xiǎn)的事情。經(jīng)濟(jì)學(xué)家茅于軾曾經(jīng)寫過(guò)一篇文章叫《替富人說(shuō)話，為窮人辦事》，結(jié)果招致網(wǎng)民的一片謾罵，甚至有人寫文章誣蔑他身上有漢奸的血統(tǒng)，有一種不把他搞臭誓不罷休的架勢(shì)。
　　在中國(guó)古代各朝代的末期，民不聊生，官逼民反，造反者往往打出“殺富濟(jì)貧”的旗號(hào)。然而，造反的窮人大多也都是善良的百姓，要讓他們把大刀砍向“近日無(wú)仇，遠(yuǎn)日無(wú)怨”的富人，也不是一件心安理得的事。若要為殺富濟(jì)貧的暴力行為找到正義感的支持，就要激發(fā)窮人對(duì)富人的憎恨，讓窮人不要顧及個(gè)人恩怨和社會(huì)倫理，要從窮富對(duì)立的角度無(wú)緣無(wú)故地恨富人。于是，窮富對(duì)立、丑化富人、把富人妖魔化，就是造反者灌輸給窮人的意識(shí)形態(tài)。在歷史上，經(jīng)過(guò)如此反復(fù)的意識(shí)形態(tài)強(qiáng)化，仇富心理就成了中國(guó)傳統(tǒng)文化中的潛在基因。
　　殺富濟(jì)貧是把富人的財(cái)富轉(zhuǎn)移到窮人手中，整個(gè)社會(huì)的財(cái)富并沒(méi)有增長(zhǎng)�！皻⒏弧钡暮蠊�是在肉體上消滅了創(chuàng)造財(cái)富的人，在精神上消滅了人們渴望致富的夢(mèng)想。
　　一旦通過(guò)暴力殺戮完成了改朝換代，殺富濟(jì)貧的行為就會(huì)馬上停止，因?yàn)榛謴?fù)生產(chǎn)還需要有人創(chuàng)造財(cái)富，還需要重新喚醒底層民眾追求幸福、渴望致富的夢(mèng)想。所以在各朝代的早期，天下初定，輕徭薄賦、鼓勵(lì)生產(chǎn)、保護(hù)私產(chǎn)又重新成為國(guó)家治理的意識(shí)形態(tài)主旋律。
　　尊重富人、保護(hù)私有財(cái)產(chǎn)，實(shí)質(zhì)上是尊重人們致富的夢(mèng)想，保護(hù)人們追求幸福的權(quán)利。如果經(jīng)濟(jì)要增長(zhǎng)，社會(huì)要發(fā)展，就要鼓勵(lì)勤勞致富，不能仇富。
　　我們來(lái)看一個(gè)中國(guó)人在網(wǎng)上撰寫的親身經(jīng)歷。
　　在洛杉磯，一位美國(guó)朋友開(kāi)車帶作者去看富人區(qū)。到那兒一瞧，千姿百態(tài)的房子和庭院，優(yōu)雅、寧?kù)o、舒適，真如人間天堂。作者忽然有個(gè)問(wèn)題：“你們看到富人住這么漂亮的房子里，會(huì)不會(huì)嫉妒？”
　　他的這位美國(guó)朋友驚訝地看著他說(shuō)：“嫉妒他們？為什么？他們能住在這里，說(shuō)明他遇上了一個(gè)好機(jī)會(huì)。如果將來(lái)我也遇到好機(jī)會(huì)，我會(huì)比他們做得還好！”這便是標(biāo)準(zhǔn)的“老美”式的回答。他們很看重機(jī)會(huì)。
　　后來(lái)在日本，一位日本朋友說(shuō)也要陪作者看看不遠(yuǎn)的一個(gè)富人區(qū)。日本的富人區(qū)小巧、幽靜、精致，每座房子都像一個(gè)首飾盒，也挺美。他又想到上次問(wèn)過(guò)美國(guó)人的那個(gè)問(wèn)題，便問(wèn)日本朋友：“你們看到富人區(qū)住著這么漂亮的房子，會(huì)嫉妒嗎？”
　　這個(gè)日本朋友稍稍想了想，搖搖頭說(shuō)：“不會(huì)的”，繼而他解釋道：“如果一個(gè)日本人看見(jiàn)別人比自己強(qiáng)，通常會(huì)主動(dòng)接近那個(gè)人，和他交朋友，向他學(xué)習(xí)，把他的長(zhǎng)處學(xué)到手，再設(shè)法超過(guò)他�！�
　　再后來(lái)，一位中國(guó)南方的朋友來(lái)看作者，閑談中說(shuō)到他們的城市發(fā)展得很快，已經(jīng)出現(xiàn)外國(guó)那種“富人區(qū)”了。他饒有興趣地打聽(tīng)其中的情形，據(jù)說(shuō)有的院子里還有噴泉池、車庫(kù)，門口有保安。他問(wèn)道：“有沒(méi)有人去富人區(qū)參觀？“
　　“有呀，常有人去看。但不能進(jìn)去，在門口扒一扒頭而已�！边@位南方朋友說(shuō)。
　　“心理反應(yīng)怎么樣？會(huì)不會(huì)嫉妒？”
　　“嫉妒？”他眉毛一揚(yáng)，笑道，“何止嫉妒，恨不得把那小子宰了！”
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　　這位網(wǎng)友寫的文章，既反映了中國(guó)人當(dāng)前的仇富心理，也揭示了經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)國(guó)家培育出的對(duì)待富人的健康態(tài)度。
　　如果一個(gè)社會(huì)仇恨富人，結(jié)果只能是大家一起變得更窮。而如果一個(gè)社會(huì)尊重富人，結(jié)果卻是激發(fā)每個(gè)人致富的夢(mèng)想。夢(mèng)想致富的人多了，社會(huì)要想不富裕都難。這些道理，可能正是中國(guó)人有待補(bǔ)上的一課。
　　猶太人的經(jīng)典《塔木德》里說(shuō)：“窮也要站在富人堆里”。這句話生動(dòng)地表達(dá)了猶太人對(duì)待富人的態(tài)度。為什么窮也要站在富人堆里呢？因?yàn)楹透蝗嗽谝黄�，才能有機(jī)會(huì)借用他們的眼光，探聽(tīng)他們的信息，分享他們的人脈，學(xué)習(xí)他們的經(jīng)驗(yàn)。正是因?yàn)楸３謱?duì)富人的尊敬，不斷學(xué)習(xí)成功者的方法和經(jīng)驗(yàn)，猶太人在社會(huì)各界人才輩出，被稱為世界上最會(huì)賺錢的人。
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