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《黃帝內(nèi)經(jīng)》是現(xiàn)存古老的一部中醫(yī)巨著，是業(yè)醫(yī)者必須一生研讀的經(jīng)典。因此，成都中醫(yī)藥大學(xué)馬烈光教授總結(jié)自己四十多年《內(nèi)經(jīng)》教學(xué)、科研心得和臨床運(yùn)用體會(huì)，本著對(duì)《內(nèi)經(jīng)》探賾索隱、鉤深致遠(yuǎn)、深入淺出、闡發(fā)經(jīng)旨的宗旨，編成此書(shū)。全書(shū)共分九講，除一講“概要”外，其余養(yǎng)生學(xué)說(shuō)、陰陽(yáng)五行學(xué)說(shuō)、藏象學(xué)說(shuō)、經(jīng)絡(luò)學(xué)說(shuō)、病因病機(jī)學(xué)說(shuō)、診法、治則治法、病證等八講內(nèi)容著重對(duì)精選經(jīng)文（60余篇）的重點(diǎn)、難點(diǎn)、疑點(diǎn)，以及必須掌握的基本理論及其運(yùn)用要點(diǎn)，進(jìn)行了深入淺出的講解。每講均首列“學(xué)術(shù)旨要疏義”，扼要介紹該講內(nèi)容要旨，開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，開(kāi)宗明義；其后的“代表經(jīng)文注析”中，以學(xué)術(shù)認(rèn)識(shí)為綱，擇有代表性的精妙原文加以注釋和解析；每講再設(shè)“參考經(jīng)文擷萃”，選相關(guān)經(jīng)文之精彩者，廣列其中，博而不雜、約而不漏。
本書(shū)主要適用于中醫(yī)初學(xué)者及中醫(yī)臨床工作者，也適合于有一定基礎(chǔ)的中醫(yī)愛(ài)好者學(xué)習(xí)使用。

《黃帝內(nèi)經(jīng)》（以下簡(jiǎn)稱(chēng)《內(nèi)經(jīng)》）既是祖國(guó)醫(yī)學(xué)寶庫(kù)中現(xiàn)存最古老的一部光輝巨著，也是中華民族傳統(tǒng)文化中的瑰寶。但因“其文簡(jiǎn)，其意博，其理奧，其趣深”，加之年代久遠(yuǎn)，又非成于一時(shí)、一地、一人之手等因素，而使眾多學(xué)者望之興嘆、敬而生畏，故業(yè)醫(yī)有“《黃帝內(nèi)經(jīng)》是中醫(yī)學(xué)的珠穆朗瑪峰”的感嘆。有鑒于此，根據(jù)本人40年的《內(nèi)經(jīng)》教學(xué)實(shí)踐和臨床體會(huì)，本著對(duì)《內(nèi)經(jīng)》探賾索隱、鉤深致遠(yuǎn)、深入淺出、闡發(fā)經(jīng)旨的宗旨，編成是書(shū)。
本書(shū)主要以高等中醫(yī)院校規(guī)劃教材《內(nèi)經(jīng)講義》（第五版）為借鑒，參閱了歷版《內(nèi)經(jīng)》教材及相關(guān)文獻(xiàn)，在編寫(xiě)體例和內(nèi)容選擇方面做了較大的改進(jìn)。本著學(xué)宗原著的要求，除第一講“概要”外，其余8講內(nèi)容著重對(duì)精選經(jīng)文的字詞音義、學(xué)術(shù)認(rèn)識(shí)及其運(yùn)用要點(diǎn)等進(jìn)行了深入淺出的講解。每講均首列“學(xué)術(shù)旨要疏義”，扼要介紹該講內(nèi)容要旨，開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，開(kāi)宗明義。其后之“代表經(jīng)文注析”中，以學(xué)術(shù)認(rèn)識(shí)為綱，擇有代表性的精妙原文加以注釋和解析。每講再設(shè)“參考經(jīng)文擷萃”，選相關(guān)經(jīng)文之精彩者，廣列其中，博而不雜。
“知其要者，一言而終；不知其要，流散無(wú)窮�！弊x者若能潛心研習(xí)，“博極醫(yī)源，精勤不倦”，洵可得《內(nèi)經(jīng)》之精華，通經(jīng)典之妙要，神而明之，無(wú)師自通矣。限于自身的水平和能力，舛訛或存，尚祈同道及各界人士提出寶貴意見(jiàn)。

成都中醫(yī)藥大學(xué)
馬烈光
丙申立夏

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