《元代古籍集成(第二輯):梧溪集》為元代古籍集成集部別集類(lèi)之一,作者王逢是元末明初的著名詩(shī)人,有《梧溪集》七卷傳世。其詩(shī)歌內(nèi)容可分為如下幾大類(lèi):旌揚(yáng)忠孝節(jié)義、“志在乎元”的故國(guó)情懷、感時(shí)哀民、寄友酬贈(zèng)、雜聞瑣事,其中前兩類(lèi)數(shù)量*多,也*為重要被時(shí)人目為“詩(shī)史”,自元末至清,均受到相當(dāng)高的評(píng)價(jià)。
元王逢原吉《梧溪詩(shī)集》七卷。前六卷原吉未歿時(shí)已梓行,末一卷,其子掖所刊,皆在洪武時(shí)。迨正統(tǒng)間,板有缺壤,南康守陳敏政修補(bǔ),見(jiàn)於景泰七年敏政後序。又下至明季,則傳者絕少。觀錢(qián)曾《讀書(shū)敏求記》云,於劍吷齋藏書(shū)中購(gòu)得前二卷,是洪武年間刊本,如獲拱璧,恨無(wú)從補(bǔ)錄其全。越十余年,復(fù)於梁谿顧修遠(yuǎn)家借得後五卷鈔本,亟命侍史繕寫(xiě),成完書(shū),可以知其罕遘矣。長(zhǎng)塘鮑綠飲丈雅意收入《知不足齋叢書(shū)》,俾廣流布。乾隆末,欲見(jiàn)屬勘訂,適汲古閣所藏景泰刻本歸予從兄之小讀書(shū)堆,爰敬誥之。彼此卒卒近逾廿載,未及施功,而鮑丈作道山游矣。嘉慶丙子,令子志祖以遺言復(fù)謀於予。冬杪持鈔本來(lái),予不敢不力借刻本細(xì)校一過(guò)。鈔者蔣西圃氏,名繼軾,在雍正丙午亦出景泰板,然遇有模糊斷爛皆脫去,或謁謬,為之一一補(bǔ)正,不啻數(shù)萬(wàn)余字,乃始厘然可讀。唯第七卷板心舛錯(cuò),失去第四葉,參驗(yàn)遵王家鈔本,亦未嘗有,蓋非獲洪武印本,末由補(bǔ)全也。校畢還之,又閱七年,方告刊成,兼屬覆校。予既嘆鮑丈拳拳闈幽,靡間生死,又嘉志祖之克成先志,且感此書(shū)久晦於世,昔人搜訪維艱,今此辛勤僅就,詳書(shū)以為之序。幸將來(lái)覽者,毋因後此易得,而轉(zhuǎn)致忽視善本云爾。其原吉與詩(shī),世固多知之,不待綴。道光三年歲在癸未三月既望,元和顧千里書(shū)於楓江僦舍。
梧溪集卷第一
孔子琴操四首
去魯作
過(guò)匡作
去衞作
厄陳作
顏?zhàn)忧俨僖皇拙勇镒?br>吳季子琴操一首聘魯作
衞女琴操一首思?xì)w作 有序
席帽山辭
寄所思二首
龐公攜家圖引為張橘隱題
虞美人行贈(zèng)邵悴
唐馬引
危腦帽歌讀五代前蜀史有感而作
天門(mén)行
銀瓶孃子辭 有引
江浙平章三旦八第宅觀勅賜龍電劍引
任月山少監(jiān)職貢圖引
淮安忠武王箭歌題垂虹橋亭
僧蓮松檜圖歌書(shū)遂昌山人鄭明德序後
敬題楊山居太史所藏文皇帝御書(shū)奎章閣碑本後
七里灘夜泊
王貞白墓 在信州永豐縣
馬洲望孤山
揚(yáng)子舟中望鵞鼻山時(shí)聞黔南消息
奉題高宗答刑部侍郎衛(wèi)膚敏詔後為其七世孫仁近賦 詔文附
處女篇奉寄靳奉使
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梧溪集卷第二
梧溪集卷第三
梧溪集卷第四上
梧溪集卷第四下
梧溪集卷第五
梧溪集卷第六
梧溪集卷第七
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附錄