西方經(jīng)濟社會思想名著譯叢:政治經(jīng)濟學(xué)常識
定 價:88 元
- 作者:[英] 菲利普·威克斯蒂德 著;李文溥 等 譯
- 出版時間:2016/7/1
- ISBN:9787309123500
- 出 版 社:復(fù)旦大學(xué)出版社
- 中圖法分類:F0
- 頁碼:
- 紙張:膠版紙
- 版次:1
- 開本:16開
菲利普·威克斯蒂德著的《政治經(jīng)濟學(xué)常識(上 下)》是威克斯蒂德的經(jīng)濟學(xué)代表作,1910年初版。
其主要學(xué)術(shù)貢獻有:一,通過將邊際效用概念引入 到交換領(lǐng)域,并應(yīng)用于生產(chǎn)和分配,重構(gòu)了世紀之交 的經(jīng)濟學(xué)理論大廈;二,通過保留價格分析,證明 了市場供給曲線的可逆性;三,對分配的邊際生產(chǎn) 力理論和李嘉圖租金理論之間的關(guān)系進行了杰出分析 ;第四,詳細闡述了主觀價值論的方法論應(yīng)用。本書 為羅賓斯1933年編輯出版的定本,此外還包括了威克 斯蒂德在純經(jīng)濟學(xué)領(lǐng)域一些值得保存的論文和評論。
序言
前言
導(dǎo)言
第一卷 系統(tǒng)化和建設(shè)性
第一章 導(dǎo)言:資源與替代物之間選擇的管理、價格和相對程度
第二章 物質(zhì)報酬邊際遞減
第三章 經(jīng)濟管理及其困難
第四章 貨幣和交易: 共同相關(guān)范圍
第五章 商業(yè)與經(jīng)濟關(guān)系
第六章 市場
第七章 市場(續(xù)):利息、工具和土地
第八章 市場(續(xù)):收入
第九章 分配、生產(chǎn)的成本
第二卷 瀏覽與批評
第一章 邊際及其圖示
第二章 表示滿足的面積和邊際重要性的圖示法
第三章 總滿足曲線的性質(zhì)
第四章 買方和賣方需求和供給
第五章 “報酬遞減和報酬遞增”理論
第六章 租金法則的圖表表述及其應(yīng)用
第七章 銀行、票據(jù)、貨幣
第三卷 分析和實例
第一章 案例分析
第二章 進一步分析
第三章 結(jié)論
論文精選及評論
馬克思的價值理論
1.資本論:一種批評
2.杰文斯學(xué)派對馬克思的批評
3.杰文斯學(xué)派對馬克思的批評:一個回答
對杰文斯的政治經(jīng)濟學(xué)理論的某些部分的研究
基本數(shù)理經(jīng)濟學(xué)
1.經(jīng)濟數(shù)理度量維度
2.效用程度
3.最終效用程度
政治經(jīng)濟學(xué)與心理學(xué)
價值與分配:“邊際”理論下的政治經(jīng)濟學(xué)的研究范圍和方法
最后效用
評論與個人傳記
1.威廉·斯坦利杰文斯
2.杰文斯的經(jīng)濟學(xué)著作
3.帕累托的政治經(jīng)濟學(xué)手冊
4.西德尼·查普曼先生的政治經(jīng)濟學(xué)
5.達文波特的企業(yè)經(jīng)濟學(xué)
擴充課程的精選提綱
1.政治經(jīng)濟學(xué)的要素(益處或價值),1891
2.租金和利息,1892
3.收入和支出的理論(第二次課),1895
4.獲取與支出,1905
附錄
索引
譯后記
《西方經(jīng)濟社會思想名著譯叢:政治經(jīng)濟學(xué)常識》:
社會和個人都需要靈感,否則我們的理想會降低。我們需要個性和活力,它們很可能僅僅是對別人偏好的反應(yīng),因此,它們的實現(xiàn)并不能帶來實際的滿足,僅僅是它虛幻的影像而已。我們需要穩(wěn)定性,因為總有一些可憐的人總是在后悔。在做完不可撤銷的選擇后,他們后悔自己的選擇,后悔自己當(dāng)初對其可選擇事物的相對價值估計,如兩盤菜、兩種事業(yè)、市場上的兩種物品、對某些道德判斷的兩種看法等。如果我們要對未來形成明確的預(yù)測,如果我們的選擇基礎(chǔ)是充分的估計而非隨機的猜測,我們需要想象力。我們特別需要勇氣來戰(zhàn)勝苦痛和難以忍受的現(xiàn)實,我們需要堅定的意志來抵制誘惑和壓力,特別是當(dāng)我們的判斷警告我們?nèi)绻鼜膶⒆龀霾缓玫倪x擇時。我們需要能量以防我們在追求我們認定的善的過程中懈怠。我們同樣也需要反應(yīng)上的審慎,正是它教會了我們“經(jīng)濟”。
至此,我們已經(jīng)完成對個人和家庭經(jīng)濟原理的初步探索。雖然一些重要的思想還需要進一步研究和解釋,但是我們已經(jīng)打下了一個很好的有關(guān)市場、交易和工商產(chǎn)業(yè)理論的基礎(chǔ)。我們將經(jīng);氐狡駷橹刮覀冊谶@里所探討過的問題和解決的方法,我們會通過舉例來說明這些原理在各個資源管理分支中的根本統(tǒng)一性,F(xiàn)在,我們將對個人和家庭經(jīng)濟的專門研究畫上句號,之后我們的目標(biāo)是解決我們視為根本的重大的社會問題。
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