《書法雅言》作者吳連增以切身的藝術實踐,講述書法的藝術本質(zhì)、藝術規(guī)律,以及書法作為一種藝術活動,它對個人生存境況和對社會的意義與價值。作者從拜古人為師、學習經(jīng)典、繼承傳統(tǒng)、勇于探索、敢于創(chuàng)新、張揚個性等方面,以及臨帖與創(chuàng)作、繼承與創(chuàng)新、人品與書品、書法與健康等諸多辯證關系上,契悟書法之道,闡釋學書之要訣。文筆酣暢,言簡意賅,通俗易懂。對于學書者來說,無疑是一本具有啟迪和借鑒意義的難得的書法讀物。
作者系中國當代作家、新疆文史館館員,其書法作品多次參加全國及新疆書展并獲獎。書中選編配發(fā)的書法作品系作者積多年辛勤探索、,臨碑臨帖和創(chuàng)作的部分楷、行、草書。從這些文人神韻的墨跡中,不僅可以欣賞書法藝術的鮮活美質(zhì),于觀賞凝視中領略到一種生命的活力,感受傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代意識相互交融、浸潤的時代氣息。
筆墨難寫是精神(代序)
識筆二題
毛筆之長與硬筆之短
拜古人為師
耳濡目染日積月累
書貴自然
取法與悟道
書法的三重境界
心摹手追兩相宜
意在筆先
酒香與墨韻
書之妙道神采為上
關于平整與險絕的思考
氣——書法的魂魄
“眼高手低”之我見
錘煉線條是書法的基本功
古樂、氣場及其他
真正的書法是心底流淌出來的
草書初探
漫談文人書法
書法的魅力與魔力
學書的諸多誤區(qū)
閑話老年書法
自創(chuàng)詩詞寫書法值得提倡
書法與健康
讓書法藝術為城市添彩
“聯(lián)墨合璧”的藝術魅力
蘸水為墨也瀟灑
學書悟道(后記)
《書法雅言》:
習書從硬筆起步,是很多書法愛好者已經(jīng)走過或正在走看的路。
當代國人從接觸漢字開始,就跟硬筆打交道了,從上小學開始,什么石筆、鉛筆、鋼筆、圓珠筆都曾領教過,但拿過毛筆,臨過碑帖的大多是20世紀50年代前后入學的人。后來取消了習字課,國人與毛筆便越來越疏遠了。在一個相當長的階段里,硬筆成為主要的書寫工具,而毛筆則成了少數(shù)人的藝術興趣和研究對象。特別是當計算機普及之后,除了專業(yè)書家,毛筆已很少有人問津,硬筆也被擱置起來。據(jù)此,有人認為,毛筆遲早要變成文物,走進歷史博物館。
但歷史的發(fā)展,完全出乎人們的意料。作為傳統(tǒng)文化精髓的毛筆書法不僅沒有消失,反而在改革開放后的20世紀80年代重放異彩。與此同時,硬筆書法也隨之興旺起來,硬筆書法協(xié)會、硬筆書展、硬筆書法大賽等應運而生,并如雨后春筍般出現(xiàn)在中國大地的各個角落,令人目不暇接。
作為書法藝術的一個新支,硬筆書法有自己的特殊規(guī)律和特殊要求。它的硬質(zhì)決定它比較易于掌握,它的實用性決定它的受眾面比較廣泛,易于推廣。只要是學習漢字的人,就要運用硬筆進行書寫,若有興趣參加培訓,接受指導,也許還能寫出一定的韻味,形成獨特的藝術風格。筆者也曾經(jīng)是硬筆書法愛好者,并于2005年出版過硬筆書法作品集。不過,筆者一直認為,作為藝術,硬筆書法的確存在著很大的局限性。原因是,中國書法的主要特征,是運用毛筆的千變?nèi)f化寫出千姿百態(tài)的作品。而硬筆只能在字的結(jié)體、大小、欹正,行筆的徐疾及章法的相互照應、疏密錯落等方面有所變化,卻無法做到枯潤得當、濃淡相宜、牽絲映帶、墨色多變等關系到書法內(nèi)涵的諸多細節(jié)。而這些,才是真正體現(xiàn)書法藝術魅力的關鍵所在,也是書法進人藝術和精神境界的難度所在。
有人誤認為,只要能用硬筆寫得一手好字的人,毛筆也不在話下,隨便練一陣子,也能揮灑出不俗的書法作品。其實,事情并非這么簡單。有了硬筆的基礎,再練毛筆書法,可能是一個有利條件,但也可能帶來一些不利因素。正像教練挑選籃球隊員,寧可選根本不懂打球的人,也不選經(jīng)常玩球已經(jīng)玩得很油滑、玩出了很多花樣兒的那種人。
什么都不懂,一張白紙,從零開始,最好塑造,一旦形成習氣,改起來就困難了。寫字亦然。用慣了硬筆的人,改用毛筆之后往往還保留著所固有的一些習慣,如行筆過程中無明顯的節(jié)奏變化,筆畫單調(diào),僵硬直露,帶有鋼筆字的一些明顯痕跡。盡管硬筆書家可以利用筆的不同材質(zhì),煞費苦心地營造出種種別樣的效果,但終究不能像毛筆那樣,借助筆的柔韌性,做到揮灑自如,或提按頓挫,或八面出鋒,或筆斷意連,從而開啟個人情境的書寫方式,展示獨特的意蘊和動人的藝術光彩。這是硬筆無論如何都無法企及的。
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