《佤族》作為一類普及型面向大眾的通俗讀物,《佤族》在尊重歷史,尊重事實(shí)的前提下,盡量做到內(nèi)容豐富詳實(shí),盡量貼近本真。讓讀者通過閱讀,從字里行間,發(fā)現(xiàn)這個(gè)民族的歷史脈絡(luò)、風(fēng)俗習(xí)慣、生活方式、人文特點(diǎn)以及他們看待世界的方式方法等,從中認(rèn)識(shí)這個(gè)民族的概貌。力圖為讀者打開一扇窗,展示一帖畫,在閱讀中增長(zhǎng)見識(shí),真切感受中華民族大家庭意味著什么,多元一體為什么是中國(guó)歷史的基本面。使人們?cè)诠埠蛧?guó)的社會(huì)框架中,達(dá)到學(xué)會(huì)和懂得包容差異、尊重彼此、相互欣賞這樣一種理性與平和的思維境界。
郭銳,佤族,教授,中央民族大學(xué)人類學(xué)博士,F(xiàn)就職于貴州師范大學(xué)國(guó)際旅游與文化學(xué)院以及貴州省高等學(xué)校人文社會(huì)科學(xué)重點(diǎn)研究基地——“貴州文化與自然遺產(chǎn)保護(hù)研究中心”。
總序
前言
第一章 中南半島的古老族群
佤族的族源
佤族的自稱與他稱
葫蘆王地
第二章 兩江之間的阿佤山區(qū)
自然分布
地理環(huán)境
方位人口
自然資源
自然保護(hù)區(qū)
第三章 蕩氣回腸的歷史交響
村寨部落與頭人
剽牛結(jié)盟
班洪事件
民族團(tuán)結(jié)會(huì)盟(誓詞)碑
與漢族的關(guān)系
第四章 民居建筑與飲食習(xí)俗
民居建筑
民居類型
飲食習(xí)俗
第五章 生命周期與人生禮俗
取名習(xí)俗
生產(chǎn)與育兒風(fēng)俗
成長(zhǎng)教育
戀愛婚嫁
喪葬風(fēng)俗
阿佤理
生活禁忌
第六章 古老的語(yǔ)言 年輕的文字
佤族語(yǔ)言
佤文的創(chuàng)制
第七章 信仰世界與傳統(tǒng)制度
自然宗教
佛教
基督教
道教
第八章 經(jīng)濟(jì)生活
陸稻的守望者
生產(chǎn)工具
采集與狩獵
其他經(jīng)濟(jì)活動(dòng)
現(xiàn)代工業(yè)技術(shù)
第九章 異彩紛呈的服飾
服飾概述
特色服裝
特色裝飾
傳統(tǒng)修飾
第十章 文學(xué)藝術(shù)與民間技藝
傳說故事
舞蹈音樂
影視作品
第十一章 生存智慧與民族節(jié)日
天文節(jié)氣
醫(yī)藥知識(shí)
編織造型
民族節(jié)日
參考文獻(xiàn)
圖片提供
后記