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中華好詩詞:一蓑煙雨任平生·蘇軾集(名家注釋點評本) 蘇軾在才俊輩出的宋代,以寬廣的審美眼光去擁抱大千世界,在詩、文、詞、書、畫、修心、悟道、自然辟谷等許多方面均取得了登峰造極的成就,是中國歷史上少有的文學和藝術天才,其作品標志著北宋文學創(chuàng)作的高成就是我國古代罕見的全才。其詩詞以豪放為主,筆力縱橫,窮極變幻,具有浪漫主義色彩,為宋詩發(fā)展開辟了新的道路。 《中華好詩詞:一蓑煙雨任平生·蘇軾集(名家注釋點評本》選編蘇軾詩詞精品共二百五十二首,按其題材分為十類,對每首詩詞都作了簡注和點評,點評精煉簡約,貫注了選評者學習的心得體會,也盡可能受學術界的新研究成果。 ★宋朝第一名片中國罕見全才蘇軾作品集 蘇軾是宋詩大家,又有**宋詩的一面。他“以詩為詞”,體現出軾解放詞體、開拓詞境、提高詞的品格的巨大功績。他的隨心所欲而不逾炬的自由創(chuàng)造精神,使其詩天成、清新、簡潔、自然,充滿即興、行云流水,揮灑自如,是一般宋詩所缺乏的。正如錢鐘書所說,蘇詩是宋詩中“*真樸出自然”的。 一一中國社會科學院研究員 陳祖美 北宋杰出的文學大家、一代文壇盟主蘇軾,字子瞻,號東坡居士,宋仁宗景祐三年十二月十九日(公元1037年1月8日)出生于四川眉山縣一個比較清寒的文士家庭。父親蘇洵是個大器晚成的散文家,由發(fā)憤讀書而入仕。母親程氏是大理寺丞程文應之女,很有文化教養(yǎng),深明大義,曾對蘇軾“親授以書”,并以歷史上的正直名臣激勵他進取。弟弟蘇轍,字子由,是蘇軾一生政治上和文學上的同道。蘇軾成長于富有文化氣氛的環(huán)境中,從小就受到深厚的中國傳統(tǒng)文化的熏陶,也接受了正統(tǒng)儒家經世濟時的政治理想的教育。他勤奮好學,剛進成年,即“學通經史,屬文日數千言”(蘇轍《東坡先生墓志銘》)。 宋仁宗嘉祐元年(1056),蘇軾與父親一起到京城,次年與弟弟蘇轍一同進士及第。嘉祐六年,又應制科考試,列為三等。宋神宗熙寧四年(1071),官至太常博士。此時,正值王安石變法。蘇軾也是主張政治改革的。他曾經撰寫過一系列策論,針對北宋王朝財乏、兵弱、官冗、賦制不均、邊防空虛等問題,提出了改革主張。他認為應當抑制豪強地主的兼并,這與王安石的觀點是一致的。但他強調“擇吏任人”,反對“以立法更制為事”(《策略》第三);主張“節(jié)用以廉思想以儒家為本,但受道家和佛家的影響也很深。他少年時就“奮厲有當世志”(《東坡先生墓志銘》),十分 蘇軾個性正直坦率。正如他自己所說:“予欲有言,言發(fā)心而沖于口,吐之則逆人,茹之則逆予,以謂寧逆人也,故率吐之!(《錄陶淵明詩》)在事關國計民生的大是大非問題上,他不慮禍福,言人所不敢言,行人所不敢行,堅持真理,忠實自我,決不隨風偃仰,更不茍合趨利。不論是新黨執(zhí)政還是舊黨當權,他都提出不合時宜的政治主張,結果受到排擠打擊。這種忠言讜論、正直不阿的品格,卻使他受到歷代忠直之士的尊敬。 蘇軾才華橫溢,創(chuàng)作精力旺盛,建樹了多方面的文學藝術業(yè)績:散文與歐陽修并稱“歐蘇”,是唐宋古文八大家之一;詩歌與黃庭堅并稱“蘇黃”,開有宋一代詩歌的嶄新風貌;詞與辛棄疾并稱“蘇辛”,是豪放詞風的開創(chuàng)者。在書畫藝術方面他也是名家:書法與黃庭堅、米芾、蔡襄并稱“四大家”,繪畫與文同、米芾一起建立了宋代文人寫意畫派。蘇軾對詩文書畫的創(chuàng)作、鑒賞、批評都作了廣泛而精深的探討研究,發(fā)表了許多真知灼見,不愧為宋代一位杰出的文藝理論家和批評家。蘇軾又通曉音律,深諳園林藝術,精于鑒賞金石。他涉獵的領域如此廣闊,又能同時取得高度的成就,這在我國文學藝術史上是極為罕見的。 蘇軾的詩保存下來的有二千七百余首。他一生于詩用力最勤。他的詩歌和詞與散文相比,題材更廣闊,內容更豐富,風格更加多樣化。它們廣泛地描寫了十一世紀后期中國的社會生活,在讀者面前展開了琳瑯滿目的藝術畫卷,其思想與藝術成就都顯示出對前輩詩人歐、蘇、梅和同時代詩人王安石、黃庭堅、陳師道等人的超越,堪稱一代宋詩之冠。 他的政治諷喻詩揭露社會矛盾和政治弊病,表達他對于祖國前途和人民命運的深切關懷。從早年寫的《歲晚三首》《和子由蠶市》,在鳳翔作的《和子由聞子瞻將如終南太平宮溪堂讀書》,到貶謫黃州時作的《五禽言》《魚蠻子》等詩,都是“悲歌為黎元”的感人之作。直到晚年貶謫惠州,詩人還寫了七古長篇《荔枝嘆》,從歷史上向朝廷進貢荔枝寫到當朝風行的貢茶和貢花,對皇帝窮奢極欲、官吏媚上取寵、百姓橫遭盤剝摧殘的黑暗現實予以尖銳的抨擊。詩人敢于指名道姓地指斥當朝大臣,充分表現出他屢貶不屈、至老不衰的政治斗爭精神。他還在不少詩中表達出要為人民扶危救困的滿腔熱忱。他的一些反映民生疾苦的詩,是同不滿新法的情緒交織在一起的,如《山村五絕》《吳中田婦嘆》《贈孫莘老七絕》《寄劉孝叔》《戲子由》等。它們表現了詩人的思想矛盾:他真心真意希望人民生活能夠有所改善,但又竭力排斥 蘇軾的一生是政治失意者的一生。他把“一肚皮不合時宜”在對鄉(xiāng)土的懷念、親友的交往和自然美的撫慰中排遣與解脫。他在這些平常的生活中發(fā)現并且藝術地表現了親切動人的意蘊,表達了詩人對于人生的執(zhí)著和深摯的感情。例如,“江山如此不歸山,江神見怪驚我頑。我謝江神豈得已,有田不歸如江水”(《游金山寺》),抒發(fā)對故鄉(xiāng)的深切懷戀和歸鄉(xiāng)的強烈心愿;“寒燈相對記疇昔,夜雨何時聽蕭瑟”(《辛丑十一月十九日既與子由別于鄭州西門之外,馬上賦詩一篇寄之》),傾吐兄弟手足的深厚情誼;“莫嫌犖確坡頭路,自覺鏗然曳杖聲”(《東坡》),袒露詩人不畏險阻、傲視磨難的豪邁樂觀情懷;“人似秋鴻來有信,事如春夢了無痕”(《正月二十日與潘、郭二生出郊尋春》)將人生的飄忽虛無與友情的誠篤溫馨對照交織,既惆悵悒郁,又曠達超脫。他晚年渡海北歸時寫的“九死南荒吾不恨,茲游奇絕冠平生”(《六月二十日夜渡!),抒發(fā)出飽經危難僥幸生還的暢快,顯示出倔強幽默的性格和闊大豁達的胸襟?傊,這些抒寫個人情懷的作品多方面地表現出蘇軾的精神品格和風神氣度。詩中真情坦露,個性突出,感受深刻,內涵豐厚,寫得詠物詩也是蘇詩中很有特色的一種。蘇軾喜愛詠花,集中詠花的名篇佳構甚多,如《寓居定惠院之東,雜花滿山,有海棠一株,土人不知貴也》《紅梅》《月夜與客飲杏花下》等。他和黃庭堅都愛題詠與文化活動有關的事物,例如筆、墨、紙、硯、扇、手杖等文化用品,古代的文化遺址以及茶、酒、奇石等。他初入仕途到鳳翔作的《鳳翔八觀》,所詠內容都屬文物范圍,這使他的詩的意象涂上了一層濃厚的人文色彩,也顯出宋詩新的特色。他的詠物詩大都傾注了自我的生 蘇軾認為,詩和畫都應做到“天工與清新”,不應當拘泥于具體形狀的肖似,而要達到“神似”(《書鄢陵王主簿所畫折枝》)。他強調詩歌創(chuàng)作中的靈感,要求詩人“神與萬物交”(《書李伯時山莊圖后》),指出“作詩火急追亡逋,清景一失后難摹”(《臘日游孤山訪惠勤惠思二僧》)。他認為詩人要有“寫物之功”,須“求物之妙”(《答謝民師書》),即捕捉事物微妙的特性;又指出詩畫都應當“出新意于法度之中,寄妙理于豪放之外”(《書吳道子畫后》),等等。 蘇東坡的詩歌,既是他灑脫的個性和橫溢的才情的自然流露,也是他上述詩歌美學理想的自覺實踐。因此,蘇詩立意新穎,詩思敏銳,筆鋒爽利,感受獨到,無論述懷、寫景、抒情、狀物,均能意到筆隨,巨細必達。例如他的千古名篇《游金山寺》突破歷來詠金山詩專以刻畫摹寫寺景為能事的窠臼,對寺景不著一筆,而寫登臨望遠所見高曠綿邈與奇幻壯 東坡揮灑自如的才情,常常體現在奇幻的想象、驚人的夸張和新穎的比喻上,這使他的詩富于浪漫色彩,在偏于寫實的宋詩中顯得格外鮮明突出。東坡的藝術想象和聯想敏捷、豐富、跳宕、飄逸、奇特。“長江繞郭知魚美,好竹連山覺筍香”(《初到黃州》),從眼中所見長江繞郭和好竹連山,立即聯想到魚味鮮美嫩筍清香;“春畦雨過羅紈膩,夏壟風來餅餌香”(《南園》),看到春雨灑過田畦,便好像觸摸到像絲綢般細膩潤澤的質感;見了南風吹拂麥苗,似乎聞到了餅餌的香味;“玉花飛半夜,翠浪看明年”(《和田國博喜雪》),半夜里看見雪花飄舞,便想到明春翠浪千疊;“每逢蜀叟談終 蘇詩的語言清新、博洽、鮮活、靈動。舉凡經史詩賦、佛老道藏、生活口語、民間俚語,無不匯聚筆端,任其驅遣。蘇詩中的佳句,或以用字準確新奇見長,如“風來震澤帆初飽,雨入松江水漸肥”(《次韻沈長官三首》之三),“歸路春風灑面涼”(《同柳子玉游鶴林招隱》),“尺書真是髯手跡,起坐熨眼知有無”(《喜劉景文至》);或以句意凝練精警制勝,如“清寒入山骨,草木盡堅瘦”(《棲賢三峽橋》),“饑來據空案,一字不堪煮”(《虔州呂倚承事》),“潛鱗有饑蛟,掉尾取渴虎”(《白水山佛跡巖》),“大瓢貯月歸春甕,小杓分江入夜瓶”(《汲江煎茶》等。蘇軾胸藏萬卷,善于使典用事,常常隨手拈來,靈活妥帖,如水中著鹽,渾然無跡卻內含深味,如《贈王子直秀才》的“水底笙歌蛙兩部,山中奴婢橘千頭”,《過永樂,文長老已卒》的“三過門間老病死,一彈指頃去來今”,《六月二十日夜渡!返摹霸粕⒃旅髡l點綴,天容海色本澄清”,《端午遍游諸寺得禪字》的“盆山不見日,草木自蒼然”,都是用典精切巧妙、自然無跡的例子。蘇詩中的對仗,工整新奇,自然靈活,常以語脈的流動和上下句意的疏離或反差避免了呆滯,如“詩書跌宕悲年老,燈火青熒語夜深”(《次韻柳子玉過秦絕糧》),“聞道騎鯨游汗漫,憶嘗捫虱話悲辛”(《和王斿》),“龍驤萬斛不敢過,漁舟一葉從掀舞”(《大風留金山兩日》),“豈意青州六從事,化為烏有一先生”(《章質夫送酒六壺》),“先生卜筑臨清濟,喬木如今似畫圖”(《傅堯俞濟源草堂》),都是對仗工整新奇、氣機流走、天然湊泊的聯句。 總之,蘇軾對詞的革新,不是局部的,而是全面的。從題材內容到意境風格,直到形式格律技巧,都有除舊布新之功,從而賦予詞以新的生命和靈魂,為其發(fā)展開辟了高遠廣闊的天地。南宋劉辰翁說:“詞至東坡,傾蕩磊落,如詩如文,如天地奇觀!(《辛稼軒詞序》)在中國詞史上,蘇詞與南宋的辛詞是兩座雄偉峻拔的藝術高峰。 本書選入了蘇軾詩、詞精品共二百五十二首,按其題材內容編為十類,按照五絕、七絕、五律、七律、詞、古風的體裁先后排列。對每首詩詞都作了簡注和點評,點評側重于藝術評析。在前言、簡注和點評中貫注了選評者學習的心得體會,也盡可能吸收學術界的最新研究成果,凡重要的見解都注明出處。限于選評者的水平,本書可能有錯誤不當之處,懇請方家、讀者不吝指正。 陶文鵬 1999年12月于中國社會科學院文學研究所 陳祖美,山東青島平度人。中國社會科學院文學研究所研究員,李清照辛棄疾學會副會長,秦少游學術研究會副會長,中國作家協會會員。長期從事唐宋詩詞等古典文學研究。
前言
人物風流·老夫聊發(fā)少年狂 祭常山回小獵 送子由使契丹 沁園春·赴密州早行,馬上寄子由 江城子·密州出獵 浣溪沙·彭門送梁左藏 陽關曲·贈張繼愿 念奴嬌·赤壁懷古 沉醉農家·誰家煮繭一村香 郿塢 山村五絕 陳季常所蓄朱陳村嫁娶圖(二首選一) 洗兒戲作 被酒獨行,遍至子云、威、徽、先覺四黎之舍(三首選二) 新城道中(二首選一) 蝶戀花·密州上元 望江南(春已老) 浣溪沙(照日深紅暖見魚) 浣溪沙(旋抹紅妝看使君) 浣溪沙(麻葉層層苘葉光) 浣溪沙(簌簌衣巾落棗花) 浣溪沙(軟草平莎過雨新) 浣溪沙(慚愧今年二麥豐) 黃牛廟 雨中游天竺靈感觀音院 吳中田婦嘆 無錫道中賦水車 答呂梁仲屯田 除夜大雪,留濰州,元日早晴,遂行,中途雪復作 石炭 魚蠻子 秧馬歌 游博羅香積寺 荔枝嘆 孤鴻縹緲·天容海色本澄清 霅上訪道人不遇 吳江岸 吉祥寺賞牡丹 南堂(五首選一) 淮上早發(fā) 縱筆 縱筆三首 澄邁驛通潮閣(二首選一) 雨晴后二首 南康望湖亭 倦夜 病中游祖塔院 圣主如天萬物春 十二月二十八日二首 初到黃州 正月二十日往岐亭 杜介送魚 八月七日初入贛,過惶恐灘 六月十二日酒醒步月,理發(fā)而寢 汲江煎茶 儋耳 六月二十日夜渡海 浣溪沙(山色橫侵蘸暈霞) 蝶戀花·京口得鄉(xiāng)書 南歌子(雨暗初疑夜) 南鄉(xiāng)子·重九涵輝樓呈徐君猷 念奴嬌·中秋 卜算子·黃州定惠院寓居作 臨江仙·夜歸臨皋 滿庭芳(歸去來兮,吾歸何處) 滿庭芳(歸去來兮,清溪無底) 如夢令·寄黃州楊使君二首 千秋歲·次韻少游 守歲 司竹監(jiān)燒葦園 西齋 九日黃樓作 又送鄭戶曹 罷徐州,往南京,馬上走筆寄子由(五首選二) 大風留金山兩日 舟中夜起 定惠院寓居月夜偶出 寒食雨二首 過江夜行武昌山下,聞黃州鼓角 新居 筆底江山·身行萬里半天下 六月二十七日望湖樓醉書五絕(選二) 夜泛西湖五絕(選一) 望海樓晚景五絕(選二) 飲湖上初晴后雨(二首選一) 八月十五日看潮五絕(選一) 次韻沈長官(三首選一) 與莫同年雨中飲湖上 題寶雞縣斯飛閣 出潁口初見淮山,是日至壽州 龜山 有美堂暴雨 吳越溪山興未窮(二首選一) 壽星院寒碧軒 浪淘沙(昨日出東城) 行香子·過七里瀨 望江南·超然臺作 江城子(前瞻馬耳九仙山) 西江月(照野瀰瀰淺浪) 蝶戀花(云水縈回溪上路) 減字木蘭花(雙龍對起) 臨江仙·惠州改前韻 減字木蘭花·己卯儋耳春詞 初發(fā)嘉州 江上看山 梵天寺見僧守詮小詩,清婉可愛,次韻 游金山寺 臘日游孤山訪惠勤惠思二僧 催試官考較戲作 游道場山何山 法惠寺橫翠閣 神女廟 巫山 百步洪(二首選一) 開先漱玉亭 棲賢三峽橋 登州海市 泛潁 白水山佛跡巖 四州環(huán)一島 虎丘寺 端午遍游諸寺,得“禪”字 鴻爪雪泥·也無風雨也無晴 已外浮名更外身 東坡 題西林壁 贈劉景文 慈湖夾阻風(五首選三) 和子由澠池懷舊 正月二十日與潘、郭二生出郊尋春 滿江紅(東武南城) 水調歌頭(明月幾時有) 陽關曲·中秋作 南鄉(xiāng)子(晚景落瓊杯) 定風波(莫聽穿林打葉聲) 浣溪沙(山下蘭芽短浸溪) 西江月·黃州中秋 滿庭芳(蝸角虛名) 水調歌頭·黃州快哉亭贈張偓佺 鷓鴣天·時謫黃州 浣溪沙(細雨斜風作小寒) 八聲甘州·寄參寥子 臨江仙·送錢穆父 行香子(清夜無塵) 蝶戀花(花褪殘紅青杏。 泗州僧伽塔 悼寄題贈·迎客西來送客行 和文與可洋州園池(三十首選二) 過永樂,文長老已卒 一斛珠(洛城春晚) 如夢令·題淮山樓 行香子·丹陽寄述古 江城子·乙卯正月二十日記夢 昭君怨·金山送柳子玉 少年游·潤州作,代人寄遠 南鄉(xiāng)子·送述古 鵲橋仙·七夕送陳令舉 永遇樂(長憶別時) 水龍吟(小舟橫截春江) 滿庭芳(三十三年,飄流江海) 木蘭花令·次歐公西湖韻 滿江紅·懷子由作 青玉案·和賀方回韻,送伯固歸吳中 辛丑十一月十九日 中秋見月和子由 東府雨中別子由 詠物生花·竹外一枝斜更好 次韻子由岐下詩并序(選六) 儋耳山 和孔密州五絕(選一) 梅花二首 琴詩 海棠 食荔枝(二首選一) 壺中九華詩 水龍吟·次韻章質夫楊花詞 江上值雪,效歐陽體 夜行觀星 石鼓歌 和子由《記園中草木》(十一首選二) 歐陽少師令賦所蓄石屏 求焦千之惠山泉詩 月夜與客飲杏花下 寓居定惠院之東,雜花滿山,有海棠一株,土人不知貴也 和秦太虛梅花 聚星堂雪 雪浪石 鶴嘆 十一月二十六日,松風亭下,梅花盛開 四月十一日初食荔枝 友情常在·常羨人間琢玉郎 綠筠亭 和董傳留別 秀州報本禪院鄉(xiāng)僧文長老方丈 贈王子直秀才 江城子·湖上與張先同賦,時聞彈箏 阮郎歸·初夏 滿江紅·寄鄂州朱使君壽昌 洞仙歌(冰肌玉骨) 滿庭芳(三十三年,今誰存者) 漁家傲(千古龍蟠并虎踞) 定風波(常羨人間琢玉郎) 賀新郎(乳燕飛華屋) 歸朝歡·和蘇堅伯固 人嬌·贈朝云 西江月(玉骨那愁瘴霧) 減字木蘭花·以大琉璃杯勸王仲翁 戲子由 於潛女 贈狄崇班季子 雨中過舒教授 贈潘谷 送楊杰 書林逋詩后 青衫半作霜葉枯 書畫寄情·蘇子作詩如見畫 惠崇春江曉景(二首選一) 書李世南所畫秋景二首 醉翁操(瑯然,清圓) 水調歌頭(昵昵兒女語) 王維吳道子畫 次韻子由論書 次韻張安道讀杜詩 書韓干《牧馬圖》 韓干馬十四匹 送參寥師 李思訓畫《長江絕島圖》 續(xù)麗人行 讀孟郊詩二首 郭祥正家,醉畫竹石壁上。郭作詩為謝,且遺二古銅劍 書晁補之所藏與可畫竹(三首選二) 書鄢陵王主簿所畫折枝二首 趙令晏崔白大圖幅徑三丈 書王定國所藏《煙江疊嶂圖》 書晁說之《考牧圖》后 蘇軾簡明年譜 ●人物風流
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