《道治》所研究道家治國理論之要旨、方法、手段;道家治國理論在歷史上的實(shí)際運(yùn)用效果以及道家治國理論在未來中華及世界之應(yīng)用價值。
導(dǎo)言
上篇 道治之體
第一章 “治道”與“道治”
第一節(jié) 道統(tǒng)及其嬗變
第二節(jié) “道治”的內(nèi)涵
第二章 “道治”與“道學(xué)”
第一節(jié) 歷史上的道學(xué)
第二節(jié) 道學(xué)的知識體系
第三章 道治的源起
第一節(jié) 上古:道治思想的萌芽
第二節(jié) 老子:道治思想的奠基
第三節(jié) 文子:道治思想的弘發(fā)
第四節(jié) 黃老:道治思想的成型
第四章 道治的目標(biāo)和境界
第五章 道治的根基:自然
第一節(jié) “自然”在道家思想中的地位
第二節(jié) “自然”的內(nèi)涵
第三節(jié) “自然”與“無為”
第六章 道治“三綱”
第一節(jié) 天綱:理
第二節(jié) 人綱:情
第三節(jié) 地綱:性
第七章 道治“五常”
第一節(jié) 立公去私
第二節(jié) 靜柔因循
第三節(jié) 執(zhí)一御萬
第四節(jié) 任法使能
第五節(jié) 乘勢發(fā)機(jī)
中篇 道治之用
第八章 中華治道的一般形式:帝道、王道、霸道、反道
第九章 天道:道治之生態(tài)
第一節(jié) 萬物一體的有機(jī)自然觀
第二節(jié) 齊物平權(quán)的相對價值觀
第三節(jié) 象數(shù)義理的直覺頓悟觀
第四節(jié) 周期循環(huán)的氣運(yùn)演化觀
第五節(jié) 動態(tài)均衡的適度利用觀
第十章 群道:道治之社會
第一節(jié) 社會概論
第二節(jié) 道家社會治理的原則和目標(biāo)
第三節(jié) 道家社會治理的方法和手段
第十一章 商道:道治之經(jīng)濟(jì)
第一節(jié) 道家的“義利觀”
第二節(jié) 道商的經(jīng)濟(jì)法則
第三節(jié) 道商的經(jīng)營之術(shù)
第十二章 文道:道治之文教
第一節(jié) 道家的精神論
第二節(jié) 道家的文化觀
第三節(jié) 道家的教育觀
第十三章 兵道:道治之軍事
第一節(jié) 道兵總論
第二節(jié) 天誅戰(zhàn)爭觀
第三節(jié) 先勝戰(zhàn)略觀
第四節(jié) 幻形戰(zhàn)役觀
第五節(jié) 靈動戰(zhàn)術(shù)觀
第六節(jié) 權(quán)巧戰(zhàn)斗觀
第十四章 交道:道治之外交
第一節(jié) 外交通論
第二節(jié) 道家的外交思想
第三節(jié) 道家權(quán)謀術(shù)
第四節(jié) 道家游說術(shù)
第十五章 政道:道治之行政
第一節(jié) 道家論公共行政的地位和作用
第二節(jié) 道家論行政組織
第三節(jié) 道家論行政人才
第四節(jié) 道家論行政運(yùn)作
第十六章 道治的實(shí)踐范例
第一節(jié) 黃帝傳說中的道治
第二節(jié) 吳越爭霸中的道治實(shí)踐
第三節(jié) 西漢初期的道治實(shí)踐
第四節(jié) 太平道和五斗米道的道治實(shí)踐
第五節(jié) 唐玄宗時期的道治實(shí)踐
第六節(jié) 美國總統(tǒng)柯立芝的治國之道
下篇 道治之時
第十七章 中西方政治制度演變的基本脈絡(luò)
第一節(jié) 西方政治制度的演變
第二節(jié) 中國傳統(tǒng)政治制度的演變
第三節(jié) 中西方政治制度的分野
第十八章 道家思想與西方古典政治哲學(xué)的比較
第十九章 國際政治分析理論的“自然主義”范型
第一節(jié) “自然主義”國際政治理論的基本框架
第二節(jié) 運(yùn)用“自然主義”理論范式對當(dāng)今世界的若干分析
第二十章 道家治國理論面臨的挑戰(zhàn)與出路
附錄
附錄一 法家源流考
附錄二 主要參考資料
后記