《海岱學(xué)刊（2015年 第1輯 總第15輯）》：
　　2.王其俊主編《民本·概論篇》
　　該書是韓喜凱總主編“民惟邦本”叢書的第一卷，主要內(nèi)容包括以下六個(gè)部分：第一，民本思想的內(nèi)涵；第二，民本思想的萌芽和形成；第三，民本思想的豐富和發(fā)展；第四，民本思想在近代的變革；第五，民本思想的基本特征、歷史作用和現(xiàn)代啟示；第六，中國共產(chǎn)黨對民本思想的歷史性超越。
　　關(guān)于“民本思想的內(nèi)涵”。這是探討歷代思想家民本思想的前提，亦是論述孟子民本思想的前提。該書將民本思想的內(nèi)涵劃分為民惟邦本、民貴君輕、愛民仁民、利民富民、順民得民五個(gè)方面。關(guān)于“民惟邦本”。它源于《尚書·五子之歌》的“民可近，不可下；民惟邦本，本固邦寧”。就是說，對于百姓，只能親近他們，而不能輕賤他們；百姓是立國的根基，根基穩(wěn)固了國家才會(huì)安寧。民惟邦本，就是指人民是國家的根本。它是中國民本思想的理論基礎(chǔ)和總綱，從理論上闡明了人民在國家社會(huì)生活中的重要地位和作用。民本思想的其他諸項(xiàng)內(nèi)涵都是建立在民惟邦本的基礎(chǔ)上，是民惟邦本在政治、道德、經(jīng)濟(jì)、心理等方面的具體表現(xiàn)和展開。把握了民惟邦本，是全面理解民本思想內(nèi)涵的關(guān)鍵。關(guān)于民貴君輕。它主要是從政治角度闡述民眾與國君的關(guān)系。主要內(nèi)容包括君權(quán)民與和民本君末、民眾決定政權(quán)得失和國家興亡、民眾相背決定戰(zhàn)爭勝負(fù)三項(xiàng)內(nèi)容。關(guān)于愛民仁民。
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