《斯大林的執(zhí)政黨理論與實(shí)踐研究》除緒論和結(jié)語部分外,正文共八章,以斯大林關(guān)于無產(chǎn)階級政黨的性質(zhì)、特征的理論作為起點(diǎn),以其世界革命的理論與實(shí)踐為邏輯終點(diǎn),試圖把斯大林的執(zhí)政黨思想梳理和解讀為完整的、富有邏輯的理論架構(gòu),并以斯大林的原文或原意作為章與節(jié)的標(biāo)題,力求每章、每節(jié)之間邏輯連貫,體系完整。
1848年,馬克思、恩格斯在《共產(chǎn)黨宣言》中莊嚴(yán)宣告:“一個(gè)幽靈,共產(chǎn)主義的幽靈,在歐洲游蕩。”這部宣言作為世界上第一個(gè)“詳細(xì)的理論和實(shí)踐的黨綱”①,集中體現(xiàn)了馬克思、恩格斯的政黨理論,闡述了無產(chǎn)階級政黨的階級性和先進(jìn)性、黨的世界觀、黨的目的和任務(wù)以及斗爭策略,奠定了無產(chǎn)階級政黨理論的基礎(chǔ)。在一個(gè)半世紀(jì)的歷史中,《共產(chǎn)黨宣言》所提出的原則一直指導(dǎo)著各國共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)的發(fā)展和共產(chǎn)黨的建設(shè),引起了整個(gè)資本主義和世界其他地區(qū)的巨大變革,震撼了整個(gè)世界,極大地影響了整個(gè)人類歷史的發(fā)展進(jìn)程。
在《共產(chǎn)黨宣言》發(fā)表69年后,列寧和他領(lǐng)導(dǎo)的俄國社會(huì)民主工黨(布)成功地發(fā)動(dòng)了偉大的十月革命,建立了世界第一個(gè)社會(huì)主義國家,俄國社會(huì)民主工黨(布)成為人類歷史上第一個(gè)執(zhí)掌國家政權(quán)、以馬克思主義為指導(dǎo)的無產(chǎn)階級政黨。1917年十月革命的勝利,不僅是俄國歷史上的重大事件,也是世界歷史上的重大事件。毛澤東在談到俄國十月革命的歷史意義時(shí)曾指出:“十月社會(huì)主義革命不只是開創(chuàng)了俄國歷史的新紀(jì)元,而且開創(chuàng)了世界歷史的新紀(jì)元。”②十月革命的勝利也開始了共產(chǎn)黨執(zhí)政的時(shí)代。
陳曉紅,湖南省益陽市人。1983年畢業(yè)于湘潭大學(xué)歷史系并留校任教。1989年和2002年先后在華東師范大學(xué)獲得史學(xué)碩士、博士學(xué)位,F(xiàn)為湘潭大學(xué)法學(xué)院教授、國際法專業(yè)碩士生導(dǎo)師。近年主持湖南省社科規(guī)劃課題“撒哈拉以南非洲國家法治建設(shè)研究”,參加國家社科規(guī)劃重點(diǎn)課題多卷本《非洲通史》、多卷本《世界文明·非洲卷》、多卷本《殖民主義史·非洲卷》等寫作任務(wù);出版專著《戴高樂與非洲的非殖民化研究》、《20世紀(jì)國際風(fēng)云——列國爭雄》、合著《20世紀(jì)國際風(fēng)云——縱橫捭闔》、《國際法》、參編《非洲通史·近代卷》、《非洲黑人文明》、《殖民主義史-非洲卷》等十幾部著作;在《西亞非洲》、《解放日報(bào)》、《歐亞觀察》、《阿拉伯世界》等報(bào)刊發(fā)表學(xué)術(shù)論文20余篇。
緒論
一、國內(nèi)外研究綜述
二、斯大林政黨思想的形成與發(fā)展階段
三、本書的邏輯思路與框架
第一章 “黨是無產(chǎn)階級的指揮員和司令部”——執(zhí)政黨性質(zhì)、綱領(lǐng)及特點(diǎn)的理論與實(shí)踐
一、黨是工人階級的先進(jìn)部隊(duì)
(一)理論來源及現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)
(二)斯大林對建立新型無產(chǎn)階級政黨必要性的理論闡述
(三)斯大林關(guān)于“黨是工人階級的先進(jìn)部隊(duì)”的主要理論內(nèi)涵
二、執(zhí)政黨的政治目標(biāo)和綱領(lǐng)
(一)斯大林在1905年前后提出的“最高綱領(lǐng)”和“最低綱領(lǐng)”
(二)布爾什維克黨在1914-1917年的革命目標(biāo)及其實(shí)現(xiàn)
(三)1917年后斯大林關(guān)于黨的綱領(lǐng)的主張
三、“黨是無產(chǎn)階級專政的工具”的提出以及專政理論的固化
(一)從理論上說,這一命題是“無產(chǎn)階級專政”思想的合理延伸
(二)無產(chǎn)階級專政的邏輯發(fā)展是“黨專政”
(三)無產(chǎn)階級專政工具的暴力化和擴(kuò)大化
第二章 黨“是馬克思主義的黨,是列寧主義的黨”——執(zhí)政黨思想建設(shè)的理論與實(shí)踐
一、思想建設(shè)的中心任務(wù)是用馬列主義武裝全黨
(一)馬克思列寧主義的科學(xué)性、革命性和實(shí)踐性
(二)馬克思列寧主義是在實(shí)踐中產(chǎn)生并與實(shí)踐相結(jié)合的理論
(三)馬克思列寧主義不是教條,而是行動(dòng)指南
二、黨是意志的統(tǒng)一,必須不斷與反對派作斗爭
(一)與托洛茨基和“新反對派”的論戰(zhàn)
(二)反對布哈林的右傾機(jī)會(huì)主義
(三)肅反擴(kuò)大化和30年代的“大清洗”運(yùn)動(dòng)
三、加強(qiáng)黨對意識(shí)形態(tài)的控制,保持思想和輿論的一致性
(一)哲學(xué)、史學(xué)及文學(xué)藝術(shù)界的大批判
(二)加強(qiáng)思想理論工作的宣傳和領(lǐng)導(dǎo)
(三)編寫社會(huì)科學(xué)各學(xué)科的教科書和《聯(lián)共(布)黨史簡明教程》
第三章 “黨是工人階級的有組織的部隊(duì)”——執(zhí)政黨組織建設(shè)的理論與實(shí)踐
一、理論出發(fā)點(diǎn):執(zhí)政黨是有組織的整體,必須保持黨組織的高度統(tǒng)一
二、民主集中制是組織建設(shè)的制度保障
(一)斯大林民主集中制思想的理論來源——從馬克思、恩格斯的政黨民主到列寧的“民主集中制”
(二)斯大林對民主集中制內(nèi)涵的詮釋以及實(shí)施原則
(三)斯大林堅(jiān)持黨內(nèi)民主的主要理論觀點(diǎn)與嬗變
(四)黨內(nèi)民主的逐步缺失——從民主集中制到個(gè)人集權(quán)制的主要表現(xiàn)
三、干部隊(duì)伍建設(shè)是執(zhí)政黨組織建設(shè)的核心
(一)“干部決定一切”口號的提出
(二)選拔干部的方針與政策
(三)干部培養(yǎng)的原則與措施
四、加強(qiáng)黨員隊(duì)伍建設(shè)和基層組織建設(shè)
(一)非黨組織及群眾團(tuán)體是執(zhí)政黨的群眾基礎(chǔ)和階級基礎(chǔ)
(二)吸收優(yōu)秀的先進(jìn)分子到黨員隊(duì)伍
(三)非黨積極分子是執(zhí)政黨生存和發(fā)展的滋養(yǎng)基地
(四)執(zhí)政黨可以和非黨人士合作共同建設(shè)社會(huì)主義
第四章 “只有密切聯(lián)系群眾,才是社會(huì)主義事業(yè)的保證”——執(zhí)政黨作風(fēng)建設(shè)的理論與實(shí)踐
一、斯大林群眾路線觀的理論繼承及現(xiàn)實(shí)創(chuàng)新
(一)人民群眾是歷史的創(chuàng)造者,要依靠群眾,向群眾學(xué)習(xí)
(二)黨和群眾的關(guān)系是英雄安泰與母親的關(guān)系
(三)要緊密聯(lián)系群眾,和群眾打成一片
(四)群眾路線事關(guān)黨的生死存亡和社會(huì)主義事業(yè)的勝利
(五)堅(jiān)持群眾路線的具體原則
二、反對官僚主義的主要觀點(diǎn)與具體措施
(一)斯大林對官僚主義及其危害的認(rèn)識(shí)
(二)預(yù)防和克服官僚主義的具體措施
(三)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)
三、批評與自我批評的必要性與方法途徑
(一)開展批評與自我批評的必要性
(二)“反對把自我批評口號庸俗化”
(三)文藝可以作為批評與自我批評的武器
四、從群眾史觀到個(gè)人崇拜的嬗變
(一)斯大林在領(lǐng)袖與群眾關(guān)系上的馬克思主義觀
(二)斯大林對主要社會(huì)階層群眾的態(tài)度和看法
(三)個(gè)人迷信和個(gè)人崇拜的泛濫
第五章 紅軍是“鞏固無產(chǎn)階級專政的工具”——執(zhí)政黨軍隊(duì)建設(shè)的理論與實(shí)踐
一、強(qiáng)大的工農(nóng)紅軍是無產(chǎn)階級奪取政權(quán)和鞏固政權(quán)的保證
(一)斯大林的暴力革命觀
(二)蘇聯(lián)紅軍的初創(chuàng)
(三)1924年后斯大林對蘇聯(lián)紅軍的全面軍事改革
二、堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)是軍隊(duì)建設(shè)的必要條件
(一)政治委員制的建立及“一長制”的幾廢幾立
(二)加強(qiáng)軍隊(duì)政治工作,保證黨對軍隊(duì)的全面領(lǐng)導(dǎo)
(三)重視軍官隊(duì)伍建設(shè),加強(qiáng)組織領(lǐng)導(dǎo)
三、強(qiáng)大的國防是黨和國家的后盾和柱石
(一)經(jīng)濟(jì)建設(shè)是國防的基礎(chǔ)
(二)科學(xué)技術(shù)是武器裝備發(fā)展的先導(dǎo)
(三)武裝力量體制是建立強(qiáng)大國防的組織保證
第六章 “一國建成社會(huì)主義”——黨的執(zhí)政道路的理論與實(shí)踐
一、“一國建成社會(huì)主義”思想的形成
(一)1924年前斯大林對“社會(huì)主義”的認(rèn)識(shí)
(二)“一國建成社會(huì)主義”的提出
(三)斯大林“一國建成社會(huì)主義”的理論內(nèi)涵
二、執(zhí)政道路的初步探索
(一)從“新經(jīng)濟(jì)政策”到社會(huì)主義工業(yè)化方針的確立
(二)社會(huì)主義工業(yè)化道路的實(shí)踐
(三)農(nóng)業(yè)全盤集體化運(yùn)動(dòng)及其經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)
三、蘇聯(lián)社會(huì)主義模式的確立及基本特征
(一)1936年憲法的頒布及蘇聯(lián)模式的確立
(二)蘇聯(lián)模式下政治制度的基本特征
(三)蘇聯(lián)模式下經(jīng)濟(jì)制度的基本特征
第七章 “黨是政權(quán)的核心”——黨的執(zhí)政方式的理論與實(shí)踐
一、斯大林在執(zhí)政黨與國家政權(quán)關(guān)系上的主要理論觀點(diǎn)
(一)堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)是一黨執(zhí)政的現(xiàn)實(shí)需要
(二)不能把黨和國家政權(quán)等同起來
(三)黨與蘇維埃、工會(huì)等群眾團(tuán)體是“指導(dǎo)力量”與“傳動(dòng)裝置”的關(guān)系
二、1934年以前黨政關(guān)系的實(shí)踐
(一)從短暫的黨政分開到以黨代政的出現(xiàn)(1917-1923年)
(二)黨對國家絕對領(lǐng)導(dǎo)的確立(1924-1934年)
三、“黨管理國家”的制度定型和強(qiáng)化
(一)聯(lián)共(布)第十七次代表大會(huì)確立了以黨代政的框架
(二)1936年憲法的頒布為黨政關(guān)系模式提供了合法依據(jù)
(三)“黨政合一”高度集權(quán)體制的固定和強(qiáng)化
第八章 “發(fā)展、援助和激起世界革命”——黨的世界革命的理論與實(shí)踐
一、斯大林“世界革命”觀的核心命題及其理論內(nèi)涵
(一)十月革命是世界性的革命,是加速世界革命勝利的助力和工具
(二)十月革命開啟了無產(chǎn)階級革命的第三時(shí)期,即世界革命時(shí)期
(三)蘇聯(lián)是世界革命的中心和堡壘,共產(chǎn)國際則是世界革命的領(lǐng)導(dǎo)中心
二、斯大林的“東方”觀及聯(lián)共(布)對東方革命的支持
(一)斯大林的“東方”觀
(二)聯(lián)共(布)和共產(chǎn)國際的東方戰(zhàn)略
(三)斯大林對中國革命的重視以及對中國革命的扶持與影響
三、“布爾什維克化”在共產(chǎn)國際推行及其影響
(一)“布爾什維克化”提出的背景及其內(nèi)涵
(二)共產(chǎn)國際“布爾什維克化”運(yùn)動(dòng)的三點(diǎn)原則
(三)“布爾什維克化”運(yùn)動(dòng)的異化和泛化
四、世界革命論的內(nèi)在邏輯與理論困境
(一)斯大林對無產(chǎn)階級革命的民族任務(wù)和國際任務(wù)一致性的論證和推導(dǎo)
(二)“工人無祖國”的異化及“保衛(wèi)蘇聯(lián)”口號的誤區(qū)
(三)共產(chǎn)國際的解散以及“一黨獨(dú)大”的現(xiàn)實(shí)
結(jié)語
一、斯大林對執(zhí)政黨理論的主要?jiǎng)?chuàng)新與貢獻(xiàn)
二、理論與實(shí)踐的失誤及其原因
三、教訓(xùn)和啟示
參考文獻(xiàn)
第一章“黨是無產(chǎn)階級的指揮員和司令部”——執(zhí)政黨性質(zhì)、綱領(lǐng)及特點(diǎn)的理論與實(shí)踐
歷史上每一個(gè)政黨都有其特性和不同于其他政黨的政治目標(biāo)。根據(jù)馬克思、恩格斯的政黨理論,共產(chǎn)黨不是同其他工人政黨相對立的特殊政黨,在代表工人階級利益方面它們是共同的。共產(chǎn)黨人的奮斗目標(biāo)是用革命暴力奪取政權(quán),建立無產(chǎn)階級專政,消滅資本主義,實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義,這是千百萬工人公認(rèn)的共同綱領(lǐng)。列寧在新的歷史時(shí)期發(fā)展了馬克思、恩格斯的政黨理論,提出了建立新型無產(chǎn)階級政黨的思想。斯大林是馬克思列寧主義的政黨理論的集大成者,認(rèn)為無產(chǎn)階級政黨具有不同于資產(chǎn)階級政黨的特征,它是工人階級的先進(jìn)部隊(duì),必須由工人階級的先進(jìn)分子組成;共產(chǎn)黨必須有自己的行動(dòng)綱領(lǐng),而這個(gè)行動(dòng)綱領(lǐng)是由馬克思主義、列寧主義來指導(dǎo),并且提出了“黨是無產(chǎn)階級組織的最高形式”、“黨是無產(chǎn)階級專政的工具”等新的命題,豐富和發(fā)展了馬克思列寧主義政黨學(xué)說。但是,對“黨是意志的統(tǒng)一,是排斥任何派別活動(dòng)和黨內(nèi)權(quán)力分散現(xiàn)象的”以及對“黨是靠清洗自己隊(duì)伍中的機(jī)會(huì)主義分子而鞏固起來”的過度強(qiáng)調(diào),使他在實(shí)踐中走進(jìn)了階級斗爭擴(kuò)大化以及“大清洗”的誤區(qū)。
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