《話說(shuō)中國(guó)》是一部具有多種便捷實(shí)用的檢索功能的中國(guó)歷史百科全書。全書兩千則景點(diǎn)故事，全面展示中國(guó)歷史悠久亙長(zhǎng)而又風(fēng)云變幻的生動(dòng)軌跡，八千余幅細(xì)膩反映社會(huì)生活的生動(dòng)圖片，立體凸顯光輝燦爛的中華五千年社會(huì)文明成果。
享譽(yù)海內(nèi)外的史學(xué)界頂尖學(xué)者李學(xué)勤教授擔(dān)任本書總顧問(wèn)，中國(guó)韜奮出版獎(jiǎng)獲得者何承偉擔(dān)任本書總策劃。
楊善群、劉精誠(chéng)、顧承甫、程念祺等30余位來(lái)自全國(guó)各地的第一線歷史學(xué)者撰寫全書文字，將個(gè)人長(zhǎng)年學(xué)術(shù)精華融于書中，傾力奉獻(xiàn)經(jīng)典而又精彩的篇章。本書是顧承甫、劉精誠(chéng)編著的分冊(cè)《空前的融合(上公元265年至公元420年的中國(guó)故事兩晉十六國(guó))》，講述公元265年至公元420年的中國(guó)故事。
書中兩晉故事生動(dòng)地反映了兩晉時(shí)期各種人物的心態(tài)及其活動(dòng)，是一幅幅社會(huì)生活的畫卷。

為最廣大讀者編一部具有現(xiàn)代意識(shí)的歷史百科全書 中國(guó)是一個(gè)擁有五千年?duì)N爛文明史、又充滿著生機(jī)與活力的泱決大國(guó)。中華民族早就屹立于世界的東方，前赴后繼，綿延百代。
作為中國(guó)人，最為祖國(guó)燦爛的過(guò)去與崛起的今天感到驕傲。
作為中國(guó)的出版人，應(yīng)義不容辭地以宏大的氣魄為廣大熱愛(ài)中國(guó)歷史的讀者，承擔(dān)起傳播這一先進(jìn)文化的責(zé)任：努力使中國(guó)歷史文化出版物，與中國(guó)這樣一個(gè)擁有五千年文明史的過(guò)去相適應(yīng)，與當(dāng)代中國(guó)日新月異的發(fā)展現(xiàn)實(shí)相適應(yīng)，與世界渴望了解中國(guó)的需求相適應(yīng)。
人民創(chuàng)造了歷史，歷史又將通過(guò)我們的出版物回贈(zèng)給人民，使中華民族數(shù)千年積累起來(lái)的燦爛文化成為當(dāng)今中國(guó)人取之不盡的思想寶庫(kù)，讓更多的讀者感悟我巍巍中華五千年光輝歷史進(jìn)程和整個(gè)中華民族燦爛的文明成果。
為此，我們作了大膽的探索：以出版形態(tài)的創(chuàng)新為抓手，大力提高這套中國(guó)歷史讀物的現(xiàn)代意識(shí)的含量，使圖書能夠真正地“傳真”歷史；以讀者需求為本位，關(guān)注現(xiàn)代人求知方式與閱讀趣味的變化，把高品位的編輯方針和大眾傳播的形式有機(jī)結(jié)合起來(lái)，獨(dú)辟蹊徑，創(chuàng)造一種以介于高端讀物與普及讀物的獨(dú)特的圖書形態(tài)，努力使先進(jìn)的文化為最廣大的讀者所接受。
經(jīng)過(guò)多年的努力，這套融故事體的文本閱讀、精彩細(xì)膩的圖片鑒賞、便捷實(shí)用的檢索功能于一體的中國(guó)歷史百科全書——《話說(shuō)中國(guó)》終于將陸續(xù)與讀者見(jiàn)面。這套書計(jì)15卷，卷名分別為：《創(chuàng)世在東方》、《詩(shī)經(jīng)里的世界》、《春秋巨人》、《列國(guó)爭(zhēng)雄》、《大風(fēng)一曲振河山》、《漫漫中興路》、《群英薈萃》、《空前的融合》、《大唐氣象》、《變幻中的乾坤》、《文采與悲愴的交響》、《金戈鐵馬》、《集權(quán)與裂變》、《落日余暉》和《槍炮轟鳴下的尊嚴(yán)》。
在《話說(shuō)中國(guó)》這部書里，你將看到以故事體文本為主體的感性與理性的統(tǒng)一。
現(xiàn)代人對(duì)歷史的感悟，最能產(chǎn)生共鳴、最能感到激動(dòng)的文學(xué)樣式是什么，是故事。是蘊(yùn)涵在故事里的或欣喜或悲切或高亢或低回的場(chǎng)面。這些經(jīng)典場(chǎng)面令人感慨唏噓，蕩氣回腸。記住了一個(gè)故事，也就記住了一段歷史。故事是一個(gè)民族深沉的集體記憶，容易走進(jìn)讀者的心靈世界，它使讀者在隨著故事里主人公的命運(yùn)起伏跌宕之時(shí)，不知不覺(jué)地與中國(guó)歷史文化進(jìn)行了“親密接觸”，從而讓歷史文化的精華因子，潛移默化地影響著我們的行為，凈化著我們的心靈。因此，《話說(shuō)中國(guó)》以故事體的文本作為書的主體。同時(shí)，它還突破了傳統(tǒng)歷史讀物注重?cái)⑹鐾醭�興衰的框架，以世界眼光、一流專家學(xué)者的史識(shí)來(lái)探尋中國(guó)歷史的發(fā)展脈絡(luò)與規(guī)律，以密集的信息，彌補(bǔ)故事敘述中知識(shí)點(diǎn)不足的局限，從而使故事的感性沖擊力與歷史知識(shí)的理性總結(jié)達(dá)成高度的統(tǒng)一。它讓讀者既見(jiàn)樹(shù)木，又見(jiàn)森林，既享受了故事所帶來(lái)的審美快感，同時(shí)又能尋繹歷史的大智慧。
在《話說(shuō)中國(guó)》這部書里，你將看到互為表里的圖與文的精彩組合。
當(dāng)今社會(huì)已進(jìn)入“讀圖時(shí)代”，這一說(shuō)法盡管片面，但也反映了讀者的需求。在這套書里的圖片與通常以鑒賞為主的圖片有很大不同： 圖片內(nèi)容涵蓋面廣。這些圖片能夠深入再現(xiàn)歷史現(xiàn)實(shí)，立體凸現(xiàn)每一不同歷史時(shí)期社會(huì)生活各方面的發(fā)展變化。透過(guò)生動(dòng)的“圖片里面的故事”，可以體味其中蘊(yùn)涵著的深刻內(nèi)容，堪稱是歷史文化的全息圖像。它們與故事體文本相關(guān)聯(lián)，或是文本內(nèi)容的畫面直觀反映和延伸，或是文本內(nèi)容的背景補(bǔ)充，圖與文珠聯(lián)璧合，相得益彰。同時(shí)，縱觀整套書的圖片又分別構(gòu)成了一個(gè)個(gè)獨(dú)立的專門圖史，如服飾圖史、醫(yī)藥圖史、書籍圖史、風(fēng)俗圖史、軍事圖史、體育圖史、科技圖史等等。
圖片的表現(xiàn)形式極其豐富。這套書充分顧及現(xiàn)代讀者的讀圖口味，借助現(xiàn)代化手段盡量以多種面貌出現(xiàn)，匯集了文物照片、歷史遺址復(fù)原圖、歷史地圖與示意圖、透視圖以及科學(xué)考古發(fā)掘現(xiàn)場(chǎng)照片在內(nèi)的3000余幅圖片。既有精煉簡(jiǎn)潔的故事，又有多元化的圖像，讀者得到的是圖與文賦予的雙重收獲。
創(chuàng)造了一種新的讀圖方式。書中的圖片形象豐富，一目了然，具有“直指人心”的震撼力，但在閱讀過(guò)程中，尤其是在欣賞歷史文化的圖片中，這種震撼力很難使讀者感悟到。原來(lái)他們是憑自己的文化底蘊(yùn)和生活積累在品味和理解書中的圖片。兩者一旦產(chǎn)生矛盾，就不可能碰撞出火花。本書作為面向大眾的出版物創(chuàng)造了一種全新的閱讀環(huán)境：改造我們傳統(tǒng)的圖片的文字說(shuō)明，揭示圖片背后的信息，讓讀者在讀完這些文字后，會(huì)產(chǎn)生一個(gè)飛躍，對(duì)第一眼所看到的圖片有一種新的發(fā)現(xiàn)和新的認(rèn)識(shí)。
在《話說(shuō)中國(guó)》這部書里，你將看到一個(gè)充滿數(shù)字化魅力的歷史百科知識(shí)體系。
數(shù)字化給我們的社會(huì)生活帶來(lái)了許多嶄新的變化，作為文化產(chǎn)品的創(chuàng)新也不例外。為此，我們?cè)谶@套信息密集型的中國(guó)歷史百科全書里，大量運(yùn)用了在電腦網(wǎng)絡(luò)上廣泛使用的關(guān)鍵詞檢索方式，以關(guān)鍵詞揭示故事內(nèi)核，由此來(lái)檢索和使用我們的故事體文本與相關(guān)知識(shí)性信息。這套書的信息化、網(wǎng)絡(luò)化、數(shù)字化，充分表現(xiàn)了中華民族不但有自強(qiáng)不息的過(guò)去時(shí)，前進(jìn)中的現(xiàn)在時(shí)，而且還有充滿希望的將來(lái)時(shí)。
一則故事，一幅圖片，一個(gè)關(guān)鍵詞，都是某個(gè)有代表性的“點(diǎn)”，然而這個(gè)點(diǎn)不是孤立的存在，而是一個(gè)有意義的敘事單位。它是中華民族的文明亮點(diǎn)，折射了我們民族的文化性格。把這些亮點(diǎn)連接起來(lái)，就會(huì)構(gòu)成一條歷史之“線”，而“線”與“線”之間的經(jīng)緯交織，也就繪成了歷史神圣的殿堂。點(diǎn)、線、面三維一體，共同建構(gòu)著上下五千年的民族大廈。
著名科學(xué)史家貝爾納曾說(shuō)：“中國(guó)在許多世紀(jì)以來(lái)，一直是人類文明和科學(xué)的巨大中心之一�！蔽覀冎�道，印刷是中國(guó)引以為驕傲的四大發(fā)明之一，中國(guó)出版在世界出版史中，曾留下許多膾炙人口的燦爛篇章。然而近代中國(guó)出版落后了，以至于到今天與發(fā)達(dá)國(guó)家相比，無(wú)論是在出版技藝上，還是在出版理念上，都存在著不小的差距。我們?cè)诒緯�的出版過(guò)程中善于學(xué)習(xí)、消化與借鑒，“洋為中用”，充分發(fā)揮“后發(fā)優(yōu)勢(shì)”，努力把世界同行在幾十年中創(chuàng)造的經(jīng)驗(yàn)，學(xué)習(xí)、運(yùn)用到這套書的編輯過(guò)程中，以彌補(bǔ)兩者之間的差距。事實(shí)證明，只要我們努力了，只要我們心中有了讀者，我們一樣可以后來(lái)者居上。
中國(guó)編輯中的一位長(zhǎng)者曾說(shuō)過(guò)這樣一段話：“我們沒(méi)有顯赫的地位，卻有穿越時(shí)空的翰墨芬芳；我們沒(méi)有殷實(shí)的財(cái)富，卻有寄托心靈的文化殿堂�！� 在編輯這套書的過(guò)程中，我們深深感到，中國(guó)歷史文化太偉大了，無(wú)論你怎樣贊美，都不為過(guò)；中國(guó)歷史文化又太神奇了，無(wú)論你以何種方式播種，都會(huì)有意想不到的收獲。今天，我們所擷取的，只不過(guò)是其中的一朵小花，還有更多更美的天地需要人們進(jìn)一步去開(kāi)拓。

出版說(shuō)明
夢(mèng)想與追求——為最廣大讀者編一部具有現(xiàn)代意識(shí)的歷史百科全書
一位從事出版工作30年的資深編輯對(duì)出版創(chuàng)新的領(lǐng)悟和嘗試
總序
現(xiàn)代人與歷史
著名學(xué)者解析中華歷史如何與現(xiàn)代讀者對(duì)話，現(xiàn)代人如何走進(jìn)歷史深處
專家導(dǎo)言
東晉南北朝專家談其對(duì)東晉南北朝歷史的最具心得的研究精華
把中國(guó)歷史的秀美景致盡收眼底
本書導(dǎo)讀示意圖
前言
公元265年至公元420年
統(tǒng)一后很快走向腐敗的時(shí)代——兩晉
○○一 司馬炎建立晉朝
司馬炎建立晉朝是祖父為他打下了基礎(chǔ)
○○二 墮淚碑
羊祜一生清正廉潔，襄陽(yáng)百姓為他建廟立碑
○○三 勢(shì)如破竹
在杜預(yù)主持下，晉軍“勢(shì)如破竹”，滅了吳國(guó)
○○四 晉武帝選美女
晉武帝大選美女，終于荒淫過(guò)度，一病不起
○○五 豪門斗富
豪門斗富，傅成指出“奢侈之費(fèi)，甚于天災(zāi)”
○○六 魯褒寫《錢神論》
針對(duì)金錢崇拜之風(fēng)，魯褒寫了《錢神論》
○○七 兄弟不相容
晉武帝明知太子不如兄弟司馬攸，還要傳位給太子
○○八 賈充嫁女
賈充為不去西北，策劃嫁女給太子
○○九 白癡皇帝
司馬衷是一個(gè)白癡皇帝
○一○ 周處除三害
周處“除三害”，決心改過(guò)自新
○一一 楊駿專權(quán)
楊駿專權(quán)，大行封賞，賈后設(shè)計(jì)誅滅楊氏
○一二 一箭雙雕
賈后先殺司馬亮，又殺楚王瑋，完成“一箭雙雕”
○一三 賈后害太子
賈后廢殺太子后，自己也被趙王倫所殺
○一四 司馬允之死
司馬允起兵反趙王倫，結(jié)果反而被殺
○一五 “貂不足，狗尾續(xù)”
趙王倫稱帝，各地諸王起兵，倫兵敗被殺
○一六 重蹈覆轍
惠帝復(fù)政，齊王同輔政，沉湎于酒色
○一七 火烤長(zhǎng)沙王
成都王與河間王進(jìn)攻洛陽(yáng)，長(zhǎng)沙王被火烤而死
○一八 惠帝遷長(zhǎng)安
成都王打敗東海王，又被王浚打敗，帶惠帝奔洛陽(yáng)
○一九 八王之亂的結(jié)束
東海王離間河間王與張方，把惠帝從長(zhǎng)安迎回洛陽(yáng)
○二○ 大成國(guó)和范長(zhǎng)生
李特在四川領(lǐng)導(dǎo)流民起義，后李雄建立了大成國(guó)
○二一 百鳥(niǎo)朝鳳
蠻族張昌在湖北組織了流民起義，建立了政權(quán)
○二二 劉淵稱漢
匈奴貴族劉淵趁晉亂起兵反晉，建立漢國(guó)
○二三 西晉滅亡
匈奴貴族進(jìn)攻，懷帝被殺，愍帝投降，西晉滅亡
○二四 劉敏元救孤老
讀書人劉敏元舍身救孤老，其精神可嘉
○二五 清談?wù)`國(guó)
清談家終日談玄，不及實(shí)際，是晉亡的原因之一
○二六 陳壽寫《三國(guó)志》
陳壽寫的《三國(guó)志》，簡(jiǎn)潔，有條理，取材嚴(yán)謹(jǐn)
○二七 裴秀繪地圖
裴秀組織繪制地圖，又提出了“制圖六體”的理論
○二八 洛陽(yáng)紙貴
左思靠著勤奮努力，終于寫出了《三都賦》
○二九 “華亭鶴唳，可復(fù)聞乎”
陸機(jī)、陸云是著名文人，可惜年輕含冤而死
○三○ 久病戍良醫(yī)
皇甫謐戰(zhàn)勝了疾病，并且寫出了《針灸甲乙經(jīng)》
○三一 劉曜奪權(quán)
劉曜平定靳準(zhǔn)政變，建立了前趙
○三二 從奴隸到皇帝
石勒建立后趙，統(tǒng)一北方
○三三 積惡致滅
石虎荒淫殘忍，是歷史上少有的暴君
○三四 冉閔殺羯人
冉閔激起民族仇殺
○三五 幕容皝稱燕王
慕容廆在遼東發(fā)展；慕容皝進(jìn)軍中原，建立前燕
○三六 幕容翰報(bào)國(guó)無(wú)門
一個(gè)有才能的人不能為統(tǒng)治階級(jí)所善納
○三七 幕容恪輔政
慕容恪輔政七年，前燕相對(duì)穩(wěn)定
○三八 慕容垂投奔苻堅(jiān)
慕容評(píng)貪得無(wú)厭，忌賢妒能
○三九 漢族建立的前涼
前涼是十六國(guó)時(shí)期北方漢文化的中心
○四○ 王猛捉虱論天下
王猛輔佐苻堅(jiān)，使前秦強(qiáng)大，統(tǒng)一了北方
○四一 淝水之戰(zhàn)
淝水之戰(zhàn)是歷史上一次有名的以少勝多的戰(zhàn)役
○四二 慕容垂重建燕國(guó)
淝水之戰(zhàn)后，慕容垂保存了實(shí)力，重建燕國(guó)
○四三 “秦亡是天意”
姚萇殺苻堅(jiān)，建立后秦
○四四 呂光征西域
呂光出征西域，加強(qiáng)了西域和內(nèi)地的交流
○四五 后涼兄弟殘殺
呂光死后，諸子相互殘殺，加速了后涼的滅亡
○四六 李囂建立西涼
漢人李暠建立的西涼各方面都較有建樹(shù)
○四七 南涼始末
禿發(fā)烏孤征服各部，建立南涼
○四八 沮渠蒙遜殺段業(yè)
沮渠蒙遜建立的北涼，文化發(fā)達(dá)、佛教興盛
○四九 兇殘的赫連勃勃
赫連勃勃是個(gè)殘暴的統(tǒng)治者
○五○ 兵敗參合陂
參合陂之戰(zhàn)使后燕一蹶不振，北魏強(qiáng)大起來(lái)
○五一 慕容會(huì)謀反
慕容會(huì)因未被立太子，心懷不滿而反
○五二 馮跋兄弟
馮跋建立北燕，澄清吏治、獎(jiǎng)勵(lì)生產(chǎn)、發(fā)展文化
○五三 劉裕興兵伐南燕
面對(duì)劉裕進(jìn)攻，南燕未采取正確方針，失敗而亡
○五四 鳩摩羅什譯佛經(jīng)
鳩摩羅什是卓越的佛經(jīng)翻譯家
○五五 “王與馬，共天下”
東晉王朝是王氏和司馬氏的聯(lián)合政權(quán)
○五六 周玘起兵
南北士族的矛盾引發(fā)周氏起兵，王導(dǎo)設(shè)法緩和
○五七 祖逖中漉擊楫
祖逖組織力量，堅(jiān)持北伐，是一位民族英雄
○五八 王敦“清君側(cè)”
王敦起兵，反映了東晉皇權(quán)與大族之間的矛盾沖突
○五九 王導(dǎo)愧對(duì)周顗
周顗救王導(dǎo)而王導(dǎo)不知，王導(dǎo)卻默許王敦殺周顗
○六○ 郭璞占卜
郭璞預(yù)見(jiàn)王敦必然失敗，也預(yù)見(jiàn)自己會(huì)被王敦所害
○六一 蘇峻之亂
蘇峻之亂是東晉時(shí)繼王敦之亂后又一次重大叛亂
○六二 騎虎難下
在平定蘇峻之亂中，溫嶠陳述團(tuán)結(jié)取勝的道理
○六三 陶侃運(yùn)磚
陶侃的很多言行值得后人稱道
○六四 褚裒辭官
褚裒一再辭官，表現(xiàn)出高尚品質(zhì)
○六五 咄咄怪事
殷浩善談玄，北伐失敗后郁郁寡歡而死
○六六 桓溫北伐
桓溫三次北伐失敗，篡位夢(mèng)終于落空
○六七 東山再起
謝安是東晉時(shí)期一位杰出的政治家
○六八 荒淫君臣
孝武帝任命司馬道子為相，東晉政治越來(lái)越黑暗
○六九 人面狗心
王國(guó)寶外貌俊美而品質(zhì)惡劣，是卑鄙小人
○七○ “一人而三反”
劉牢之反復(fù)無(wú)常，使人無(wú)法相信，最后失敗而死
○七一 孫恩起義
孫恩起義是江南地區(qū)第一次大規(guī)模的農(nóng)民起義
○七二 假道伐秦
劉裕向北魏借道伐后秦，擺“卻月陣”大敗魏軍
○七三 智取劉毅
劉毅看不起劉裕，但終敗于劉裕之手
○七四 劉裕計(jì)除宿怨
劉裕計(jì)謀高人一籌
○七五 高僧道安和慧遠(yuǎn)
道安和慧遠(yuǎn)為佛教中國(guó)化起了重要作用
○七六 陶淵明和《桃花源記》
陶淵明的《桃花源記》表達(dá)了他美麗的社會(huì)理想
○七七 法顯西行取經(jīng)
法顯西行取經(jīng)備嘗艱辛，寫成《佛國(guó)記》一書
○七八 書圣王羲之
王羲之被后世稱為“書圣”
○七九 顧愷之畫像點(diǎn)晴
顧愷之用生動(dòng)傳神的畫為瓦棺寺募得一百萬(wàn)
○八○ 謝道韞詠雪
謝道韞聰慧好學(xué)，但所嫁的丈夫卻很平庸
○八一 梁祝的傳說(shuō)
梁山伯祝英臺(tái)為情而死，化為兩只蝴蝶
聚焦：公元265年至公元589年的中國(guó)

為不去西北想出嫁女辦法 泰始五年(269)，河西走廊一帶鮮卑族禿發(fā)樹(shù)機(jī)能起義，秦州刺史胡烈戰(zhàn)死。主管該地區(qū)的扶風(fēng)王司馬亮被罷了都督雍、涼諸軍事的官職。
當(dāng)時(shí)擔(dān)任朝廷尚書令、車騎將軍的是賈充，因當(dāng)年幫助司馬昭殺死曹髦，又幫助晉武帝獲得太子地位而受寵。此人一向察言觀色，奉承拍馬，與中書監(jiān)荀勖、越騎將軍馮統(tǒng)等結(jié)成一伙，為剛正的侍中任愷、中書令庾純等人所蔑視。任、庾二人見(jiàn)河西戰(zhàn)事失利，就建議派賈充去主持西北戰(zhàn)事。晉武帝認(rèn)為建議甚好，就任命賈充為使持節(jié)，都督秦、涼二州諸軍事。
賈充接到任命，暗恨任愷等人，但又沒(méi)有辦法拒絕。在茍勖等人為他餞行的宴會(huì)上，賈充把自己的心思告訴了茍勖，茍勖說(shuō)：“要辭掉任命只有一個(gè)辦法，就是把女兒嫁給太子，這樣才可能避免離開(kāi)京城。
”賈充一聽(tīng)，覺(jué)得有理，但又不知誰(shuí)能幫他去辦這件頗為棘手的事，荀勖自告奮勇地說(shuō)：“我可以試試看。” 說(shuō)服武帝同意婚事 晉武帝原先是打算要太子娶鎮(zhèn)北大將軍衛(wèi)瑾的女兒，賈充指使妻子郭槐去賄賂楊皇后左右的人，慫恿楊皇后說(shuō)服晉武帝改娶賈充的女兒。不久，朝廷設(shè)宴會(huì)討論太子娶親的事。楊皇后便建議納賈充的女兒，晉武帝仍主張納衛(wèi)瓘的女兒，他說(shuō)：“衛(wèi)公女有五大優(yōu)點(diǎn)，賈公女卻有五大缺點(diǎn)。衛(wèi)家家風(fēng)好、多子、貌美、身材苗條、皮膚白，賈家家風(fēng)妒忌、少子、貌丑、身矮、皮膚黑。”但楊皇后卻講賈充女南風(fēng)素有美德，荀勖和馮純也一唱一和，趁機(jī)進(jìn)言，說(shuō)賈充的女兒才色絕世，如果成為皇太子妃，將來(lái)一定能輔佐君王，有皇后的美德。晉武帝在他們的勸說(shuō)下，就同意了這門婚事。由于要籌備婚事，賈充自然就不去西北了。
泰始八年(272)二月，皇宮里舉行了盛大的皇太子婚禮。當(dāng)時(shí)司馬衷年方十三歲，賈南風(fēng)卻長(zhǎng)他兩歲。
賈南風(fēng)淫蕩而殘忍 賈南風(fēng)不僅相貌黑丑，而且心術(shù)不正，生性淫蕩而又殘忍。有一次她見(jiàn)太子喜愛(ài)一個(gè)宮女，妒火中燒，她就用戟擲向她懷孕的肚子上，胎兒隨即落地而死。晉武帝得知大怒，想廢掉她�；叔�趙粲勸武帝說(shuō)：“賈妃年輕，妒忌是女人的天性，將來(lái)年齡大了自會(huì)改好�！睏铉蛞矠樗�說(shuō)情，對(duì)武帝說(shuō)：“陛下忘了賈公閭的功勞了嗎？”賈公閭即指賈充，晉武帝這才勉強(qiáng)息怒，沒(méi)有廢她。
惠帝即位后，賈南風(fēng)立為皇后，她的淫蕩本性變本加厲，甚至與太醫(yī)令程據(jù)私通，內(nèi)外都知道，但是無(wú)人敢說(shuō)。她還經(jīng)常把美少年引入宮中供她取樂(lè)。有一次，人們發(fā)現(xiàn)洛陽(yáng)城南一個(gè)長(zhǎng)得十分美貌的小官吏，穿了一件名貴華麗的衣服，懷疑他是從皇宮里偷來(lái)的，在大家的追問(wèn)下，小官吏說(shuō)出了這件衣服的來(lái)歷。原來(lái)有一天他在路上遇到一個(gè)老太婆，說(shuō)家中有人生病，算命先生說(shuō)要一個(gè)城南少年去驅(qū)邪，請(qǐng)他去幫幫忙，一定重重有謝。他隨老太婆回去，老太婆把他藏在一個(gè)大箱子里，然后上車，大約走了十多里路，經(jīng)過(guò)六七道門，開(kāi)箱讓他出來(lái)。只見(jiàn)房屋金碧輝煌，陳設(shè)華麗無(wú)比，問(wèn)是什么地方？回答說(shuō)是天宮。于是讓他香湯沐浴，以美味佳肴款待，然后換上漂亮衣服，去到一個(gè)房間。在房?jī)?nèi)看見(jiàn)一個(gè)年約三十五六歲的婦人，身材矮小，皮膚黝黑，眉下有痣。和他一起睡覺(jué)吃飯，盡情歡樂(lè)。婦人留他住了幾天，才送他回去，臨別時(shí)就送了他這件華麗的衣服。大家一聽(tīng)，這個(gè)矮小丑陋的婦女分明就是賈后，就笑笑散去。據(jù)傳被賈后招去的美少年，大多被她玩弄后暗殺了。只有這個(gè)小吏，因?yàn)橘Z后特別喜歡，才讓他活著出來(lái)。
賈后淫蕩 賈后專權(quán)朝政以來(lái)，生活上愈來(lái)愈荒淫放蕩。她與太醫(yī)令程據(jù)等可以自由出入官掖的官員淫亂，弄得朝野盡知。自從大權(quán)在握，她更毫無(wú)顧忌，大肆搜羅男寵供其淫樂(lè)，搞得人人皆知，沸沸揚(yáng)揚(yáng)。她手下有批人專門給她到處物色健美的少年，秘密送到宮中。
洛陽(yáng)城南住著一位小吏，長(zhǎng)得相貌堂堂，英俊瀟灑。
有一天，在路上被入帶到賈后住處，與她同床共枕，極盡歡宴。臨出來(lái)時(shí)。還贈(zèng)給華麗的衣服。一段時(shí)期，經(jīng)常發(fā)生俊美須眉男子失蹤的事，原來(lái)都是被賈后弄到宮中，供其淫樂(lè)后，被秘密殺死埋掉了。唯有這個(gè)小吏，因?yàn)槿碎L(zhǎng)得不但端麗，而且生性乖巧，能說(shuō)會(huì)道，很得賈后憐愛(ài)，這樣他才撿了一條性命，活著出來(lái)。此圖出于明刊本《東西晉演義》。P43-44