話說(shuō)中國(guó)·列國(guó)爭(zhēng)雄:公元前403年至公元前221年的中國(guó)故事戰(zhàn)國(guó)(下)/話說(shuō)中國(guó)
定 價(jià):25 元
叢書(shū)名:話說(shuō)中國(guó)
- 作者:陳祖懷 著
- 出版時(shí)間:2013/12/1
- ISBN:9787545212792
- 出 版 社:上海錦繡文章出版社
- 中圖法分類(lèi):K231.09
- 頁(yè)碼:153
- 紙張:膠版紙
- 版次:1
- 開(kāi)本:16開(kāi)
《話說(shuō)中國(guó)》是一部具有多種便捷實(shí)用的檢索功能的中國(guó)歷史百科全書(shū)。全書(shū)兩千則景點(diǎn)故事,全面展示中國(guó)歷史悠久亙長(zhǎng)而又風(fēng)云變幻的生動(dòng)軌跡,八千余幅細(xì)膩反映社會(huì)生活的生動(dòng)圖片,立體凸顯光輝燦爛的中華五千年社會(huì)文明成果。
楊善群、劉精誠(chéng)、顧承甫、程念祺等30余位來(lái)自全國(guó)各地的第一線歷史學(xué)者撰寫(xiě)全書(shū)文字,將個(gè)人長(zhǎng)年學(xué)術(shù)精華融于書(shū)中,傾力奉獻(xiàn)經(jīng)典而又精彩的篇章!对捳f(shuō)中國(guó)·列國(guó)爭(zhēng)雄(下):公元前403年至公元前221年的中國(guó)故事戰(zhàn)國(guó)》收錄戰(zhàn)國(guó)故事99篇,金戈鐵馬,氣吞河山,波詭云譎,縱橫捭闔,人性?xún)f張,百花齊放,驚心動(dòng)魄地反映了這一歷史時(shí)期社會(huì)各階層、集團(tuán),及個(gè)人為生存、發(fā)展而不屈不撓、開(kāi)拓前進(jìn)的生動(dòng)場(chǎng)景。
《話說(shuō)中國(guó)》是一部以當(dāng)前歷史學(xué)研究、考古學(xué)研究、社會(huì)學(xué)研究的最新成果為底蘊(yùn),采用人們最喜聞樂(lè)見(jiàn)的故事方式,配以大量精美文物照片編輯而成的新體裁中國(guó)通史類(lèi)讀物。在每一頁(yè)上,與圖文相配,插有一則歷史文化百科知識(shí)卡片和中外歷史大事記、歷史知識(shí)的考題,組成為一部信息量巨大的百科全書(shū)式的歷史通俗讀物。
《話說(shuō)中國(guó)·列國(guó)爭(zhēng)雄(下):公元前403年至公元前221年的中國(guó)故事戰(zhàn)國(guó)》收錄戰(zhàn)國(guó)故事99篇,金戈鐵馬,氣吞河山,波詭云譎,縱橫捭闔,人性?xún)f張,百花齊放,驚心動(dòng)魄地反映了這一歷史時(shí)期社會(huì)各階層、集團(tuán),及個(gè)人為生存、發(fā)展而不屈不撓、開(kāi)拓前進(jìn)的生動(dòng)場(chǎng)景。
為最廣大讀者編一部具有現(xiàn)代意識(shí)的歷史百科全書(shū)中國(guó)是一個(gè)擁有五千年?duì)N爛文明史、又充滿著生機(jī)與活力的泱決大國(guó)。中華民族早就屹立于世界的東方,前赴后繼,綿延百代。作為中國(guó)人,最為祖國(guó)燦爛的過(guò)去與崛起的今天感到驕傲。作為中國(guó)的出版人,應(yīng)義不容辭地以宏大的氣魄為廣大熱愛(ài)中國(guó)歷史的讀者,承擔(dān)起傳播這一先進(jìn)文化的責(zé)任:努力使中國(guó)歷史文化出版物,與中國(guó)這樣一個(gè)擁有五千年文明史的過(guò)去相適應(yīng),與當(dāng)代中國(guó)日新月異的發(fā)展現(xiàn)實(shí)相適應(yīng),與世界渴望了解中國(guó)的需求相適應(yīng)。人民創(chuàng)造了歷史,歷史又將通過(guò)我們的出版物回贈(zèng)給人民,使中華民族數(shù)千年積累起來(lái)的燦爛文化成為當(dāng)今中國(guó)人取之不盡的思想寶庫(kù),讓更多的讀者感悟我巍巍中華五千年光輝歷史進(jìn)程和整個(gè)中華民族燦爛的文明成果。為此,我們作了大膽的探索:以出版形態(tài)的創(chuàng)新為抓手,大力提高這套中國(guó)歷史讀物的現(xiàn)代意識(shí)的含量,使圖書(shū)能夠真正地“傳真”歷史;以讀者需求為本位,關(guān)注現(xiàn)代人求知方式與閱讀趣味的變化,把高品位的編輯方針和大眾傳播的形式有機(jī)結(jié)合起來(lái),獨(dú)辟蹊徑,創(chuàng)造一種以介于高端讀物與普及讀物的獨(dú)特的圖書(shū)形態(tài),努力使先進(jìn)的文化為最廣大的讀者所接受。經(jīng)過(guò)多年的努力,這套融故事體的文本閱讀、精彩細(xì)膩的圖片鑒賞、便捷實(shí)用的檢索功能于一體的中國(guó)歷史百科全書(shū)——《話說(shuō)中國(guó)》終于將陸續(xù)與讀者見(jiàn)面。這套書(shū)計(jì)15卷,卷名分別為:《創(chuàng)世在東方》、《詩(shī)經(jīng)里的世界》、《春秋巨人》、《列國(guó)爭(zhēng)雄》、《大風(fēng)一曲振河山》、《漫漫中興路》、《群英薈萃》、《空前的融合》、《大唐氣象》、《變幻中的乾坤》、《文采與悲愴的交響》、《金戈鐵馬》、《集權(quán)與裂變》、《落日余暉》和《槍炮轟鳴下的尊嚴(yán)》。在《話說(shuō)中國(guó)》這部書(shū)里,你將看到以故事體文本為主體的感性與理性的統(tǒng)一,F(xiàn)代人對(duì)歷史的感悟,最能產(chǎn)生共鳴、最能感到激動(dòng)的文學(xué)樣式是什么,是故事。是蘊(yùn)涵在故事里的或欣喜或悲切或高亢或低回的場(chǎng)面。這些經(jīng)典場(chǎng)面令人感慨唏噓,蕩氣回腸。記住了一個(gè)故事,也就記住了一段歷史。故事是一個(gè)民族深沉的集體記憶,容易走進(jìn)讀者的心靈世界,它使讀者在隨著故事里主人公的命運(yùn)起伏跌宕之時(shí),不知不覺(jué)地與中國(guó)歷史文化進(jìn)行了“親密接觸”,從而讓歷史文化的精華因子,潛移默化地影響著我們的行為,凈化著我們的心靈。因此,《話說(shuō)中國(guó)》以故事體的文本作為書(shū)的主體。同時(shí),它還突破了傳統(tǒng)歷史讀物注重?cái)⑹鐾醭d衰的框架,以世界眼光、一流專(zhuān)家學(xué)者的史識(shí)來(lái)探尋中國(guó)歷史的發(fā)展脈絡(luò)與規(guī)律,以密集的信息,彌補(bǔ)故事敘述中知識(shí)點(diǎn)不足的局限,從而使故事的感性沖擊力與歷史知識(shí)的理性總結(jié)達(dá)成高度的統(tǒng)一。它讓讀者既見(jiàn)樹(shù)木,又見(jiàn)森林,既享受了故事所帶來(lái)的審美快感,同時(shí)又能尋繹歷史的大智慧。
在《話說(shuō)中國(guó)》這部書(shū)里,你將看到互為表里的圖與文的精彩組合。
當(dāng)今社會(huì)已進(jìn)入“讀圖時(shí)代”,這一說(shuō)法盡管片面,但也反映了讀者的需求。在這套書(shū)里的圖片與通常以鑒賞為主的圖片有很大不同:
圖片內(nèi)容涵蓋面廣。這些圖片能夠深入再現(xiàn)歷史現(xiàn)實(shí),立體凸現(xiàn)每一不同歷史時(shí)期社會(huì)生活各方面的發(fā)展變化。透過(guò)生動(dòng)的“圖片里面的故事”,可以體味其中蘊(yùn)涵著的深刻內(nèi)容,堪稱(chēng)是歷史文化的全息圖像。它們與故事體文本相關(guān)聯(lián),或是文本內(nèi)容的畫(huà)面直觀反映和延伸,或是文本內(nèi)容的背景補(bǔ)充,圖與文珠聯(lián)璧合,相得益彰。同時(shí),縱觀整套書(shū)的圖片又分別構(gòu)成了一個(gè)個(gè)獨(dú)立的專(zhuān)門(mén)圖史,如服飾圖史、醫(yī)藥圖史、書(shū)籍圖史、風(fēng)俗圖史、軍事圖史、體育圖史、科技圖史等等。
圖片的表現(xiàn)形式極其豐富。這套書(shū)充分顧及現(xiàn)代讀者的讀圖口味,借助現(xiàn)代化手段盡量以多種面貌出現(xiàn),匯集了文物照片、歷史遺址復(fù)原圖、歷史地圖與示意圖、透視圖以及科學(xué)考古發(fā)掘現(xiàn)場(chǎng)照片在內(nèi)的3000余幅圖片。既有精煉簡(jiǎn)潔的故事,又有多元化的圖像,讀者得到的是圖與文賦予的雙重收獲。
創(chuàng)造了一種新的讀圖方式。書(shū)中的圖片形象豐富,一目了然,具有“直指人心”的震撼力,但在閱讀過(guò)程中,尤其是在欣賞歷史文化的圖片中,這種震撼力很難使讀者感悟到。原來(lái)他們是憑自己的文化底蘊(yùn)和生活積累在品味和理解書(shū)中的圖片。兩者一旦產(chǎn)生矛盾,就不可能碰撞出火花。本書(shū)作為面向大眾的出版物創(chuàng)造了一種全新的閱讀環(huán)境:改造我們傳統(tǒng)的圖片的文字說(shuō)明,揭示圖片背后的信息,讓讀者在讀完這些文字后,會(huì)產(chǎn)生一個(gè)飛躍,對(duì)第一眼所看到的圖片有一種新的發(fā)現(xiàn)和新的認(rèn)識(shí)。
在《話說(shuō)中國(guó)》這部書(shū)里,你將看到一個(gè)充滿數(shù)字化魅力的歷史百科知識(shí)體系。
數(shù)字化給我們的社會(huì)生活帶來(lái)了許多嶄新的變化,作為文化產(chǎn)品的創(chuàng)新也不例外。為此,我們?cè)谶@套信息密集型的中國(guó)歷史百科全書(shū)里,大量運(yùn)用了在電腦網(wǎng)絡(luò)上廣泛使用的關(guān)鍵詞檢索方式,以關(guān)鍵詞揭示故事內(nèi)核,由此來(lái)檢索和使用我們的故事體文本與相關(guān)知識(shí)性信息。這套書(shū)的信息化、網(wǎng)絡(luò)化、數(shù)字化,充分表現(xiàn)了中華民族不但有自強(qiáng)不息的過(guò)去時(shí),前進(jìn)中的現(xiàn)在時(shí),而且還有充滿希望的將來(lái)時(shí)。
一則故事,一幅圖片,一個(gè)關(guān)鍵詞,都是某個(gè)有代表性的“點(diǎn)”,然而這個(gè)點(diǎn)不是孤立的存在,而是一個(gè)有意義的敘事單位。它是中華民族的文明亮點(diǎn),折射了我們民族的文化性格。把這些亮點(diǎn)連接起來(lái),就會(huì)構(gòu)成一條歷史之“線”,而“線”與“線”之間的經(jīng)緯交織,也就繪成了歷史神圣的殿堂。點(diǎn)、線、面三維一體,共同建構(gòu)著上下五千年的民族大廈。
著名科學(xué)史家貝爾納曾說(shuō):“中國(guó)在許多世紀(jì)以來(lái),一直是人類(lèi)文明和科學(xué)的巨大中心之一!蔽覀冎,印刷是中國(guó)引以為驕傲的四大發(fā)明之一,中國(guó)出版在世界出版史中,曾留下許多膾炙人口的燦爛篇章。然而近代中國(guó)出版落后了,以至于到今天與發(fā)達(dá)國(guó)家相比,無(wú)論是在出版技藝上,還是在出版理念上,都存在著不小的差距。我們?cè)诒緯?shū)的出版過(guò)程中善于學(xué)習(xí)、消化與借鑒,“洋為中用”,充分發(fā)揮“后發(fā)優(yōu)勢(shì)”,努力把世界同行在幾十年中創(chuàng)造的經(jīng)驗(yàn),學(xué)習(xí)、運(yùn)用到這套書(shū)的編輯過(guò)程中,以彌補(bǔ)兩者之間的差距。事實(shí)證明,只要我們努力了,只要我們心中有了讀者,我們一樣可以后來(lái)者居上。
中國(guó)編輯中的一位長(zhǎng)者曾說(shuō)過(guò)這樣一段話:“我們沒(méi)有顯赫的地位,卻有穿越時(shí)空的翰墨芬芳;我們沒(méi)有殷實(shí)的財(cái)富,卻有寄托心靈的文化殿堂!
在編輯這套書(shū)的過(guò)程中,我們深深感到,中國(guó)歷史文化太偉大了,無(wú)論你怎樣贊美,都不為過(guò);中國(guó)歷史文化又太神奇了,無(wú)論你以何種方式播種,都會(huì)有意想不到的收獲。今天,我們所擷取的,只不過(guò)是其中的一朵小花,還有更多更美的天地需要人們進(jìn)一步去開(kāi)拓。
出版說(shuō)明
夢(mèng)想與追求——為最廣大讀者編一部具有現(xiàn)代意識(shí)的歷史百科全書(shū)
一位從事出版工作30年的資深編輯對(duì)出版創(chuàng)新的領(lǐng)悟和嘗試
總序
現(xiàn)代人與歷史
著名學(xué)者解析中華歷史如何與現(xiàn)代讀者對(duì)話,現(xiàn)代人如何走進(jìn)歷史深處
專(zhuān)家導(dǎo)言
戰(zhàn)國(guó)史專(zhuān)家談其對(duì)戰(zhàn)國(guó)歷史的最具心得的研究精華
把中國(guó)歷史的秀美景致盡收眼底
本書(shū)導(dǎo)讀示意圖
前言
公元前403年至公元前221年
變法改革促進(jìn)大發(fā)展的時(shí)代——戰(zhàn)國(guó)
○五一 燕王噲誤國(guó)
燕王噲圖慕虛名,結(jié)果害國(guó)害己
○五二 黃金臺(tái)招賢
燕昭王有心招賢,黃金臺(tái)揚(yáng)名四海
○五三 宋王偃狂妄
愚昧復(fù)狂妄,國(guó)滅身亡
○五四 蘇秦當(dāng)間諜
合縱連橫名義,竟然當(dāng)了間諜
○五五 樂(lè)毅伐齊
齊湣王四處樹(shù)敵,給了燕昭王復(fù)仇的機(jī)會(huì)
○五六 愛(ài)國(guó)少年王孫賈
齊國(guó)滅亡在即,十五歲的王孫賈振臂而起
○五七 田單復(fù)國(guó)
三年艱苦抵抗,終以“火牛陣”出奇制勝
○五八 魯仲連出奇策
絕妙書(shū)信燕將自殺,有力說(shuō)詞秦軍解圍
○五九 茍子游學(xué)
三任稷下學(xué)宮祭酒,終為一代儒學(xué)大師
○六○ 莊子說(shuō)劍
趙惠文王溺于劍術(shù)不理朝政,太子誠(chéng)請(qǐng)人宮勸諫
○六一 策士謀略
秦趙聯(lián)盟欲謀魏國(guó),孟卯獻(xiàn)策反謀趙國(guó)
○六二 智說(shuō)楚令尹
楚君臣謀劃兼并雒邑,周武公單身力阻刀兵
○六三 完璧歸趙
秦昭襄王恃強(qiáng)凌弱,和氏璧給趙國(guó)帶來(lái)大麻煩
○六四 血濺五步
秦趙會(huì)盟,昭襄王刻意凌辱,藺相如以命抗?fàn)?br />○六五 將相和
大將軍廉頗有牢騷,存大義相如展胸襟
○六六 借兵筑城
周王無(wú)錢(qián)修城日夜憂心,馬犯出妙計(jì)義務(wù)筑墻
○六七 趙奢收稅
既不能公事私辦,也不想私事公辦,趙奢秉公執(zhí)法
○六八 閼與勝秦
智勇雙全,趙奢奇兵救閼與
○六九 智勸趙太后
趙太后偏愛(ài)小兒子,老左師勸諫為國(guó)立功
○七○ 裝死逃生
公忠謀國(guó)招人忌,門(mén)客范雎慘遭橫禍
○七一 投奔秦國(guó)
受盡權(quán)貴迫害,范雎亡命他鄉(xiāng)
○七二 遠(yuǎn)交近攻
得重用范雎獻(xiàn)奇謀,明秦策攻略大改變
○七三 報(bào)仇時(shí)機(jī)
同情落難人,惻隱之心救了須賈一命
○七四 窮途末路
草菅人命現(xiàn)世報(bào)
○七五 巧施反間計(jì)
秦趙大軍對(duì)峙上黨,老將廉頗令敵軍無(wú)隙可乘
○七六 長(zhǎng)平劫難
兵兇戰(zhàn)危,夸夸其談終究害國(guó)害民
○七七 毛遂自薦
平原君食客三千,關(guān)鍵時(shí)難選一人
○七八 竊符救趙
侯生獻(xiàn)計(jì):爭(zhēng)不來(lái)就求,求不來(lái)就偷
○七九 白起之死
摧城拔寨大將軍,不諳政治,無(wú)奈屈死
○八○ 蔡澤自代
秦相范雎危機(jī)四伏,寒士蔡澤乘間自進(jìn)
○八一 鄭國(guó)渠
工程師無(wú)奈充當(dāng)間諜,不料成就了千秋偉業(yè)
○八二 李園獻(xiàn)妹
楚國(guó)君臣色迷心竅,無(wú)恥佞人大行其道
○八三 奇貨可居
經(jīng)商從政原有相通之處,呂不韋投機(jī)大獲成功
○八四 一字千金
呂不韋編成《呂氏春秋》,懸賞改-字者可得千金
○八五 秦王政鐵腕治國(guó)
平嫪?dú),罷呂相,秦王政大權(quán)獨(dú)攬
○八六 稚子上卿
十二歲少年巧用政治、外交手段,助秦國(guó)不戰(zhàn)而勝
○八七 尉繚的兼并計(jì)謀
尉繚兵法重在戰(zhàn)爭(zhēng)大勢(shì)把握與軍事制度建設(shè)
○八八 李斯諫逐客令
秦王下令逐客,李斯上諫成名
○八九 韓非遇害
得秦王賞識(shí)赴秦,受同僚妒忌遇害
○九○ 良將李牧冤死
趙國(guó)良將,戰(zhàn)功赫赫,被人離間,禍遭殺身
○九一 田光俠義
他以自殺的方式,保證秘密的永恒
○九二 樊將軍舍頭
樊於期將頭捐給荊軻,讓他獲得接近秦王的機(jī)會(huì)
○九三 荊軻刺秦王
淬過(guò)劇毒的匕首藏在地圖中,在溱王面前慢慢展開(kāi)
○九四 四國(guó)的最后拼搏
秦國(guó)的兼并戰(zhàn)爭(zhēng)進(jìn)入最后階段
○九五 王翦求地
示小貪避大禍,王翦深諳為臣之道
○九六 機(jī)智滅楚
秦楚對(duì)決,生死一線,王翦讓士卒玩起了游戲
○九七 趙國(guó)歌女
在激烈的生存競(jìng)爭(zhēng)中,趙國(guó)女子別有風(fēng)韻
○九八 《百家》小說(shuō)故事
戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的小說(shuō)故事,短小雋永,耐人尋味
○九九 《孫臏兵法》的發(fā)現(xiàn)
20世紀(jì)70年代,散佚-千七百多年的文獻(xiàn)重現(xiàn)人間
聚焦:公元前403年至公元前221年的中國(guó)
大亂之后必有大治,衰敗之后必有振興,這似乎是個(gè)歷史規(guī)律。歷經(jīng)三年大亂之后登基的燕昭王,痛感國(guó)破家亡的教訓(xùn),即位后日夜操持國(guó)事,吊死問(wèn)孤,與百姓同甘苦,他特別期盼的是,招攬賢才,共商興國(guó)大計(jì)。一天,有人報(bào)告,附近一位名叫郭隗的長(zhǎng)者,很有學(xué)問(wèn)。他就特意前去拜訪。君王流品各不同燕昭王來(lái)到郭隗家,向郭隗致禮問(wèn)候,然后對(duì)郭隗說(shuō):“齊國(guó)乘我內(nèi)亂,出兵侵略。寡人有心向齊國(guó)討回公道,但恨國(guó)小人少,力不從心,因此特來(lái)向先生請(qǐng)教,怎樣才能得賢良之士幫助,使國(guó)家強(qiáng)盛,有朝一日?qǐng)?bào)破國(guó)殺父的深仇大恨?”郭隗回答說(shuō):“振邦興國(guó)以人才為本,但招攬何等模樣之人才,卻有三種不同情況,采取不同的措施,成就不同的事業(yè)。”燕昭王趕緊在席上挪身向前,拱手為禮說(shuō):“請(qǐng)先生教我!”郭隗說(shuō):“上品的君主以賢者為師成就帝業(yè),中品的君主以賢者為友成就王業(yè),下品的君主以賢者為臣成就霸業(yè)。不入流的亡國(guó)之君則以賢者為奴。以賢者為師的君主對(duì)賢人執(zhí)弟子禮,面北居學(xué)生位,聆聽(tīng)賢者教誨,如此,能力強(qiáng)他百倍的人也會(huì)投奔于他;以賢者為友的君主,事必躬親,吃苦在前,享受在后,如此,強(qiáng)他十倍的人愿來(lái)為其效力;自命高人一等,以名位爵賞駕馭臣下的君主,能力與其相等的人始來(lái)效力于他;如君主頤指氣使,投奔其手下者只會(huì)是家奴一流人物;至于剛愎自用、目中無(wú)人,又不懂尊重人才的君主,其手下匯聚的無(wú)非是吹牛拍馬之輩。古往今來(lái),這類(lèi)例子不勝枚舉,大王求賢若渴,不能不善自考慮阿!”死馬引得活馬來(lái)郭隗的一席話,說(shuō)得燕昭王連連點(diǎn)頭,他又恭敬地向郭隗施了一禮說(shuō):“寡人一心想振邦治國(guó),當(dāng)然以上品為目標(biāo),先生能否將所知的最佳賢才推薦給寡人,寡人一定以師禮相待。”郭隗點(diǎn)頭,笑著對(duì)燕昭王說(shuō):“天下之大,賢才不知凡幾,為臣所知畢竟有限。臣聽(tīng)說(shuō)古時(shí)有位君主以千金求千里馬,一手下自告奮勇去找馬,歷時(shí)三月終于找到,可惜此馬已死,他用五百兩金子買(mǎi)下這匹死馬,然后持馬頭回來(lái)交差。君主大發(fā)雷霆,說(shuō):‘死馬要來(lái)何用呢?’手下說(shuō):‘大王息怒,微臣代大王用五百兩重金買(mǎi)下死千里馬,消息傳出去,肯定哄動(dòng)海內(nèi),死馬尚值五百金,活馬價(jià)格豈不更高?大王稍待數(shù)日,定會(huì)有人送千里馬來(lái)。’結(jié)果不到一年,君主果真得到三匹千里馬。現(xiàn)在大王如真想招賢納士,不妨從微臣開(kāi)始,連微臣這般無(wú)名之人都能得大王賞識(shí),比我賢能之人必定更受青睞。這樣,即使千里之外的賢才也會(huì)聞名而來(lái)為大王效力了!”人才濟(jì)濟(jì)國(guó)運(yùn)興燕昭王一聽(tīng)大喜,馬上為郭隗在易山下造了一座高臺(tái),裝飾得金碧輝煌,取名“黃金臺(tái)”,專(zhuān)門(mén)用于接待天下賢士;又選定吉日,在臺(tái)上舉行儀式,拜郭隗為師。消息傳出,天下轟動(dòng),許多身懷一技之長(zhǎng)的人都想,默默無(wú)聞的郭隗尚且受此榮寵,我等到了燕國(guó)必定更受重視!于是樂(lè)毅自魏往,鄒衍自齊往,劇辛自趙往,紛紛來(lái)到燕國(guó)。一時(shí)間,賢士云集,人才濟(jì)濟(jì)。燕國(guó)由是大治,國(guó)力空前強(qiáng)盛,士卒個(gè)個(gè)摩拳擦掌,只等向齊國(guó)復(fù)仇這一天的到來(lái)。
……