中國(guó)的歷史:草原疾風(fēng)·復(fù)興與明暗(第5卷)
定 價(jià):39.8 元
叢書名:中國(guó)的歷史
- 作者:[日] 陳舜臣 著;鄭民欽 譯
- 出版時(shí)間:2013/12/1
- ISBN:9787211063666
- 出 版 社:福建人民出版社
- 中圖法分類:K209
- 頁(yè)碼:304
- 紙張:膠版紙
- 版次:1
- 開本:16開
《中國(guó)的歷史:草原疾風(fēng)·復(fù)興與明暗(第5卷)》是一部中國(guó)通史,也是陳舜臣規(guī)模最大的一部作品。與傳統(tǒng)歷史學(xué)家的寫史方法有所不同,陳舜臣以時(shí)間為軸,以影響時(shí)代進(jìn)程的事件或人物為中心展開描寫,講述上古時(shí)期到近代數(shù)千年中國(guó)王朝的歷史興衰及所涌現(xiàn)的典型人物。
陳舜臣對(duì)史料采取中立的態(tài)度,沒(méi)有先入為主的主觀性,沒(méi)有隨波逐流、人云亦云的弊病,他所講述的事件都有史可查,絕不杜撰,但又不盲信史料,通過(guò)比較不同史學(xué)家的記載、論述,經(jīng)過(guò)條分縷析,得出自己的歷史判斷,在不少歷史事件以及歷史人物的評(píng)價(jià)上都提出獨(dú)到的觀點(diǎn)。
陳舜臣,日籍華裔歷史作家。1924年生于日本神戶,祖籍中國(guó)臺(tái)灣。通曉印度語(yǔ)、波斯語(yǔ)、漢語(yǔ)、英語(yǔ)、日語(yǔ)五種語(yǔ)言。數(shù)十年來(lái)筆耕不輟,著作等身,創(chuàng)作領(lǐng)域涉及小說(shuō)、歷史、隨筆、游記等。
1961年開始推理小說(shuō)創(chuàng)作,并先后榮獲江戶川亂步獎(jiǎng)、直木獎(jiǎng)、日本推理作家協(xié)會(huì)獎(jiǎng),是推理史上的首位三冠王,從而奠定了他在日本推理文學(xué)界的地位。1967年開始創(chuàng)作以中國(guó)歷史為內(nèi)容的作品,先后有《鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)》《小說(shuō)十八史略》《甲午戰(zhàn)爭(zhēng)》《秘本三國(guó)志》《太平天國(guó)》《耶律楚材》《秦始皇》《鄭成功》《成吉思汗》《諸葛孔明》等名作問(wèn)世。
草原疾風(fēng)
西擴(kuò)風(fēng)波
北遷與南遷
通往休戰(zhàn)之路
吳山第一峰
天地?zé)o情
成吉思汗的崛起
滄海橫流
從成吉思汗到忽必烈
黃河千里
西湖之濱
鄂州興亡
崖山悲歌
復(fù)興與明暗
正氣歌
元軍襲來(lái)
色目人種種
無(wú)法割斷的文化傳統(tǒng)
元末四大家
海上和陸地的叛亂
王朝末路
人間天堂
朱元璋在此
文人遭難
大清洗的旋渦
年表
從成吉思汗到忽必烈
天下無(wú)敵的蒙古也有它的弱點(diǎn),這是游牧民族政權(quán)的共同問(wèn)題,就是在王位繼承時(shí)往往出現(xiàn)不穩(wěn)定的因素。
草原民族的繼承規(guī)矩是父親在生前將部分財(cái)產(chǎn)分給長(zhǎng)大的長(zhǎng)子,剩下的財(cái)產(chǎn)在父親死后就成為幼子的財(cái)產(chǎn)?此朴鬃永^承,其實(shí)長(zhǎng)子已經(jīng)得到應(yīng)得的部分。從年齡來(lái)看,父親死去的時(shí)候,一般幼子也都已經(jīng)長(zhǎng)大成人。所謂財(cái)產(chǎn),就是馬牛羊以及牧場(chǎng),不是成年人,難以管理。
成吉思汗家也按照這個(gè)規(guī)矩分配繼承領(lǐng)地。正室孛爾帖有四個(gè)兒子,長(zhǎng)子術(shù)赤是孛爾帖被蔑兒乞部族搶走后不久回來(lái)出生的,是否成吉思汗的血緣,尚有疑問(wèn)。成吉思汗西征后,術(shù)赤死去,但他的家屬獲得伏爾加河下游欽察汗族的居住區(qū)作為領(lǐng)地。這塊土地位于欽察汗帝國(guó)的最西部。
次子察合臺(tái)分得先前的耶律大石的哈喇契丹(西遼)國(guó),包括現(xiàn)在的新疆在內(nèi)的中亞地區(qū)。
第三子窩闊臺(tái)分得先前的乃蠻部族的土地——阿爾泰山西麓、叫做準(zhǔn)噶爾的地區(qū)。
幼子拖雷沒(méi)有分得領(lǐng)土,按照蒙古的繼承法,父親成吉思汗死后,他就繼承父親的領(lǐng)土、即成吉思汗家族的發(fā)祥地蒙古。
繼承父親的領(lǐng)土不等于繼承世界帝國(guó)蒙古的國(guó)主地位。重要事項(xiàng)必須經(jīng)過(guò)忽里勒臺(tái)討論決定,所以游牧民族蒙古沒(méi)有有關(guān)繼承的明確成文法,自古以來(lái)就沒(méi)有大帝國(guó)的概念,連習(xí)慣法也沒(méi)有。成吉思汗本人也是采取由忽里勒臺(tái)推舉為可汗的形式。
成吉思汗死后兩年召開大忽里勒臺(tái),第三子窩闊臺(tái)被推戴為可汗!缎略贰愤@樣評(píng)述窩闊臺(tái):
太宗寬平仁恕,有人君之量。
胸襟豁達(dá),沉穩(wěn)寬厚。大哥術(shù)赤和二哥察合臺(tái)經(jīng)常反目爭(zhēng)執(zhí),西征攻打花剌子模的時(shí)候,還是窩闊臺(tái)居中調(diào)解他們之間的不和。成吉思汗對(duì)窩闊臺(tái)的性格也十分欣賞,似乎打算指定他為繼承者。但成吉思汗死后的兩年里,可汗空缺,由幼子拖雷任監(jiān)國(guó),臨時(shí)代理皇帝執(zhí)政,而且幼子繼承的傾向性還很大。召集大忽里勒臺(tái)也是以拖雷的名義進(jìn)行的,會(huì)議上推戴幼子的呼聲很高,但是耶律楚材尊重成吉思汗的遺愿,力推窩闊臺(tái),其它兄弟也都表示同意。
雖然幼子繼承不是鐵律,但在游牧民族中依然頑固地視為天經(jīng)地義。其實(shí)拖雷可以以此為武器與窩闊臺(tái)爭(zhēng)奪繼承權(quán),但是他對(duì)窩闊臺(tái)的即位表示心悅誠(chéng)服。雖然窩闊臺(tái)人品高尚,但可以說(shuō)拖雷的自我犧牲避免了蒙古的分裂。
拖雷的自我犧牲不僅僅表現(xiàn)在沒(méi)有對(duì)可汗位置的貪圖迷戀,甚至還把自己的領(lǐng)地蒙古讓給窩闊臺(tái)。窩闊臺(tái)所分到的領(lǐng)地是準(zhǔn)噶爾,成為蒙古皇帝后無(wú)法統(tǒng)治國(guó)家的核心地帶蒙古,這種現(xiàn)象不合常理。于是拖雷毅然決然地放棄自己的領(lǐng)地蒙古,獻(xiàn)給窩闊臺(tái)。
世上流傳各種各樣有關(guān)窩闊臺(tái)豪爽大度的故事,然而要說(shuō)豪爽,應(yīng)該說(shuō)拖雷更勝于窩闊臺(tái)。
以中國(guó)式的廟號(hào)稱呼的時(shí)候,成吉思汗為太祖,窩闊臺(tái)為太宗。建國(guó)初期的兩個(gè)皇帝稱為太祖、太宗,宋、金、遼也都是如此。只是宋、金的太宗是太祖的弟弟,所以從父子繼承這個(gè)意義上說(shuō),蒙古的太祖、太宗的關(guān)系與遼一樣。
太宗窩闊臺(tái)在位十三年死去。他的時(shí)代完成了消滅金國(guó)的事業(yè),還在蒙古的喀喇和林修建宮殿。他推薦孫子失列門和拖雷的長(zhǎng)子蒙哥為自己的繼承者。失列門是窩闊臺(tái)的第三子闊出之子。其實(shí)窩闊臺(tái)看中的是闊出,但因早死,其子失列門受到他的格外寵愛(ài)。
為什么太宗沒(méi)有指定長(zhǎng)子貴由呢?因?yàn)橘F由與術(shù)赤家族的家長(zhǎng)拔都交惡。作為蒙古帝國(guó)的皇帝,必須緊密團(tuán)結(jié)各地的家族,具有調(diào)解親和的能力,而貴由似乎是強(qiáng)烈的自我主張型的人物。
然而,太宗死后,太宗皇后乃馬真監(jiān)國(guó),攝政四年多。由此可知,游牧民族的女性權(quán)力相當(dāng)強(qiáng)大,她們平時(shí)也是馱著帳篷到處移動(dòng),不是藏于深閨的柔弱女子,和男人一樣騎著駿馬在草原上奔跑馳騁,也拿起武器參加戰(zhàn)斗,所以具有很大的發(fā)言權(quán)。
1246年召開大忽里勒臺(tái),決定下一代皇帝。召集者自然是太宗皇后乃馬真。太宗死于1241年,乃馬真皇后的攝政時(shí)間有點(diǎn)過(guò)長(zhǎng)。太宗皇后也違背太宗的遺愿,打算立長(zhǎng)子貴由。但是,術(shù)赤家族的拔都表示反對(duì),所以這個(gè)大忽里勒臺(tái)長(zhǎng)期未能召開。1246年的大忽里勒臺(tái)是在排除拔都的抵制之后召開的,貴由的即位從一開始就有點(diǎn)勉強(qiáng),按照中國(guó)式的廟號(hào)稱為定宗。
定宗貴由與術(shù)赤家族的拔都的不和產(chǎn)生于對(duì)歐洲的遠(yuǎn)征。太宗窩闊臺(tái)時(shí)代,1236年開始第二次西征。這次遠(yuǎn)征攻進(jìn)莫斯科,大火焚燒,陷落俄羅斯首都基輔,總司令是拔都。貴由是他的部下,但年齡比拔都還大一歲。當(dāng)時(shí)貴由三十歲、拔都二十九歲,都是血?dú)夥絼偟能娙。之所以讓拔都?dāng)然總司令,是因?yàn)樗念I(lǐng)地緊挨著俄羅斯的欽察汗。貴由以自己是皇帝窩闊臺(tái)的長(zhǎng)子而驕矜,拔都以自己指揮一切而自負(fù),在作戰(zhàn)以及其它各個(gè)問(wèn)題上都產(chǎn)生對(duì)立。太宗窩闊臺(tái)在長(zhǎng)子貴由遠(yuǎn)征的時(shí)候死去,但是他知道這兩人在前線不和的情況,以為立貴由為繼承者不妥,所以沒(méi)有提名推薦他。
太宗皇后期待他們的感情對(duì)立能逐漸和解,可是拔都始終反對(duì)貴由即位。
貴由即位以后,拔都仍然不承認(rèn)這次大忽里勒臺(tái)的決定,率兵東進(jìn),貴由也進(jìn)兵葉密爾河畔。蒙古帝國(guó)的窩闊臺(tái)家族與術(shù)赤家族的內(nèi)戰(zhàn)到了一觸即發(fā)的危急局勢(shì)。然而,就在這個(gè)時(shí)候,定宗貴由猝死。局勢(shì)大變,一場(chǎng)內(nèi)戰(zhàn)得以避免。據(jù)說(shuō)貴由是基督教徒,他是死于荒淫和嗜酒。這一年是1248年,他在位不過(guò)三年。
拔都率兵東進(jìn)大概是為了與貴由決一雌雄,既然對(duì)手已死,為表明自己沒(méi)有背叛蒙古帝國(guó)的意思,便說(shuō)自己是來(lái)拜謁貴由的。于是,拔都召開忽里勒臺(tái),推戴拖雷家族的蒙哥為可汗,即憲宗。
然而,參加這次忽里勒臺(tái)的只有術(shù)赤、拖雷兩個(gè)家族,窩闊臺(tái)和察合臺(tái)兩家都沒(méi)有參加。定宗皇后斡兀立海迷失作為監(jiān)國(guó),一直堅(jiān)持擁立兩個(gè)兒子忽察、腦忽,認(rèn)為這次忽里勒臺(tái)并不是蒙古的所有部族都參加,所以無(wú)效。于是,拔都在鄂嫩河畔召開大忽里勒臺(tái),窩闊臺(tái)家族以太宗窩闊臺(tái)推舉失列門和蒙哥為依據(jù),打算立失列門為可汗。然而,如果要說(shuō)到太宗的遺愿,擁立貴由也是有根據(jù)的。
最后由拔都一伙強(qiáng)制通過(guò),再次確定憲宗蒙哥立為可汗,定宗皇后斡兀立海迷失用毛氈包裹著被扔進(jìn)河里,失列門、忽察、腦忽都被充軍流放。但是,蒙哥不能放過(guò)與自己爭(zhēng)奪可汗地位的失列門,也把他扔進(jìn)河里殺死。
窩闊臺(tái)家族就此沒(méi)落,將其領(lǐng)土分割賜予宣誓效忠于新可汗的窩闊臺(tái)系諸王。窩闊臺(tái)家族領(lǐng)地中,屬于原先拖雷家族貢獻(xiàn)的蒙古本土,自然物歸原主。所以只是準(zhǔn)噶爾分割成細(xì)小的土地分配給舊窩闊臺(tái)系諸王,形成一群小領(lǐng)主。與欽察汗、察合臺(tái)這樣的大勢(shì)力相比,窩闊臺(tái)系顯然一落千丈。
被迫犧牲自我、韜光養(yǎng)晦的拖雷家族終于開始揚(yáng)眉吐氣了。但是,憲宗蒙哥在1259年討伐南宋的時(shí)候死去,拖雷家族就繼承者問(wèn)題發(fā)生內(nèi)訌。
拖雷的正室生有蒙哥、忽必烈、旭烈兀、阿里不哥四個(gè)兒子。憲宗蒙哥死于四川的時(shí)候,忽必烈正在包圍鄂州(湖北武昌)的南宋軍隊(duì),旭烈兀遠(yuǎn)征攻打巴格達(dá),小弟弟阿里不哥作為監(jiān)國(guó)留守國(guó)都喀喇和林。
阿里不哥召開忽里勒臺(tái),打算讓大家擁戴自己為繼承者可汗。拖雷家族自詡是成吉思汗的嫡系,最大的根據(jù)就是這個(gè)幼子的家族。這樣的話,拖雷的這個(gè)幼子阿里不哥才應(yīng)該立為可汗。忽必烈得到這個(gè)消息后,與南宋的宰相賈似道簽訂和約,急忙趕回多倫諾爾,也召開忽里勒臺(tái),推戴自己為可汗。
這樣,拖雷家族出現(xiàn)兩個(gè)可汗,最后通過(guò)武力解決,阿里不哥被流放,忽必烈確保了可汗的地位。哪一個(gè)都自稱得到忽里勒臺(tái)的推戴,可見(jiàn)當(dāng)時(shí)蒙古對(duì)忽里勒臺(tái)沒(méi)有明確的規(guī)定。
忽必烈與阿里不哥內(nèi)訌的時(shí)候,窩闊臺(tái)家族的海都站在阿里不哥一邊。海都是太宗窩闊臺(tái)第五子合失之子,在窩闊臺(tái)領(lǐng)土被分割的時(shí)候,他得到海押立的領(lǐng)地。海都是一個(gè)心懷壯志的人,不甘心窩闊臺(tái)家族就這樣沉沒(méi)下去,一直在尋找東山再起的機(jī)會(huì)。忽必烈與阿里不哥的爭(zhēng)斗給予他這個(gè)機(jī)會(huì)。阿里不哥于1264年投降忽必烈,此時(shí)海都這個(gè)風(fēng)云人物已經(jīng)收復(fù)窩闊臺(tái)家族的故地,聯(lián)合察合臺(tái)汗國(guó)、欽察汗國(guó),壯大自己的勢(shì)力。
海都的叛亂持續(xù)很長(zhǎng)時(shí)間,忽必烈在東方稱王稱霸,滅亡南宋,遠(yuǎn)征日本,出兵緬甸、安南、爪哇,卻未能在自己生前平定海都的叛亂。其實(shí)與其說(shuō)是叛亂,不如說(shuō)是兩大勢(shì)力的對(duì)立。
忽必烈自稱是蒙古的可汗,其實(shí)不過(guò)是東亞帝國(guó)的一個(gè)君主。他的弟弟旭烈兀在西亞建立伊爾汗國(guó),忽必烈對(duì)這個(gè)大帝國(guó)鞭長(zhǎng)莫及。形式上另當(dāng)別論,實(shí)質(zhì)上是平等的友好國(guó)家的關(guān)系,而不是隸屬關(guān)系。敵對(duì)勢(shì)力海都在從俄羅斯中部至中亞的遼闊地區(qū)活動(dòng),忽必烈對(duì)他們也無(wú)能為力。
成吉思汗帝國(guó)顯然已經(jīng)分裂,不再是先前那樣的世界帝國(guó)了。本章的開頭說(shuō)到成吉思汗建立的蒙古帝國(guó)的弱點(diǎn)是沒(méi)有明確忽里勒臺(tái)的構(gòu)成和功能,所以在決定繼承者問(wèn)題上多有不穩(wěn)定的因素。這個(gè)政權(quán)即使成為世界帝國(guó),依然帶著濃厚的部族共同體的氛圍。在鄂嫩河流域游牧的時(shí)期,也許充滿牧歌般的寧?kù)o,一旦成為擴(kuò)張進(jìn)入中國(guó)、伊斯蘭、歐洲這樣文明地區(qū)的國(guó)家,事情就發(fā)生了變化。
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