《非洲通史》由聯(lián)合國教科文組織牽頭，遴選全球歷史學(xué)界的頂級(jí)專家學(xué)者，組織國際編委會(huì)，集體編撰而成，講述了自人類出現(xiàn)以來非洲的全部歷史，編著權(quán)威，內(nèi)容全面，史料詳實(shí)，準(zhǔn)確、全面、客觀、公正地描述了非洲地區(qū)原著居民的文明史、原著居民與外界的接觸交流史、歐洲列強(qiáng)在這個(gè)地區(qū)的殖民史與當(dāng)?shù)厝嗣竦目範(fàn)幨罚�完整地再現(xiàn)了非洲國家獨(dú)立、民族解放、人民革命、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)進(jìn)步的全部歷史。 1．《非洲通史》第一卷 編史方法及非洲史前史 聯(lián)合國教科文組織編撰出版的《非洲通史》第一卷論述編史方法及非洲史前史。本卷前半部分對非洲社會(huì)認(rèn)為其歷史的重要意義以及非洲史學(xué)史的發(fā)展作出了評(píng)價(jià)，同時(shí)還概述了非洲史研究中所使用的資料和方法。接著論述了最初的文字資料、口頭和逼真的傳說，以及非洲考古學(xué)及其應(yīng)用的自然科學(xué)技術(shù)。第十至十二章論述語言學(xué)和遷徙問題。隨后兩章論述歷史地理學(xué)和所采用的編年范疇。 本卷后半部分特別論述最早的人類，以及按以下地理區(qū)域劃分的非洲史前史：北非、南非、東非、西非和中非，并且特別將尼羅河流域單獨(dú)列出。其他各章主要論述史前藝術(shù)、農(nóng)業(yè)技術(shù)以及冶金術(shù)的發(fā)展。 2．《非洲通史》第二卷 非洲古代文明 聯(lián)合國教科文組織編撰出版的《非洲通史》第二卷涉及的時(shí)期從新石器時(shí)代末期開始，大約在公元前八千年代。 這一時(shí)期的歷史約九千年，按研究非洲歷史通常的作法劃分為四個(gè)大的地理區(qū)域。第一章至第十二章講述尼羅河流域，即埃及和努比亞，第十三章至第十六章講述埃塞俄比亞高原，第十七章至第二十章闡述今馬格里布地區(qū)及其撒哈拉內(nèi)陸，第二十一章至第二十九章論述非洲其余部分及一些印度洋島嶼。 由于埃及古代文明在非洲早期歷史中占有重要地位，它在第二卷中所占的比重最大。 3．《非洲通史》第三卷 七世紀(jì)至十一世紀(jì)的非洲 聯(lián)合國教科文組織編撰出版的《非洲通史》第三卷闡述公元七世紀(jì)至十一世紀(jì)的非洲歷史。 這一時(shí)期存在著對非洲歷史在文化、政治和經(jīng)濟(jì)上起著重要和持久影響的兩種運(yùn)動(dòng)：伊斯蘭影響的增強(qiáng)和傳播以及它在北部和西部地區(qū)與非洲傳統(tǒng)文化的相互作用；班圖人在南部非洲的擴(kuò)張。 本卷首先把非洲置于公元七世紀(jì)初的世界歷史范疇內(nèi)加以考察，然后再探討伊斯蘭滲入的一般影響；講述班圖語各族的不斷擴(kuò)張；以及西部非洲蘇丹地區(qū)文明的發(fā)展成長。以后各章詳細(xì)討論了北部非洲一系列伊斯蘭王朝及其廣泛的交往；基督教努比亞；西部非洲熱帶草原、森林和沿岸的文明；非洲之角；東部非洲沿海和內(nèi)地；中部非洲；南部非洲；以及馬達(dá)加斯加的內(nèi)在發(fā)展和國際交往。帶結(jié)論性的三章是：散居在亞洲的非洲人；探討非洲當(dāng)時(shí)的國際關(guān)系和技術(shù)與思想在非洲傳播的情況；以及全面評(píng)價(jià)這一時(shí)期對非洲歷史的總作用。 4．《非洲通史》第四卷 十二世紀(jì)至十六世紀(jì)的非洲 聯(lián)合國教科文組織編撰出版的《非洲通史》第四卷論述十二世紀(jì)到十六世紀(jì)的非洲歷史。 這一時(shí)期是非洲大陸史的關(guān)鍵性階段。在此階段，非洲發(fā)展了自己的文化，文字記載也更普及。標(biāo)志這一時(shí)期主要特點(diǎn)的論題有：伊斯蘭的勝利，商業(yè)關(guān)系的擴(kuò)大，文化交流和社會(huì)交往，諸王國和帝國的發(fā)展。 本卷首先論述阿爾莫哈德王朝。依次分章論述西部非洲各種文明：馬里、桑海、尼日爾河灣、沃爾特盆地、乍得、豪薩、從卡薩芒斯河到近代喀麥隆沿海地區(qū)的各族人民。從第15章開始論述東北部非洲和東部非洲，首先是埃及，然后是努比亞、埃塞俄比亞和非洲之角各國，也包括關(guān)于斯瓦希里文明發(fā)展的材料。論述中部非洲的各章則包括沿海與大湖區(qū)之間的地區(qū)、內(nèi)湖地區(qū)、贊比西河和林波波河流域。其余各章論述赤道非洲和安哥拉、南部非洲、馬達(dá)加斯加和毗鄰島嶼。 5．《非洲通史》第五卷 十六世紀(jì)至十八世紀(jì)的非洲 聯(lián)合國教科文組織編撰出版的《非洲通史》第五卷敘述了16世紀(jì)初至18世紀(jì)末的非洲歷史。這段歷史包括兩大主題：一是非洲各國的各種文化繼續(xù)向前發(fā)展，二是非洲的對外貿(mào)易日益增加；后者在日后對整個(gè)世界產(chǎn)生了重大影響，但當(dāng)時(shí)并未預(yù)見到。 這一時(shí)期，在北非，奧斯曼征服了埃及，在的黎波里、突尼斯和阿爾及爾成立了攝政政府；在撒哈拉以南地區(qū)，一些較大的古老國家開始崩潰，出現(xiàn)了新興權(quán)力基地；高度中央集權(quán)的政治和行政結(jié)構(gòu)得到發(fā)展，社會(huì)階層分化明顯，往往帶有很強(qiáng)的封建特色；傳統(tǒng)宗教仍然與基督教和伊斯蘭教相互共存。 歐洲人在西非沿海地區(qū)建立了貿(mào)易網(wǎng)，隨著新世界種植園農(nóng)業(yè)的發(fā)展，這里成了國際奴隸貿(mào)易的中心。本卷探討了奴隸貿(mào)易對非洲的直接影響，并認(rèn)為其造成的長期全球性影響之一是為目前世界經(jīng)濟(jì)中各種固有的不平等現(xiàn)象奠定了基礎(chǔ)。 6．《非洲通史》第六卷 1800-1879年的非洲 聯(lián)合國教科文組織編撰出版的《非洲通史》第六卷論述了19世紀(jì)初直至1880年代歐洲為爭奪殖民領(lǐng)地而開始“大角逐”的一段歷史。 在這個(gè)世紀(jì)中，盡管歐洲人在非洲的商業(yè)、宗教和政治活動(dòng)日益頻繁，但是大部分非洲社會(huì)接受外來的影響仍然是間接的，他們根據(jù)自己不同的文化特性，努力爭取現(xiàn)代化，并進(jìn)行擴(kuò)大和發(fā)展。南部非洲的姆菲卡尼運(yùn)動(dòng)及其在中非和東非引起的結(jié)果，以及西部非洲穆斯林改革者的運(yùn)動(dòng)，是當(dāng)時(shí)連續(xù)發(fā)生的兩件有重大影響的事件，它們的發(fā)生與外來影響的關(guān)系極小，或者說是毫無關(guān)系。本卷以八章的篇幅重點(diǎn)論述這兩大事件。 在本卷開頭四章主要論述19世紀(jì)初在非洲社會(huì)起作用的一些重大勢力；非洲在世界經(jīng)濟(jì)中不斷變化的作用；新的動(dòng)向和進(jìn)程；以及廢除奴隸貿(mào)易所帶來的影響。中間的23章分別論述各地區(qū)的發(fā)展情況。最后兩章論述移居海外的非洲人的歷史，并評(píng)述非洲大陸在歐洲征服前夕的政治、經(jīng)濟(jì)和文化發(fā)展?fàn)顩r。 7．《非洲通史》第七卷 1880-1935年殖民統(tǒng)治下的非洲 聯(lián)合國教科文組織編撰出版的《非洲通史》第七卷敘述了1880年至1935年間的非洲歷史，上起歐洲開始瓜分非洲，下至1935年意大利法西斯入侵埃塞俄比亞。在這一時(shí)期中，非洲逐漸被歐洲瓜分、征服和占領(lǐng)。全卷注意的中心是非洲人本身對殖民主義挑戰(zhàn)做出的回答。 本卷頭兩章以歐洲帝國主義列強(qiáng)的野心為時(shí)代背景，概括了殖民時(shí)代前夕非洲人的態(tài)度和準(zhǔn)備狀況。接下來的幾章論述了第一次世界大戰(zhàn)之前非洲人的能動(dòng)性和面對瓜分與占領(lǐng)的反應(yīng)。在進(jìn)行了總體考察之后，按地區(qū)進(jìn)行了更為詳盡的分析。第13章至21章涉及1919至1935年間殖民體系對非洲經(jīng)濟(jì)和文化產(chǎn)生的影響，內(nèi)容包括：前法屬、比屬、葡屬和英屬地區(qū)以及北非殖民經(jīng)濟(jì)的運(yùn)行情況；殖民統(tǒng)治時(shí)期在非洲出現(xiàn)的新的社會(huì)結(jié)構(gòu)和人口模式；以及宗教和藝術(shù)的作用。最后部分描述了反殖民主義運(yùn)動(dòng)的發(fā)展；非洲民族主義力量的加強(qiáng)以及非洲黑人和新大陸黑人之間的相互交往和相互影響。另有章節(jié)專門談到利比里亞和埃塞俄比業(yè)這兩個(gè)國家。 8．《非洲通史》第八卷 1935年以后的非洲 聯(lián)合國教科文組織編撰出版的《非洲通史》第八卷即最后一卷論述的年代自1935年直到今日。本卷對非洲大陸逐漸擺脫殖民統(tǒng)治后的政治、經(jīng)濟(jì)和文化等方面進(jìn)行了分析。 對于非洲而言，1935年標(biāo)志著第二次世界大戰(zhàn)的開始，是年墨索里尼入侵埃塞俄比亞。本卷第一部分主要論述國際沖突，包括歐洲列強(qiáng)統(tǒng)治下的非洲之角和北非及其他地區(qū)的危機(jī)。第二至四部分著重論述1945年至獨(dú)立時(shí)期非洲為獲得政治主權(quán)而開展的斗爭；非洲的不發(fā)達(dá)和為經(jīng)濟(jì)獨(dú)立而斗爭；以及獨(dú)立以來為民族建設(shè)及其政治變革與轉(zhuǎn)變價(jià)值觀而進(jìn)行的社會(huì)政治改革。第五部分涉及1935年以來從宗教到文學(xué)，從評(píng)議到哲學(xué)以及科學(xué)與教育等社會(huì)文化變革。最后兩個(gè)部分論述泛非主義的發(fā)展和獨(dú)立的非洲在世界事務(wù)中所發(fā)揮的作用。本卷認(rèn)同正是歐洲帝國主義的統(tǒng)治喚起了非洲的覺醒這一具諷刺意味的觀點(diǎn)，同時(shí)揭示了非洲與世界其他地區(qū)的相互關(guān)系至關(guān)重要而且不斷加強(qiáng)。