貴州“六山六水”民族調(diào)查資料選編(民族理論政策·民族政策卷)
定 價(jià):118 元
- 作者:貴州省民族事務(wù)委員會(huì),貴州省民族研究所 編
- 出版時(shí)間:2008/6/1
- ISBN:9787541215339
- 出 版 社:貴州民族出版社
- 中圖法分類:H31
- 頁碼:513
- 紙張:膠版紙
- 版次:1
- 開本:16開
貴州“六山六水”民族調(diào)查的命名,是因?yàn)橘F州的少數(shù)民族大都聚居在境內(nèi)的六座山、六條江的地域。所謂“六山”,系指貴州境內(nèi)的雷公山、大小麻山、武陵山、烏蒙山、云霧山、月亮山;“六水”,系指貴州境內(nèi)的都柳江、清水江、烏江、陽河、北盤江、南盤江!傲搅笔琴F州省“民族研究工作者對(duì)我省少數(shù)民族居住區(qū)域的一個(gè)帶學(xué)術(shù)性的地理概念”,“六山六水”區(qū)域面積廣大,約占全省總面積的80%以上。
前言
威寧彝族回族苗族自治縣實(shí)施《民族區(qū)域自治法》情況調(diào)查
松桃苗族自治縣《民族區(qū)域自治法》貫徹實(shí)施情況調(diào)查
認(rèn)真實(shí)施《民族區(qū)域自治法》,充分行使自治權(quán)——松桃苗族自治縣調(diào)查
關(guān)嶺布依族苗族自治縣《民族區(qū)域自治法》的貫徹實(shí)施與民族經(jīng)濟(jì)調(diào)查
貫徹《民族區(qū)域自治法》,努力發(fā)展地方經(jīng)濟(jì)——鎮(zhèn)寧布依族苗族自治縣調(diào)查
認(rèn)真貫徹實(shí)施《民族區(qū)域自治法》,發(fā)展民族自治地方財(cái)政經(jīng)濟(jì)——關(guān)于黔東南苗族侗族自治州財(cái)政經(jīng)濟(jì)調(diào)查
認(rèn)真貫徹實(shí)施《民族區(qū)域自治法》,發(fā)展民族教育——黔西南布依族苗族自治州民族教育調(diào)查
實(shí)施《民族區(qū)域自治法》,促進(jìn)民族地區(qū)的資源開發(fā)——黔西北地區(qū)貫徹《民族區(qū)域自治法》十周年調(diào)查
鎮(zhèn)寧布依族苗族自治縣民族區(qū)域自治若干問題調(diào)查
民族區(qū)域自治與民族干部——鎮(zhèn)寧、關(guān)嶺兩自治縣調(diào)查
堅(jiān)持民族區(qū)域自治制度,維護(hù)和發(fā)展社會(huì)主義民族關(guān)系——黔南布依族苗族自治州民族關(guān)系調(diào)查
三都水族自治縣行使自治權(quán)調(diào)查
民族區(qū)域自治與民族文化——三都、荔波水族、瑤族調(diào)查
民族地區(qū)精神文明建設(shè):時(shí)代精神與民族地區(qū)現(xiàn)實(shí)相結(jié)合的實(shí)踐運(yùn)作——關(guān)于黔南布依族苗族自治州精神文明建設(shè)的調(diào)查
黔東南苗族侗族自治州的人口經(jīng)濟(jì)問題
搞好區(qū)域自治發(fā)展畜牧經(jīng)濟(jì)
民族地區(qū)山區(qū)農(nóng)村合作經(jīng)濟(jì)發(fā)展調(diào)查——來自黔東南苗族侗族自治州的實(shí)踐與經(jīng)驗(yàn)
困境與出路——對(duì)黔東南苗族侗族自治州民族貿(mào)易政策執(zhí)行情況的調(diào)查
大力發(fā)展工業(yè)生產(chǎn)努力振興民族經(jīng)濟(jì)——關(guān)于松桃苗族自治縣發(fā)展工業(yè)生產(chǎn)調(diào)查
鎮(zhèn)遠(yuǎn)縣個(gè)體經(jīng)濟(jì)發(fā)展現(xiàn)狀與面臨的問題
麻江縣經(jīng)濟(jì)調(diào)查
玉屏侗族自治縣平溪鎮(zhèn)綜合調(diào)查
黔東南苗族侗族自治州個(gè)體經(jīng)濟(jì)發(fā)展調(diào)查
銅仁地區(qū)邊界集貿(mào)調(diào)查
黔東南苗族侗族自治州公有制地方工業(yè)企業(yè)發(fā)展?fàn)顩r調(diào)查
望謨縣麻山地區(qū)社會(huì)經(jīng)濟(jì)調(diào)查
望謨縣麻山鎮(zhèn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)調(diào)查
望謨縣桑郎鎮(zhèn)典型戶調(diào)查
望謨縣扶貧開發(fā)若干問題調(diào)查
惠水縣麻山地區(qū)貧困狀況調(diào)查
紫云苗族布依族自治縣四大寨鄉(xiāng)社會(huì)經(jīng)濟(jì)調(diào)查
黔東南苗族侗族自治州林業(yè)及林業(yè)產(chǎn)業(yè)現(xiàn)狀調(diào)查
黔南布依族苗族自治州六個(gè)貧困縣1995年扶貧開發(fā)情況調(diào)查
黔東南苗族侗族自治州鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)發(fā)展調(diào)查
關(guān)嶺布依族苗族自治縣農(nóng)業(yè)綜合開發(fā)調(diào)查
發(fā)揮優(yōu)勢(shì) 達(dá)到小康——黔東南苗族侗族自治州三穗縣星光村調(diào)查
威寧彝族回族苗族自治縣傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)生態(tài)調(diào)查
錦屏縣林業(yè)調(diào)查
對(duì)黔南布依族苗族自治州婦女的調(diào)查
梵凈山地區(qū)旅游資源與開發(fā)調(diào)查
鎮(zhèn)寧布依族苗族自治縣旅游業(yè)調(diào)查
六枝特區(qū)旅游資源調(diào)查
黔南布依族苗族自治州生態(tài)環(huán)境狀況調(diào)查
荔波生態(tài)環(huán)境建設(shè)現(xiàn)狀調(diào)查
榕江縣計(jì)劃鄉(xiāng)新階段扶貧開發(fā)調(diào)查
后記
政治體制改革不僅是經(jīng)濟(jì)體制改革所必需,而且有助于培養(yǎng)人們的自立精神,增強(qiáng)人們的平等、民主觀念,這對(duì)于克服小生產(chǎn)者自己不能代表自己,必須由一種高高在上的力量“賜給他們陽光和雨露”的依賴感和惰性有重大意義。
3.堅(jiān)持對(duì)外開放,開闊人們的眼界和思路。堅(jiān)定不移地實(shí)行對(duì)外開放政策,在吸收外地、外省和外國資金、技術(shù)及管理經(jīng)驗(yàn)的同時(shí),吸取先進(jìn)的思想、文化等方面的優(yōu)秀成果,使人們能夠看到聽到更多有益的東西,從而擴(kuò)大視野,開闊思路,促進(jìn)觀念變革。
4.加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)。小生產(chǎn)的傳統(tǒng)觀念固然有其賴以生存的自然經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),但作為一種意識(shí)形態(tài),又有其相對(duì)的獨(dú)立性,并不隨著經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的改變而立即消失。況且,在廣大農(nóng)村完全用商品經(jīng)濟(jì)取代自然經(jīng)濟(jì)也不是短期能辦得到的。這就要求我們?cè)谂Πl(fā)展社會(huì)主義商品經(jīng)濟(jì)的同時(shí),必須加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè),即抓好思想上的宣傳教育和文化建設(shè)兩個(gè)方面的工作,促進(jìn)人們觀念的現(xiàn)代化。在進(jìn)行社會(huì)主義精神文明建設(shè)過程中,正確認(rèn)識(shí)和對(duì)待民族傳統(tǒng)文化是一個(gè)至關(guān)重要的問題。黔東南州各少數(shù)民族在他們悠久的歷史發(fā)展過程中,創(chuàng)造了各自光輝燦爛的民族文化,這些文化成為中華民族光輝文化的重要組成部分,對(duì)于今天民族地區(qū)社會(huì)主義精神文明和物質(zhì)文明建設(shè)已經(jīng)并將繼續(xù)發(fā)揮積極作用和產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。但是,也應(yīng)當(dāng)看到,由于傳統(tǒng)文化是以自然經(jīng)濟(jì)為其生存基礎(chǔ)的,因而其中也有一些同現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展不相適應(yīng)甚至抵觸的東西,不健康的風(fēng)俗習(xí)慣應(yīng)當(dāng)改革,封建迷信必須破除?傊,要注意和掌握人們的思想動(dòng)態(tài),重視民族傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代化關(guān)系的宣傳教育,通過疏導(dǎo)、啟發(fā)和說服教育,使人們的觀念有一個(gè)大的變革。
在文化建設(shè)方面,努力發(fā)展科學(xué)技術(shù),文化教育事業(yè)對(duì)于提高人們的思想素質(zhì)有重大的意義。列寧曾經(jīng)提出:“以社會(huì)主義精神來改造農(nóng)民的主要力量是新的農(nóng)業(yè)技術(shù)、農(nóng)業(yè)機(jī)械、農(nóng)民集體勞動(dòng)和國家電氣化!痹谇瓥|南州,同先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)相聯(lián)系的現(xiàn)代生產(chǎn)力和社會(huì)進(jìn)步,正在逐步改變過去那種保守、封閉、遲滯的自給自足的生產(chǎn)方式,并沖擊著在這種生產(chǎn)方式基礎(chǔ)上形成的小生產(chǎn)的傳統(tǒng)觀念。進(jìn)一步發(fā)展科學(xué)技術(shù)和文化教育事業(yè),對(duì)于掃除小生產(chǎn)的傳統(tǒng)觀念,提高人們的思想素質(zhì)有重大意義。
第五,發(fā)展醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè),實(shí)行優(yōu)生優(yōu)育,提高人口身體素質(zhì)。黔東南州的醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)比較新中國成立初期已經(jīng)有了很大發(fā)展,但按人口平均的醫(yī)院床位、醫(yī)生人數(shù)都還低于全省、全國的平均水平。1984年,全自治州平均每千人擁有醫(yī)院床位0.98張,擁有專業(yè)衛(wèi)生人員1.07人,分別比全省低0.52張和1.52人,比全國低1.12張和0.29人。目前全自治州廣大農(nóng)村缺醫(yī)少藥的狀況還比較嚴(yán)重,人口發(fā)病率、死亡率還較高,人口身體素質(zhì)現(xiàn)狀對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展造成不利影響。為了進(jìn)一步提高人口身體素質(zhì),必須加速發(fā)展醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè),逐步健全、完善醫(yī)療衛(wèi)生網(wǎng)絡(luò)。
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