《子不語》,又名《新齊諧》,二十四卷,續(xù)編十卷,是清代著名文人袁枚編撰的文言短篇小說集。書名取自《論語·述而》“子不語怪、力、亂、神”,表明專記鬼神怪異之事。作者好奇放達(dá),在文史考辨之余,“廣采游心駭耳之事,妄言妄聽,記而存之”,雖自署為“戲編”,稱之為“自娛”,實際上凝聚了畢生的精力!蹲硬徽Z(套裝上下冊)》內(nèi)容博雜,文筆流暢,借奇聞異事針砭世態(tài)人情,揭露官場黑暗,批駁程朱理學(xué)的荒謬,提倡尊重人性,具有民主性進(jìn)步色彩;書中一些反對迷信的篇目,在志怪小說中尤為可貴。
怪、力、亂、神,子所不語也。然龍血、鬼車,《系詞》語之;玄鳥生商,牛羊飼稷,《雅》、《頌》語之;左丘明親受業(yè)于圣人,而內(nèi)外傳語此四者尤詳。厥何故歟?蓋圣人教人文、行、忠、信而已,此外則“未知生,焉知死”、“敬鬼神而遠(yuǎn)之”,所以立人道之極也。《周易》取象幽渺,詩人自記祥瑞,左氏恢奇多聞,垂為文章,所以窮天地之變也。其理皆并行而不悖。余生平寡嗜好,凡飲酒、度曲、樗藕,可以接群居之歡者,一無能焉,文史外無以自娛。乃廣采游心駭耳之事,妄言妄聽,記而存之,非有所惑也。譬如嗜味者饜八珍矣,而不廣嘗夫坻醢、葵菹則脾困;嗜音者備《咸》、《韶》矣,而不旁及于《傺佅》則耳狹。以妄驅(qū)庸,以駭起惰,不有博弈者乎?為之猶賢,是亦裨諶適野之一樂也。昔顏魯公、李鄴侯,功在社稷而好談神怪,韓昌黎以道自任而喜駁雜無稽之談,徐騎省排斥佛老而好采異聞,門下士竟有偽造以取媚者。四賢之長,吾無能為役也;四賢之短,則吾竊取之矣。書成,初名《子不語》,后見元人說部有雷同者,乃改為《新齊諧》云。
序
子不語卷一
李通判
南昌士人
鐘孝廉
酆都知縣
骷髏吹氣
狐生員勸人修仙
張士貴
胡求為鬼球
田烈婦
阿龍
山西王二
觀音堂
蒲州鹽梟
漢高祖弒義帝
獄中石匣
子不語卷二
張元妻
白二官
平陽令
蔡書生
曾虛舟
南山頑石
骷髏報仇
趙大將軍刺皮臉怪
煞神受枷
杜工部
江中三太子
鬼著衣受網(wǎng)
大樂上人
大福未享
常格訴冤
靈壁女借尸還魂
地窮宮
蝴蝶怪
關(guān)東毛人以人為餌
不倒翁
算命先生鬼
馬盼盼
煉丹道士
蘇耽老飲疫神
趙李二生
秦中墓道
塞外二事
紫清煙語
妖道乞魚
沭陽洪氏獄
鬼冒名索祭
天殼
三頭人
羅剎鳥
子不語卷三
烈杰太子
摸龍阿太
火燒鹽船一案
狐撞鐘
鄱陽湖黑魚精
囊囊
賭錢神號迷龍
夜叉偷酒
瓜棚下二鬼
李半仙
道士取葫蘆
城隍殺鬼不許為聻
子不語卷四
呂蒙涂臉
替鬼做媒
鬼借力制兇人
滇綿谷秀才半世女妝
葉老脫
劉刺史奇夢
山東林秀才
夏侯惇墓
關(guān)神斷獄
顧堯年
尸行訴冤
雷公被紿
鬼畏人拚命
董賢為神
水鬼帚
裘秀才
水仙殿
年子
土地神告狀
鄱陽小神
兩神相毆
羊骨陸
披麻煞
介溪墳
李香君薦卷
火焚人不當(dāng)水死
鄭細(xì)九
鬼有三技過此鬼道乃窮
……
子不語卷五
子不語卷六
子不語卷七
子不語卷八
子不語卷九
子不語卷十
子不語卷十一
子不語卷十二
子不語卷十三
子不語卷十四
子不語卷十五
子不語卷十六
子不語卷十七
子不語卷十八
子不語卷十九
子不語卷二十
子不語卷二十一
子不語卷二十二
子不語卷二十三
子不語卷二十四
續(xù)子不語卷一
續(xù)子不語卷二
續(xù)子不語卷三
續(xù)子不語卷四
續(xù)子不語卷五
續(xù)子不語卷六
續(xù)子不語卷七
續(xù)子不語卷八
續(xù)子不語卷九
續(xù)子不語卷十
陳清恪公吹氣退鬼
陳公鵬年未遇時,與鄉(xiāng)人李孚相善。秋夕,乘月色過李閑話。李故寒士,謂陳曰:“與婦謀酒不得,子少坐,我外出沽酒,與子賞月!标惓制湓娋,坐觀待之。門外有婦人,藍(lán)衣蓬首,開戶入見陳,便卻去。陳疑李氏戚也,避客故不入,乃側(cè)坐避婦人。婦人袖物來,藏門檻下,身走入內(nèi)。陳心疑何物,就檻視之,一繩也,臭有血痕。陳悟此乃縊鬼,取其繩置靴中,坐如故。少頃,蓬首婦出探藏處,失繩,怒,直奔陳前,呼曰:“還我物!”陳曰:“何物?”婦不答,但聳立張口吹陳,冷風(fēng)一陣如冰,毛發(fā)噤,燈熒熒青色將滅。陳私念:“鬼尚有氣,我獨無氣乎?”乃亦鼓氣吹婦,婦當(dāng)公吹處,成一空洞,始而腹穿,繼而胸穿,終乃頭滅,頃刻如輕煙散盡,不復(fù)見矣。少頃,李持酒人,大呼婦縊于床。陳笑曰:“無傷也,鬼繩尚在我靴!备嬷,乃共人解救,灌以姜湯,蘇。問何故尋死,其妻曰:“家貧甚,夫君好客不已,頭止一釵,拔去沽酒。心悶甚,客又在外,未便聲張。旁忽有蓬首婦人,自稱左鄰,告我以夫非為客拔釵也,將赴賭錢場耳。我愈郁恨,且念夜深,夫不歸,客不去,無面目辭客。蓬首婦手作圈曰:‘從此入,即佛國,歡喜無量。,余從此圈入,而手套不緊,圈屢散,婦人曰;‘取吾佛帶來,則成佛矣。,走出取帶,良久不來。余方冥然若夢,而君來救我矣!痹L之鄰,數(shù)月前果縊死一村婦。
陳圣濤遇狐
紹興陳圣濤者,貧士也。喪偶,游揚州,寓天寧寺側(cè)一小廟,廟僧遇之甚薄。陳見廟有小樓扃閉,問僧何故,僧曰:“樓有怪!标惐赜,乃開戶人,見幾上無絲毫塵,有鏡架梳篦等物,大疑,以為僧藏婦人,不語出。過數(shù)日,望見美婦倚樓窺,陳亦目挑之,婦騰身下,已至陳所,陳始驚,以為非人。婦曰:“我仙也。汝毋怖,為有夙緣故耳!笨罱由跻,竟成夫婦。每月朔,婦告假七日,云往泰山娘娘處聽差。陳乘婦去,啟其箱,金珠爛然,陳一絲不取,代扃鎖如初。婦歸,陳私謂曰:“我貧甚,而君頗有余資,盍假我屯貨為生業(yè)乎?”婦曰:“君骨相貧,不能富,雖作商賈無益;且喜君行義甚高,開我之箱,分文不取,亦足敬也,請資君衣食!弊院箨惒黄鸫,中饋之事婦主之。居年余,婦謂陳曰:“妾所畜金已為君捐納飛班通判,赴京投供即可選也。妾請先入京師,置屋待君。”陳曰:“娘子去,我從何處訪尋?”曰:“君第入都,到彰義門,妾自遣人相迎!标惾缙溲,后婦人兩月入都,至彰義門,果有蒼頭跪曰:“主君到遲,娘娘相待久矣!币撩资泻瑒t崇垣大廈。奴婢數(shù)十人皆跪迎叩頭,如舊曾服侍者。陳亦不解其故。登堂,婦人盛服出迎,攜手入房。陳問諸奴婢何以識我,曰:“勿聲張,妾假君形貌赴部投捐,又假君形貌買宅立契;諸奴婢投身時亦假君形貌以臨之,故皆認(rèn)識君!币蛩浇剃愒唬骸叭艉涡,若何名,喚遣時須如我所囑,毋為若輩所疑。”陳喜甚,因通書于家。明年,陳之長子來,知父已續(xù)娶后母,入房拜見。母慈恤倍至如所生,子亦孝敬不違。婦人曰:“聞兒有婦,何不偕來?明年可同至別駕任所!遍L子唯唯,婦人贈舟車費,迎其妻人京同居。忽一日,門外有少年求見,陳問何人,少年曰:“吾母在此!标悊枊D人,婦人曰:“是吾兒,妾前夫所生也!眴救税蓐,并拜陳之長子,呼為兄。居亡何,婦假曰也,不在家,長子亦外出,妻王氏方梳妝。少年窺嫂有色,排窗人,擁抱求歡。王不可,少年強(qiáng)之,弛下衣以陰示嫂(刪十二字),王愈畏惡,大呼乞命。少年懼,奔出,王之裙褶已毀裂矣。長子夜歸,被酒,見妻容色有異,問之,具道所以。長子不勝忿,拔幾上刀,尋少年,少年已臥,就帳中斫之,燭照,一狐斷首而斃。陳知其事,驚駭,懼婦人假滿歸,必索其子命,乃即夜父子逃歸紹興。官不赴選,一錢不得著身,貧如故。
……