當代中國的現(xiàn)代性反思伴隨著改革開放以來的現(xiàn)代化推進而發(fā)生,進入21世紀后急速擴展。本書立意于從馬克思主義哲學學科角度系統(tǒng)展現(xiàn)中國現(xiàn)代性反思的主要層次,展現(xiàn)各層次的具體內容和有待發(fā)展的問題空間。
一層次是反思自然歷史過程,包括自然性、主體性的關系重思,方法論對存在論的延伸第。第二層次是反思發(fā)展,包括追究發(fā)展的科學根基、價值基礎、方法論根基,并追思歷史唯物主義中的發(fā)展主義。第三層次是反思實踐與主體性。第四層次是反思的推進:物化與虛無,整合了自然性、主體性、進步、永恒輪回、價值根基、形而上學消解與重構等維度和內容,把現(xiàn)代性反思推向新的高度和深度。
引論 作為孵化器的主體性:實踐唯物主義的推進與反思
第一層次 反思“自然歷史過程”
第一章 超越“自然歷史過程”
——初論重新理解社會發(fā)展的“自然歷史過程”
第二章 馬克思歷史方法論的啟示
——關于把握歷史規(guī)律的方法論問題
第三章 論馬克思歷史觀對事實與價值沖突的兩種解決
第四章 自然·自然性·自發(fā)性
——再論社會發(fā)展的“自然歷史過程”
第五章 回歸自然與超越自然
——三論“自然歷史過程”
第二層次 反思“發(fā)展”
第六章 當代中國發(fā)展著的“發(fā)展”觀念
第七章 “發(fā)展”的價值基礎追思
第八章 對“發(fā)展”的三種批評
第九章 從后思索法視野內的“發(fā)展”檢思
第十章 透視唯物史觀中的發(fā)展主義,
第十一章 發(fā)展視域內的二分模式:批判與反思
第三層次 反思實踐與主體性
第十二章 啟蒙與虛無:從主體概念看發(fā)展的一個內在矛盾
第十三章 “主體”在什么意義上是一個意識形態(tài)概念?
第十四章 實踐的邏輯與哲學終結論的困境
第十五章 評實踐的主體性解釋模式
第十六章 傳統(tǒng)主體性勢必導致的實踐策略:外推
第四層次 反思現(xiàn)代文明的哲學基礎:物化與虛無
第十七章 異化的三個層次
第十八章 文化、虛無主義話語與社會發(fā)展:德國對中國的啟示
第十九章 啟蒙主義、浪漫主義與唯物史觀
第二十章 物化通向虛無嗎?
——馬克思與尼采的不同之路