《國學誦讀本系列:中華古詩選(詳解詳注誦讀本)》從我國歷代古詩中,精選150 首進行題解和詳細注釋,為了讀者閱讀方便,每首古詩都加上拼音,并請朗誦專家誦讀出來,重點篇目還請吟誦專家進行吟誦。使得本書不僅能有效普及古詩知識,而且能在普及古詩誦讀常識、增進朗誦、吟誦技巧方面起到示范作用。
1《國學誦讀本系列:中華古詩選(詳解詳注誦讀本)》是面向普通讀者,尤其是青少年的中國古詩精選讀本。它精選了中國古代兩三千年(先秦至公元1840年)間的古詩150首,每首都加注拼音、進行詳解詳注,并邀請朗誦和吟誦專家進行朗誦和吟誦。
2本書把古詩按時代分為“先秦”“秦漢”“魏晉南北朝”“隋唐宋”“金元明清”五大篇,對屈原、陶淵明、李白、杜甫、蘇軾、陸游等大詩人的名作,會有所涉獵。在每篇的開頭,都對該時期的詩歌狀況進行概述,不僅簡要介紹當時詩壇狀況,也提醒讀者還有大量好詩等待讀者找尋。
3自古學詩宜少年。我們建議讀者邊看原作邊聽錄音(二維碼),聽熟了可以跟讀、跟吟,讀詩只有朗朗上口,才能易學便記?丛、注釋,能由詩識字,辨聲解韻;聽朗誦、吟誦,能感悟古詩的神韻和內(nèi)涵,不但能激活創(chuàng)造性思維,還能自幼養(yǎng)成談吐優(yōu)雅、聲韻合拍的好性情、好習慣。久而久之,可以讓詩句爛熟于心,做到“腹有詩書氣自華”,育成優(yōu)雅的詩心。
4語言沒有聲音是干巴巴的文字,沒有聲音的詩歌是啞巴詩歌,詩要誦出來,唱出來。我們希望本書不但能在普及古詩知識、引導讀者“讀懂”方面有所貢獻,而且能在普及古詩誦讀常識、增進吟誦古詩技巧方面也能起到推動作用。
5 書中共有24位朗誦及吟誦專家的音頻,如包文樸、陳少松、陳貽焮、戴學忱、何澤翰、黃明康、林庚、衛(wèi)東、于曉鵬等,通過他們的吟誦和吟唱,把古詩詞的意味、氣勢、骨力、神韻能玩索出來,如實地表達出來,讓古典詩詞插上了音樂的翅膀,展現(xiàn)了古典詩詞聲律的音樂美。
前 言
在中國古典文學各種形式(詩賦、詞曲、小說、散文)中,詩歌最為繁榮昌盛,是中國文學的主流。中國詩歌主要包括詩、詞、曲三種樣式,本書只選詩歌;詞和散曲另編一冊。本書書名中的“古詩”是指古代詩人所作的詩。
對于中國古典詩歌的評價,北京大學教授、詩人謝冕在《論中國新詩》一文中有精彩的論述:“中國在 20世紀上溯的幾千年中,創(chuàng)造了世上無與倫比的、美輪美奐的古典詩歌的輝煌。這些由方塊字鑄成的古代瑰寶,是東方審美創(chuàng)造的極品。這些超越時空的永恒的語言,以它高貴的形式,華彩的節(jié)奏,典雅的詞匯,特別是雋永的意境,造出了一個充滿魅力的詩意世界。音樂、色彩和非凡的想象力的綜合,傳達著古老文明的迷人神韻。它凝聚著人們關(guān)于追求功名和理想,詠嘆鄉(xiāng)情和友愛的情懷:寄情于田園,流連于山水,一樹楓葉的懷想,幾枝紅豆的相思,微風中的燕子,細雨中的游魚,大漠的孤煙,春江的花月,在露水的晶瑩中顫動的花枝,還有深深庭院中的無望的等待……這一切,經(jīng)過無數(shù)代詩人的錦心繡口編織而成的、永久的心靈的梵音,正是這個建立在悠久農(nóng)業(yè)文明基礎上的古老民族的永世的驕傲!保槺阏f一句,謝冕是北大中文系 1955級的學生,我是 1957級的學生,謝冕是我的學長。)
我主編《中華古詩選(詳解詳注誦讀本)》,就是根據(jù)謝冕的論述,把中華民族引以“永世驕傲”的古詩,挑選出 150首編輯成冊。每首詩先列“題解”,后加“注釋”,更重要的是每篇都加上拼音,并請朗誦專家誦讀出來;重點篇目還請資深吟誦專家吟誦出來。
所謂吟誦 A,就是古代人的讀書方法,不同于現(xiàn)代的朗誦。目的是不但要讓讀者讀懂古詩,而且要讓讀者朗朗上口,能夠把精美的古典詩歌,通過聲音形象傳達到讀者的心底,讓古詩中的優(yōu)美意境:田園、山水、楓葉、紅豆、燕子、游魚、孤煙直的大漠、花月夜的春江、帶露的花枝、憂愁的思婦,通過詩音的旋律在讀者的腦海中浮現(xiàn)出來。
語言沒有聲音是干巴巴的文字,沒有聲音的詩歌是啞巴詩歌,詩要誦出來,唱出來。我希望本書不但能在普及古詩知識、引導讀者“讀懂”方面有所貢獻,而且能在普及古詩誦讀常識、增進吟誦古詩技巧方面也能起到推動作用。
中國是詩的王國,詩史漫長,每一段都有自己的特點。啟功先生說得好:“唐以前的詩是長出來的,唐人詩是嚷出來的,宋人詩是想出來的。嚷者,理直氣壯,出以無心;想者,熟慮深思,行以有意耳!
在本書中我把中國古詩分為“先秦”“秦漢”“魏晉南北朝”“隋唐宋”和“金元明清”五大板塊,重點是在“隋唐宋”。先秦時期,四言體的《詩經(jīng)》和騷體的《楚辭》作為中國詩歌的源頭,確立了中國詩歌以抒情為主的傳統(tǒng)。秦漢時期,漢賦盛極一時,但繼承《詩經(jīng)》國風傳統(tǒng)的是漢代樂府民歌,東漢末年的《焦仲卿妻》是樂府敘事詩的代表作。受樂府民歌影響而產(chǎn)生的《古詩十九首》是五言古詩的代表作。魏晉南北朝時期,是五言、七言古體詩興起的時代!叭堋焙汀捌咦印笔潜容^有名的詩人。從建安到隋唐統(tǒng)一之前,最杰出的詩人是陶淵明,五言古詩到陶淵明手里已經(jīng)完全成熟了。唐宋詩歌是我國詩歌的兩大高峰,唐朝是詩歌的黃金時代。李白和杜甫是唐代詩壇上的兩顆巨星,他們的詩發(fā)自肺腑,有一種自然的,感人的神采;蘇軾和黃庭堅對近體詩的發(fā)展和定型也做出了巨大的貢獻,他們的詩經(jīng)過深思熟慮,閃爍著智慧的光芒。金元明清時期,詩篇眾多,因為“仿”字當頭,“仿”了幾百年,寫出來的好詩很少,元好問、高啟、吳偉業(yè)、龔自珍是寫出了好詩的詩人,我們選了他們的詩作為代表。各個階段的詩歌概況在正文部分中會
A 吟誦:關(guān)于吟誦的更多介紹,請參見拙著《中華吟誦讀本》(初中生必背古詩文 61篇)一書的《前言》。中華書局 2015年 1月出版。
做更詳細的介紹。
學習古詩,應該以自學為主,師長督導為輔。我們建議邊看原文邊聽錄音(二維碼),聽熟了可以跟讀跟吟?丛淖⑨屖菫榱俗x懂字面的含義,聽誦讀和吟唱是為了感悟古詩的神韻和內(nèi)涵。讓詩句爛熟于心,才能做到脫口而出。師長的誘導和點撥能使學習古詩事半功倍。
本書精選了先秦至 1840年的古詩 150篇,對古詩整體而言,雖說是“掛一漏萬”,但可以“嘗鼎一臠”,對屈原、陶淵明、李白、杜甫、蘇軾、陸游等大詩人的名作,會有所涉獵。好在每一板塊之前有該時期詩歌狀況的“概述”,旨在提醒讀者還有大量的好詩等你們主動地去尋找。
本書在編寫過程中,得到朗誦界、吟誦界的鼎力支持,朗誦家于曉鵬誦讀了全書,功不可沒。本書唐以前的詩作注釋由我執(zhí)筆,由顧香云同志錄入;唐以后的注釋由何鳳華、趙晶提供,由趙晶同志錄入;全部文稿請朱家平和姜西良二位同志通讀過,他們提出了很多有益的意見;最后由我修改定稿。趙晶同志重新梳理了電子版文稿,并編輯了相關(guān)篇目的吟誦錄音,貢獻良多;責任編輯李猛同志從策劃到編排做了許多具體的工作,在此一并致謝。
王恩保
2016年 4月 18日
于北京語言大學一枝齋
王恩保,男,1938年生,安徽蕪湖人,北京語言大學教授,F(xiàn)任中華吟誦學會常務理事,中華吟誦學會學術(shù)委員會委員,“中華經(jīng)典資源庫”項目吟誦專家。
1957-1962年在北大中文系讀本科,后留校當研究生,師從袁家驊先生。1965年研究生畢業(yè)后先后在國家圖書館、中國人民大學、捷克查理大學和北京語言大學任職和任教。
曾編著《古詩百首英譯》《古文百首英譯》等書。從1988年開始,著力收集老專家的吟誦錄音,編成《古詩文吟誦集萃》一書。2012-2015年,主編了《中華吟誦讀本:小學生必背古詩詞75首(附光盤)》《中華吟誦讀本:初中生必背古詩文61篇(附光盤)》兩本書,由中華書局出版。
目前正參加《中華吟誦讀本》高中版和大學版的編輯工作。