私塾堪稱中國(guó)歷史上持續(xù)時(shí)間長(zhǎng)、數(shù)量多的教育機(jī)構(gòu),但學(xué)術(shù)界一直對(duì)之缺乏深入系統(tǒng)的研究。
《中國(guó)私塾史》意欲突破宏大敘事和歷史目的論在教育史研究上的局限,眼光向下,深入私塾的教育現(xiàn)場(chǎng),以翔實(shí)的材料,探討私塾的發(fā)展歷程、私塾的各種類型、私塾教育的具體內(nèi)容與特點(diǎn)、私塾教師與學(xué)生,及近代社會(huì)以來(lái)私塾所受到的沖擊與所做出的應(yīng)對(duì)。
《中國(guó)私塾史》在內(nèi)容安排上既有整體性的敘述,又有一些專題性的研究,并對(duì)近代以來(lái)私塾在社會(huì)劇變和教育轉(zhuǎn)型中的歷史命運(yùn)作了重點(diǎn)剖析。私塾是中國(guó)農(nóng)業(yè)社會(huì)和農(nóng)業(yè)文明的產(chǎn)物,在工業(yè)社會(huì)和工業(yè)文明的時(shí)代是注定要被淘汰的?创桔右袣v史的、辯證的眼光,既不宜以現(xiàn)代教育理論橫加指責(zé),也不宜以懷舊的心態(tài)迷戀頌揚(yáng),而應(yīng)認(rèn)真審視它曾經(jīng)存在的理由,分析它不得不消逝的原因。
蔣純焦,現(xiàn)為華東師范大學(xué)教育學(xué)部教育學(xué)系副教授,教育學(xué)博士。主要研究領(lǐng)域?yàn)橹袊?guó)教育史。*有《一個(gè)階層的消失:晚清以降塾師研究》《山重水復(fù):1966-1976》(“共和國(guó)教育60年”叢書之二)、《中國(guó)傳統(tǒng)教師文化趣探》等,主編《中華大典·教育典·教育政策法令部》《育才之道——上海育才中學(xué)校史(1901——2011)》。在《北京大學(xué)教育評(píng)論》《華東師范大學(xué)學(xué)報(bào)》(教育科學(xué)版)等學(xué)術(shù)期刊發(fā)表論文30余篇。主持教育部人文社科青年項(xiàng)目、全國(guó)教育科學(xué)規(guī)劃青年專項(xiàng)等省部級(jí)以上課題3項(xiàng)。作為主要成員參加的研究成果曾獲省部級(jí)科研獎(jiǎng)勵(lì)一等獎(jiǎng)3項(xiàng)、三等獎(jiǎng)1項(xiàng)。
第一章 歷程
一、從“家有塾”說(shuō)起
二、漢魏的“館”“舍”
三、唐代私塾的興起
四、宋元私塾的發(fā)展
五、明清私塾的鼎盛
第二章 類型
一、散館
二、家塾
三、村塾
四、族塾
五、義塾
第三章 教學(xué)
一、塾舍
二、讀書之序
三、誦讀之法
四、書寫
五、算術(shù)
六、屬對(duì)
七、作文
第四章 讀物
一、字書
二、倫理道德讀物
三、歷史讀物
四、文學(xué)讀物
五、常識(shí)讀物
第五章 塾師
一、為什么做塾師?
二、塾師的延聘
三、富不教書?
四、不只是束惰
五、社會(huì)活動(dòng)
六、日常生活
第六章 生徒
一、入學(xué)年齡
二、學(xué)規(guī)
三、體罰
四、人生出路
第七章 沖擊
一、新式學(xué)校的發(fā)生發(fā)展
二、興學(xué)堂廢科舉
三、私塾與學(xué)校并舉的二元結(jié)構(gòu)
四、私塾的衰退
第八章 改良
一、為什么要改良私塾?
二、誰(shuí)來(lái)改良私塾?
三、如何改良私塾?
四、成效與不足
第九章 消失
一、私塾最后的歷史命運(yùn)
二、私塾命運(yùn)的原因分析
三、私塾消失的兩重意
參考文獻(xiàn)
后記