《各色國人:文化名家筆下的國人區(qū)域性格》收錄了名家對東南西北人的不同理解,在這里我們能夠在文人文筆中體會到不同地方,不同人群的感情色彩和生活方式,或開朗、或豁達、或精明。主要包括:被女性化的蘇州人、天津人說話嘎嘣脆等。
于武漢大學(xué),獲文學(xué)碩士學(xué)位并留校任教,他長期從事文學(xué)、美學(xué)、歷史學(xué)等多學(xué)科和跨學(xué)科研究,央視《百家講壇》“開壇論道”的學(xué)者,曾在央視“百家講壇”主講的《漢代風(fēng)云人物》,2005年4月首播即獲熱評,而《易中天品三國》更是引發(fā)收視熱潮。2013年宣布寫作36卷《易中天中華史》,2013年12月5日,榮獲第八屆作家富豪榜最佳歷史書,引發(fā)各界關(guān)注。 陸文夫 江蘇泰興人 作家 著有《獻身》、《小販?zhǔn)兰摇、《圍墻》、《清高》、《美食家》等?
第一章 閑話南北人
南人北人
北京人與上海人
第二章 細膩
上海人
南京人
我是揚州人
被女性化的蘇州人
“北佬”看杭州
皖人之我見
寧波幫與猶太商
溫州人
第三章 豪邁
戲說重慶人
關(guān)西大漢說
漢中女子
第四章 果敢
剛?cè)岵先?br>話說湖北人
武漢人
江西人
木屐、早茶及其他
閑說廣西人
閩人素描
第五章 沉穩(wěn)
“京味兒”三品
天津人說話嘎嘣脆
東北人
河南:醬缸中的醬缸?
漫話“河北人”
山東人
抱愧山西
固然,柳宗元稱柳州為“百越文身地”,我們不能就此認(rèn)定今天的柳州人仍然保留了古代披發(fā)文身的粗樸。但過分地輕視文化傳統(tǒng),總不好。質(zhì)而不文,往前走一步就是粗野。
在柳州下館子,飯菜沒給人留下多大印象,本地食客的嗓門倒是叫人難忘。本來,中國人說話的聲音之大,已有許多文章論及。我們常笑話西人體毛叢生,是進化不到位的表現(xiàn),而我們中國人在發(fā)聲的文明方面,比西人差了一大截。西人說話,兩個人便只限于兩個人聽見,三個人便限于三個人聽見。若是動物,大到獅子老虎,小到青蛙蟋蟀,不叫則已,叫則聲音都很嚇人。而柳州人在館子里弄出的聲音,在中國人里怕又拔了頭籌。柳州的大排檔里,那氣氛之熱烈,得借助魯迅用過而別人不太用的一個詞——沸反盈天!相互間與其說是說話,不如說是喊話。你喊我喊他也喊,一個比一個大聲,結(jié)果呢,誰也聽不見誰。
柳州人尤喜猜拳喊碼,幾撥人在那里一吆喝,就更叫人擔(dān)心那屋頂會被掀掉。當(dāng)年我在大西北的蘭州,有感于當(dāng)?shù)厝酥里嫚睿o一家飯店胡謅了一副對聯(lián): “壺中有情緣,干杯不倒;拳下無敵手,一律放翻!”我看安在柳州人身上也很合適。
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