《邾魯春秋》：
　　兩國域內，河流縱橫，小溪遍布。其中較大的河流有三條，均衡地縱貫其間。大汶河河水源頭有三：一源于今萊蕪市東南山區(qū)，由東向西潺潺流去；一源于今天萊蕪市東北的原山，由東北向西南流淌；兩條支流在泰安市岱岳區(qū)范鎮(zhèn)西南合流，在泰安大汶口的西南，又與源于今新泰市的小汶河匯合，以下稱為大汶河，流經(jīng)今肥城、汶上、東平等地。泗水河源出泗水縣東蒙山南麓，四源并發(fā)而得名。由東向西流經(jīng)今泗水、曲阜、兗州，而后折頭向南，沿途又流經(jīng)鄒縣（今鄒城市）、濟寧（任城區(qū)）等地，沿途又有許多山泉細流匯入河中。漷水河源出鄒、滕東部山區(qū)，古漷水原在邾國境內，但在歷史上多有變遷，王獻唐先生已有專文考證，此處不再贅述。三大河流以其甘甜的乳汁各自澆灌著兩岸的肥田沃土。著名的“汶陽之田”與“泗西之地”，早為古人所贊美。正是這塊古老而又豐沃的土地，孕育出光輝燦爛的古老東方的文明。
　　兩國遠古時期的自然氣候。根據(jù)目前考古資料的研究表明，大約距今8000年前后，邾、魯一帶的氣候比今天要溫暖濕潤，雨水充沛，這種自然氣候條件，非常適宜于植被的發(fā)育成長。那時，在山區(qū)丘陵地帶生長著茂密的森林①；平原和沼澤地帶灌木叢生，草科植被生長茂盛，大地一片郁郁蔥蔥；在這美麗的自然環(huán)境中，生息繁衍著眾多的動物種群，從對滕州市北辛村遺址、大汶口墓群動物骨骼的鑒定分析中，可知有豬、獐、貉、獾、雞、斑鹿、野馬、野牛、野貍、四不像鹿等。其中獐是目前我國長江流域特有的一種動物；野生四不像鹿已經(jīng)絕跡。而更引人注意的是大汶口遺址中鱷魚骨板的發(fā)現(xiàn)。但在20世紀70年代中期，人們對大汶口遺址中鱷魚骨鑒定時，尚存有疑問。正如鑒定報告所說：“一些骨板塊特別引人注目，數(shù)量眾多，如在墓10出土的就達84枚。它們腹面光滑，上布孔眼，另一面粗糙，形式很一致，它雖與鱘魚的骨板有些相似，但無中間高起的棱脊，所以可相區(qū)別。由其大小、厚薄、骨縫的結構及略具矩形的式樣觀察，很接近我國的揚子鱷腹部前邊的骨板，而不同于鱘魚的。揚子鱷現(xiàn)生活于長江中下游，屬于南方生活的動物。如果這種鑒定不會太錯的話，則由此產生兩種可能的情況：一為大汶口一帶當時有鱷類生活，僅在最近的時代，鱷類才遷向南方；一為鱷類原來就在南方生活，它的骨板是特意取出作為一種交換品或禮品，由外地帶人大汶口的。后一種推想還可以從文化遺物中有象牙雕筒等器物得到旁證，因為一般說來，當時象類更應生活于南方，而在當?shù)厣�存的可能性是不大的。”①顯然在當時人們是不大相信鱷魚曾在這一帶生活過的。但由于考古工作者在田野考古中又曾不斷地發(fā)現(xiàn)鱷魚骨，就不得不使我們對這一問題重新加以考慮。繼大汶口以后，又在兗州王因遺址、泗水尹家城遺址發(fā)現(xiàn)了鱷魚骨和鱷魚鱗板，尤其是中國社會科學院考古研究所山東隊在1989年和1990年對汶上縣東賈柏村北辛文化遺址的發(fā)掘中，曾兩次發(fā)現(xiàn)了鱷魚骨，其中有一個較為完整的鱷魚頭化石②，雖然目前我們還未得知它們的種屬，但由此我們是否可以斷定，在距今8000年至6000年的這一歷史時期，鱷魚曾在這一地區(qū)棲息生活過。
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