前言

第一輯 劇學(xué)卮言
論戲劇藝術(shù)的基本特性
論戲劇的詩性空間
舞臺(tái)意象及其詩性蘊(yùn)藉
昆曲現(xiàn)代傳播的劇場(chǎng)形式構(gòu)想
京劇藝術(shù)內(nèi)在的精神性構(gòu)成
新時(shí)期話劇之轉(zhuǎn)型和女性導(dǎo)演之崛起
原創(chuàng)之核一一指向時(shí)代的經(jīng)典
表演基礎(chǔ)教學(xué)法探索
戲劇在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的存在與呈現(xiàn)

第二輯 劇藝麈談
意象之美妙造自然
林兆華舞臺(tái)藝術(shù)的禪心與意象
文本重構(gòu)的現(xiàn)代闡釋和審美意義
“鐵板銅琶”的美學(xué)源流沒有中斷
戲劇是承載人類良知的高貴器皿
藝術(shù)，堅(jiān)持意義的追尋和表達(dá)
張奇虹舞臺(tái)導(dǎo)演藝術(shù)論
戲曲舞臺(tái)意象的詩性品格
自我超越之路和神圣靈魂之思

第三輯 觀影芻論
中國(guó)電影與中國(guó)美學(xué)精神
解讀王好為及其電影
侯孝賢《刺客聶隱娘》的美學(xué)蘊(yùn)藉
從名著改編談華語電影的美學(xué)立足點(diǎn)
再論費(fèi)穆《小城之春》的中國(guó)美學(xué)精神
中國(guó)電影女導(dǎo)演群體崛起的歷史與文化意義
香港電影女導(dǎo)演創(chuàng)作評(píng)析
從電影《趙氏孤兒》再議經(jīng)典重構(gòu)問題
黃蜀芹的女性影像寫作
從《蘇武牧羊》談戲曲電影的美感特性
論電影《百鳥朝鳳》的當(dāng)代意義

第四輯 諦思藝境
人生終極意義的十申圣體驗(yàn)
論雕塑詩性空間的美學(xué)構(gòu)成
深靜的心靈與神圣的追求
幽玄與真境
體驗(yàn)“質(zhì)樸生活”感悟“智慧人生”

后記