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　　人如果由某個(gè)人或某群人的主觀意志所控制，就處于被奴役的狀態(tài)，相反，法治—僅僅服從于正義的法律的統(tǒng)治—下的人，才可能是自由的。法治是一種源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的意識(shí)形態(tài)、治國(guó)方略和社會(huì)文化現(xiàn)象，無(wú)論古希臘、古羅馬，還是古中華，理解法治是所有政治思想家和政治家的基本功，歷代思想家前赴后繼地探索著這一亙古綿延的話題。

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