《華夏之根》是山西八大文化品牌叢書(shū)之一。山西歷史文化的完整性、先進(jìn)性、包容性以及藝術(shù)性，對(duì)中國(guó)民族的精神品格、風(fēng)俗習(xí)慣的形成發(fā)生了重要作用，對(duì)中華民族的歷史產(chǎn)生了巨大的輻射力、滲透力、影響力和推動(dòng)力，山西為華夏文明的生成與發(fā)展作出了重大而特殊的貢獻(xiàn)。《華夏之根》主要論述了山西歷史文化的品牌定位、品牌內(nèi)涵和品牌亮點(diǎn)。

山西省政區(qū)交通圖
山西省地形圖
品牌定位
中華文化孕育形成的核心地帶
中原農(nóng)耕文明發(fā)展的重要區(qū)域
中國(guó)大移民后裔的故土家園
品牌內(nèi)涵
尋根古人類(lèi)
尋根“中國(guó)”
尋根晉文化
尋根大槐樹(shù)
品牌亮點(diǎn)
追尋古人類(lèi)之旅
發(fā)現(xiàn)“中國(guó)”之旅
巡游晉國(guó)之旅
尋根大槐樹(shù)之旅
編后語(yǔ)

　　《華夏之根》：
　　山西的舊石器時(shí)代文化遺存內(nèi)涵豐富、脈絡(luò)清晰，早、中、晚階段發(fā)展序列完整。早期遺存主要分布在中條山南麓的垣曲盆地、晉西南的黃河沿岸及汾河流域，漳河上游和桑干河流域也有零星的發(fā)現(xiàn)，其中，芮城西侯度和匿河遺址為該期的代表；中期以丁村遺址和許家窯遺址最為典型，其余分布于全省各地；晚期遺址及地點(diǎn)據(jù)統(tǒng)計(jì)將近90處。山西擁有數(shù)量如此豐富、發(fā)展序列如此完整的舊石器時(shí)代文化遺存，成為研究中國(guó)早期人類(lèi)歷史的重要省份之一。
　　舊石器時(shí)代的古人類(lèi)以“攫取性經(jīng)濟(jì)”為其主要生存方式，受到生態(tài)環(huán)境的密切影響。當(dāng)自然環(huán)境過(guò)于嚴(yán)酷，人們難以獲得食物資源，而人類(lèi)的智慧和認(rèn)知能力還不足以克服這些困難時(shí)，生產(chǎn)力的發(fā)展就會(huì)長(zhǎng)期停滯；如果自然條件過(guò)于優(yōu)越，人們不需要花費(fèi)很多時(shí)間和努力就能獲得足夠的食物資源，長(zhǎng)此以往同樣會(huì)抑制人類(lèi)的創(chuàng)造能力，阻礙生產(chǎn)力的發(fā)展。山西位于黃河流域的中段，黃河流域地處溫帶，既沒(méi)有熱帶和亞熱帶地區(qū)濕熱的氣候和豐富的動(dòng)植物資源，也沒(méi)有寒帶地區(qū)那種當(dāng)時(shí)人類(lèi)難以戰(zhàn)勝的嚴(yán)酷環(huán)境，所以，山西便成為古人類(lèi)宜居之所，也成為中國(guó)古人類(lèi)文明曙光初現(xiàn)之地。
　　可以說(shuō)，從西侯度人燃起第一把圣火起，中國(guó)古人類(lèi)便在山西大地上繁衍生息，薪火相傳。黃河由北而來(lái)，轉(zhuǎn)折東流去。懷抱的黃土地哺育著一代又一代的兒女，從蒙昧逐步邁向文明。
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