我們都聽說過金字塔、象形文字和埃及艷 后,但是關(guān)于古埃及你究竟了解多少?為 什么尼羅河對(duì)于統(tǒng)一古埃及至關(guān)重要?海 特菲利斯皇后陵墓神秘之處是什么?阿馬 爾那信件揭示了什么?還有,古埃及人吃什么、喝什么?
本書以獨(dú)特視角帶你走入燦爛且令人神往 的文明之一,技術(shù)創(chuàng)新與建筑奇觀在神秘 的神靈和喪葬儀式中顯現(xiàn)。每個(gè)知識(shí)點(diǎn)都 精煉為一幅圖、兩頁(yè)紙、三四百字,使讀 者在半分鐘內(nèi)能夠理解。從皇家朝代、圖 坦卡蒙古墓,到象形文字、木乃伊,其中 穿插著古埃及有趣的統(tǒng)治者們的傳記,這50個(gè)關(guān)鍵思想和創(chuàng)新發(fā)展定義了世界上 偉大的文明之一,這是了解古埃及快速途徑。
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每個(gè)知識(shí)點(diǎn)都精煉為一幅圖、兩頁(yè)紙、三四百字,使讀者在半分鐘內(nèi)能夠理解。從皇家朝代、圖 坦卡蒙古墓,到象形文字、木乃伊,其中穿插著古埃及有趣的統(tǒng)治者們的傳記,這50個(gè)關(guān)鍵思想和創(chuàng)新發(fā)展定義了世界上偉大的文明之一,這是了解古埃及快速途徑。
前言彼得·德爾·馬尼埃利安人們談?wù)撈鸸虐<皶r(shí),首先躍入腦海的就是金字塔、木乃伊、圖坦卡蒙國(guó)王、克莉奧佩特拉,當(dāng)然還有埃及象形文字的神秘代碼,這些都是西方通俗文化的代表。難道不是嗎?還有哪一個(gè)文明能與4500年前的金字塔媲美?或者能夠用如此令人驚嘆的方式戰(zhàn)勝死亡和腐爛,將人類形態(tài)保存數(shù)千年之久?還有哪一個(gè)考古發(fā)現(xiàn)能夠超越1922年在帝王谷發(fā)掘出的圖坦卡蒙之墓?還有多才多藝的埃及艷后克莉奧佩特拉,她游走于險(xiǎn)惡的政壇,讓兩位羅馬帝國(guó)領(lǐng)袖為之傾心,更令我們?yōu)橹浴4送,埃及人用鳥、物體和大步行走的人像來表示動(dòng)詞、名詞和形容詞,形成了一門擁有完整語(yǔ)法體系的語(yǔ)言毫無疑問,它生動(dòng)地展現(xiàn)了書寫的藝術(shù)。
但是除此之外,古埃及和埃及學(xué)這門充滿文化底蘊(yùn)的學(xué)科給我們帶來的還遠(yuǎn)不止這些。在探索的過程中,我們?cè)丛床粩嗟匕l(fā)現(xiàn)新問題,始終被它們吸引著。尼羅河流域怎樣孕育出古埃及這個(gè)人類歷史上最迷人、復(fù)雜并且持久的社會(huì)之一?這個(gè)以王權(quán)為重,有著復(fù)雜管理制度并且讓現(xiàn)代官僚主義者紛紛效仿的法老國(guó)度到底來自哪里?為什么偏遠(yuǎn)村落未受教育的農(nóng)民,雖然從未見過法老或者去過都城,卻仍然遵從這種制度?在埃及與南邊、西邊和東北的鄰國(guó)之間的關(guān)系中,地理位置和氣候發(fā)揮了什么樣的作用?書寫體系是怎樣從標(biāo)記和簡(jiǎn)單的標(biāo)識(shí)發(fā)展成為約束社會(huì)行為的準(zhǔn)則,成為關(guān)于生存本質(zhì)的哲學(xué)思考,成為傳記銘文、喪葬咒語(yǔ)、婦科文本和對(duì)盜墓者的法庭審判筆錄?是什么促使一個(gè)國(guó)家要修建一個(gè)比梵蒂岡城還大的神廟,使得每一任國(guó)王都爭(zhēng)相建設(shè)比前任更加宏偉的塔架、柱式大廳和神圣空間?埃及人民從什么時(shí)候開始以及為什么要在所有地理位置最優(yōu)越的地方創(chuàng)作人物的正側(cè)面肖像,包括荷魯斯、哈皮、赫斯頓和好萊塢,形成別具一格的藝術(shù)形式?而這些話題僅僅是這本書的冰山一角。細(xì)細(xì)讀下去,來自世界各地的著名埃及學(xué)家用通俗易懂、言簡(jiǎn)意賅的語(yǔ)言將古埃及的相關(guān)知識(shí)生動(dòng)地展現(xiàn)在讀者眼前。隨著我們對(duì)尼羅河流域古埃及人民生活了解的不斷深入,現(xiàn)代埃及學(xué)的研究范圍已經(jīng)涵蓋了人類學(xué)、考古學(xué)、歷史學(xué)、生物學(xué)、文獻(xiàn)學(xué)、語(yǔ)言學(xué)、地質(zhì)學(xué)、統(tǒng)計(jì)學(xué)、藝術(shù)史、數(shù)位人文學(xué)以及社會(huì)研究等。
本書內(nèi)容對(duì)于古埃及文明的探索,現(xiàn)代人傾向于將其文化元素進(jìn)行分類,而古埃及人卻并不認(rèn)可。例如,我們可能會(huì)區(qū)分魔法和科學(xué)、宗教和政府,但埃及人卻將這些概念穿插在一起,形成一種無縫銜接的世界觀。然而,本書還是分成了七部分,每一部分針對(duì)上述這些主題進(jìn)行了闡述。第一部分是土地與人民,描寫了尼羅河、周邊景觀和民族、王權(quán)和王室朝代更迭。第二部分是建筑與遺址,總結(jié)了各種類型的埃及建筑,并著重描述了幾處重要的遺址和建筑物。由于埃及考古歷史本身就如同那些考古發(fā)現(xiàn)一樣精彩,所以第三部分就是偉大發(fā)現(xiàn),包括我們從未想過去親眼目睹的神秘的法老木乃伊、黃金寶藏、藝術(shù)杰作、一份國(guó)際通信檔案、一座神秘的王室陵墓以及出土于同一個(gè)廟坑的成千上萬的雕像。從這里開始,我們的關(guān)注點(diǎn)就將轉(zhuǎn)向埃及社會(huì)、職業(yè)生活以及思想等方面。第四部分科學(xué)、醫(yī)學(xué)與技術(shù)將我們帶入技術(shù)人員的生活。第五部分思想與信仰則向我們展現(xiàn)了埃及的宗教和喪葬習(xí)俗。第六部分藝術(shù)與文化探討了雕像、繪畫和文學(xué),最后一部分圍繞生活與社會(huì),談及了家庭角色分工和關(guān)系、食物準(zhǔn)備和官僚制度。貫穿全書,每一部分都特別穿插了兩頁(yè)內(nèi)容的傳記,向我們清晰地再現(xiàn)了古埃及最引人注目的一些人物的生平。
本書使用指南本書每個(gè)話題的相關(guān)內(nèi)容都包含在左邊的頁(yè)面里,右邊則是一張精選的圖片。作為主線,正文部分將對(duì)話題進(jìn)行深入研究。左邊3秒鐘探索將話題濃縮成一句話,下面3分鐘挖掘用補(bǔ)充材料、邊欄軼事或具體事例對(duì)話題進(jìn)行闡述。右邊,相關(guān)歷史給出了本書中其他可以參照的話題,3秒鐘人物列出了與討論主題有著緊密聯(lián)系的古代或現(xiàn)代人物。本書的后面有一個(gè)參考資料部分,為想深入了解的讀者提供了非常有價(jià)值的參考書目以及很多關(guān)于各種話題的埃及學(xué)網(wǎng)站。所有這些內(nèi)容合并在一起,為我們呈現(xiàn)出來埃及學(xué)研究取得的卓越成就,同時(shí)也讓我們能夠快速地欣賞古埃及人民留下的豐富文化遺產(chǎn)。
彼得·德爾·馬尼埃利安是哈佛大學(xué)埃及古物學(xué)教授,哈佛閃米特博物館主管。
1987年,彼得成為波士頓美術(shù)博物館管理人員,2000年至2011年,主持吉薩檔案項(xiàng)目。除了完成教學(xué)任務(wù)外,他還在哈佛主持吉薩項(xiàng)目,并在哈佛延伸教育學(xué)院主持博物館研究項(xiàng)目。
目 錄
譯者序
前言
1 土地與人民
2 術(shù)語(yǔ)
4 尼羅河
6 沙漠與綠洲
8 國(guó)家的崛起
10 法老
13 人物傳略:納爾邁
14 王朝
16 埃及的鄰國(guó)
18 種族與人口
21 建筑與遺址
22 術(shù)語(yǔ)
24 建筑
26 金字塔
28 神廟
31 人物傳略:斯尼夫魯
32 民間陵墓
34 定居點(diǎn)
36 宮殿
38 堡壘
41 偉大發(fā)現(xiàn)
42 術(shù)語(yǔ)
44 耶拉孔波利斯大寶藏
46 海特菲利斯陵墓
48 麥科特瑞模型
50 代爾拜赫里王室木乃伊
53 人物傳略:辛努塞爾特三世
54 阿馬爾那信件
56 奈費(fèi)爾提提半身像
58 圖坦卡蒙墓
60 卡納克密室
63 科學(xué)、醫(yī)學(xué)與技術(shù)
64 術(shù)語(yǔ)
66 醫(yī)學(xué)
68 魔法
70 運(yùn)輸
72 數(shù)學(xué)與天文學(xué)
75 人物傳略:圖特摩斯三世
76 木乃伊化
78 工具和工藝
81 思想與信仰
82 術(shù)語(yǔ)
84 創(chuàng)世神話
86 拉太陽(yáng)神
88 奧西里斯與復(fù)活
91 人物傳略:阿肯那頓
92 阿蒙
94 安葬器具
96 葬文
98 智慧
100 盜墓
103 藝術(shù)與文化
104 術(shù)語(yǔ)
106 音樂
108 書寫
110 文學(xué)
112 圓形雕塑
115 人物傳略:拉美西斯
二世
116 繪畫與浮雕
118 次要藝術(shù)
121 生活與社會(huì)
122 術(shù)語(yǔ)
124 兒童與家庭
126 性別與職業(yè)
128 食物
130 官僚主義
132 運(yùn)動(dòng)與游戲
134 軍隊(duì)
137 人物傳略:克莉奧佩
特拉
138 法律
140 愛情
142 參考資源
144 作者簡(jiǎn)介
146 詞匯表