成語(yǔ)之妙，在于運(yùn)用，這是我們《現(xiàn)代漢語(yǔ)規(guī)范詞典》編寫(xiě) 組原首席顧問(wèn)、已故著名語(yǔ)言學(xué)家呂叔湘先生，給我們以前編的成 語(yǔ)詞典的題詞。他是針對(duì)成語(yǔ)使用太濫，常常寫(xiě)錯(cuò)用錯(cuò)有感而發(fā)的。 他晚年在一篇《關(guān)于成語(yǔ)》的短文中諄諄告誡大家文章似乎以盡量少用或不用為宜，因?yàn)槌烧Z(yǔ)運(yùn)用不好，容易弄巧成拙。他在文章中隨手舉出手邊的一本雜志中的例子，其中瑕不掩瑜錯(cuò)寫(xiě)作 瑕不掩玉，風(fēng)花雪月錯(cuò)寫(xiě)作風(fēng)花秋月。呂先生借此說(shuō)明，成語(yǔ)之妙在于運(yùn)用，但運(yùn)用就需要認(rèn)真學(xué)習(xí)，沒(méi)有學(xué)習(xí)好就隨便使用成語(yǔ)，往往容易出錯(cuò)。因?yàn)槌烧Z(yǔ)一般文言色彩較濃，而含義又通常不能從字面望文生義。據(jù)說(shuō)一次外事活動(dòng)中，翻譯把胸有 成竹譯為肚子里有一根竹棍子"，把外賓嚇了一跳。這也許就 是望文生義鬧出的笑話。所以我們殷切地希望讀者使用成語(yǔ)時(shí)，一定要在準(zhǔn)確掌握的基礎(chǔ)上去使用。這也正是我們?yōu)榍嗌倌昱笥褌兙庍@本成語(yǔ)詞典的初衷。

成語(yǔ)是語(yǔ)言詞匯的重要組成部分。它經(jīng)過(guò)實(shí)踐的千錘百煉，可以言簡(jiǎn)意賅而又形象生動(dòng)地表達(dá)特定的復(fù)雜意義。它最能反映民族語(yǔ)言的特點(diǎn)，千百年來(lái)一直受到語(yǔ)言使用者的喜愛(ài)，被人們視為民族語(yǔ)言中的瑰寶。

成語(yǔ)既然廣泛為人們使用，它在語(yǔ)言中也不斷地在發(fā)展變化， 它就必然會(huì)在讀音、詞形和語(yǔ)義等方面出現(xiàn)各種分歧，也就需要進(jìn) 行必要的規(guī)范。這就是我們編寫(xiě)這本詞典并冠以規(guī)范二字的原 因。比如安步當(dāng)車(chē)中車(chē)讀chē還是jū; 好高騖遠(yuǎn)中是 騖還是騖；空穴來(lái)風(fēng)是表示說(shuō)的話有根據(jù)，還是沒(méi)有根據(jù)（不同詞典注釋的也不同）。這些現(xiàn)象，表明現(xiàn)代漢語(yǔ)中成語(yǔ)的規(guī)范問(wèn)題是不應(yīng)該忽視的課題。因此，我們把許多精力放在規(guī)范上面。因?yàn)檫@是一項(xiàng)前人還未系統(tǒng)做過(guò)的新工作，也是我們?cè)~典特定 的任務(wù)和與眾不同的特色。

成語(yǔ)在使用中需要規(guī)范，我想這是不爭(zhēng)的事實(shí)。問(wèn)題在于如何規(guī)范。這項(xiàng)工作涉及面廣，社會(huì)影響大，學(xué)術(shù)性和政策性都很強(qiáng)。 我們雖然極力希望把這項(xiàng)工作做好，但自知不可能把這項(xiàng)工作做得十分完美，但總得有人開(kāi)頭去做吧！

詞典的規(guī)范內(nèi)容分為兩類(lèi)：凡國(guó)家有關(guān)部門(mén)正式頒布了規(guī)范標(biāo) 準(zhǔn)的，我們將其全部落實(shí)到條目中去；沒(méi)有頒布規(guī)范標(biāo)準(zhǔn)的，在廣 泛吸收現(xiàn)有研究成果，聽(tīng)取專(zhuān)家意見(jiàn)，參照社會(huì)的使用情況后，我 們將擇善而從推薦給讀者。總之，凡是在成語(yǔ)運(yùn)用出現(xiàn)分歧的地方， 都表示了我們的意見(jiàn)，不作模棱兩可的羅列，以便讀者使用并逐步 達(dá)到規(guī)范的目的。除了規(guī)范成語(yǔ)用字的形、音外，對(duì)成語(yǔ)的含義、 用法和修辭色彩等，也盡力為讀者在使用中發(fā)生分歧時(shí)提供些參 考的依據(jù)。

我們?cè)~典中存在的缺點(diǎn)和錯(cuò)誤，請(qǐng)廣大讀者朋友批評(píng)指正，以便再版時(shí)改正。