從思想者到覺悟者
序林振宇和他的《大夢誰先覺人生應該走向何處》
冷冰
一
《大夢誰先覺人生應該走向何處》是思想者林振宇書寫的一部闡釋人生哲學的專著，是作者血凝汗鑄的智慧結晶，可以幫助并引導人們最終走向至善至美的人生境界，其所傳播的人生哲學思想具有普世價值，可以看作是人生的圣經(jīng)。書中那些看似尋常的事例或故事，一經(jīng)作者以思想者的角度全新闡釋，便有了體系，有了規(guī)模，有了方向，有了靈魂，整部作品呈現(xiàn)了新氣象，綻放出異樣的光彩，亦如建構長城那無數(shù)普通的磚石，正是因為能工巧匠的血汗?jié)补嗑�心排布，才穿破了久遠歲月之風蝕而矗立成曠世之奇跡。作者將這些散亂的磚石點石成金，巧妙排列，構筑起指引人生方向的雄偉航標，然雖雄偉，卻仍質(zhì)樸，你若伸手，仍可體會磚石之質(zhì)感。此書化平淡為神奇，神奇而不失真實。你若細讀深思，必有會心之處。展讀書稿，那種美妙的感覺，如臨春風、如沐春雨。那一刻起，心靈于潤物無聲中悄然蘇醒，智慧的枝條充滿活力，緩緩向無盡的天空伸展開去。然后，你便意識到，人不應該看重物質(zhì)并沉迷其中，而應看到詩意的遠方，向著永恒的至善美好的精神境界進發(fā)。相應地，個體的成長，也當是一個提升認識，修養(yǎng)身心，由迷茫到覺悟的過程。而所謂的覺悟，乃是生命覺醒，不斷體悟生命真諦直至洞悉人生終極意義。這種由迷而悟的曼妙感覺，恰如書名所揭示：大夢誰先覺。約略觀之，這部充滿東方特色，又甚合時代精神的著作，至少有以下顯而易見的亮點：書的名稱，剛?cè)嵯酀�。正題大夢誰先覺，引自《三國演義》中諸葛亮的詩句：大夢誰先覺?平生我自知，寓意參透人生，洞悉于心、了如指掌，是對人生哲理的覺醒。此種設題之法，含蓄、深沉、大氣，很是吸引人。副題 人生應該走向何處，直截了當申明人生指引，語淺意明。書的體例，獨具匠心。全書共分為七個部分，思悟人生、智慧人生、交際人生、歷練人生、精彩人生、覺醒人生、至善人生，寓意人生之道須從思悟起步，日行漸遠，經(jīng)過歷練，方能覺醒，不斷精進，止于至善。這樣的安排次序，不是隨意的，而是對應著通往至善人生的七個階段，依次循序漸進，與《大學》之三綱八目，異曲同工。書的內(nèi)容，精彩紛呈。該書從人生哲學的高度，著眼于人生的整個過程，針對當下社會，物欲橫流，文化衰微，道德滑坡，人心浮躁，在快節(jié)奏的社會生活壓力下，在科技信息網(wǎng)絡化的背景下，許多人無不受到外界所擾，面臨失意、煩惱、困惑、焦慮、痛苦，更不知道人生應該歸于何處等等這些人生問題，在世界觀和方法論上給人們以指引，應該通過怎樣的途徑實現(xiàn)人生的價值和終極意義，最終抵達至善美好的人生境界。作者食古今而能化，匯中西而能通，博采中西典故，萃取文化精髓，融儒釋道及基督教思想為一爐。尤其善者，作者從自身經(jīng)驗、體悟出發(fā)，又最終超越自我，以較圓融的理論闡釋了人生的真諦。
二
《大夢誰先覺人生應該走向何處》已是賞心悅目，而作者林振宇，更是一個有故事的人。他的故事，從生活在社會最底層的工人成長為世人矚目的作家、思想者，其經(jīng)歷平凡而又曲折，頗有傳奇色彩。有艱苦拼搏的心酸血淚，有草根逆襲的成功喜悅，更有由濃烈趨于淡定的覺悟歷程。家境貧寒，僅能就讀技校的70后林振宇，生于清貧，長于寒酸，卻不因清貧而自棄，亦不因寒酸而自卑。反而，他以清貧為鏡，以困窘為砥，通過多年奮斗，把自己的人生樂章譜寫得和他的書一樣精彩：不懈的努力，使他跨越重重險阻，由工人逆襲為作家。二十歲起，林振宇踏入社會，成了一名年輕的鋼鐵廠的工人。十余年里，鋼花與鐵水為他的青春洗禮；高溫與灼熱為他的新生涅磐。十余年里，燒焦鞋底的高溫，沒有熔斷他堅強的信念；烤糊衣褲的熱浪，沒有蒸干他奮斗的熱忱。在他的年輕的心底世界，一直涌動著強烈的生命張力，他渴望沖出平庸的生命常態(tài)。卑微給了他灰暗的現(xiàn)實，他卻立志戰(zhàn)勝卑微，努力突圍，尋求生命的精彩和靚麗。這，使他的內(nèi)心如同一棵不安分的種子。而最初的夢想，注定要埋藏在最沒有詩意的土壤里。在火熱的冶煉現(xiàn)場，在粉塵飛揚的廠房里，在機器轟鳴的噪聲中，在年輕而暗淡的時光里，他的求知夢，文學夢開始生根，發(fā)芽，頑強地生長。在迷茫中努力向上，在絕望中尋找希望。如同一棵生長在峭巖陡壁的樹，他不但忍受著生活的貧瘠，還要忍受著凄風冷雨，酷暑寒冬，抵御著世俗冷嘲熱諷的飛砂走石，頑強生長，不斷長出光彩照人的鮮綠，增添一抹抹生命的亮色，直到倔強地開花結果，年復一年長成一片人們從遠方就能看到的時代風景。一篇篇作品的問世，使得他的文學之樹現(xiàn)出無限生機，日漸枝繁葉茂。林振宇實現(xiàn)了最初的理想，成了受人贊譽的作家、思想者。
三
為什么林振宇會有不蹈平庸的人生選擇？為什么他會從工人成長為作家、思想者？這和他的一部部作品，尤其本書《大夢誰先覺》有著怎樣的聯(lián)系？要想得到最切實的答案，只有將他的作品和人互相印證。因為每一部書，都融入了林先生的心靈感悟。為了這個答案，至少，我們要追溯到十余年之前。那一年，林振宇剛滿30歲，他的第一部著作散文集《思想者》出版了。而此前，他已為夢想奮斗了十年。這段歲月，對于起點低微的林振宇而言，絕對是真正意義上的苦耕。盡管生活壓力重重，盡管收獲微薄無幾，盡管未來并不確定，他仍然日復一日筆耕不輟。甚至，到《思想者》出版時，他依然要穿著工裝上夜班。這一階段的林振宇，他的人生就像筆下描摹的《小草》《犟松》。如崖上犟松，扎根險崖絕地，卻無條件地相信未來，堅韌抗爭，不斷成長，最終長成一道瑰麗罕見的風景，令人嘆喟。那么，這種執(zhí)著精神和非凡韌勁從哪里來？在《大夢誰先覺人生應該走向何處》之《鑄夢人生我從小興安嶺來》一文中，他這樣寫道：……當時親戚家的孩子都拿著玩具，而父親卻把一支黑色的鋼筆塞進我手里，我就這樣緊緊地攥著，那一幕永遠定格在照片上，也深深地印刻在我的記憶中。不難看出，正是父親遞過的那支充滿象征意義的筆，指引了林振宇日后的人生。三歲看八十，可見，從遙遠的童年起，理想就牢牢扎根在林振宇的心底。盡管生活不富足，甚至一度非常窘迫，但這些來自親人最初的愛，以及日后成長路上一直不曾缺位的師友的關懷，使林振宇一直心存陽光、心懷感恩。所以，無論遭遇怎樣的冷語冰言，經(jīng)歷怎樣的凄風苦雨，他都不曾放棄。從現(xiàn)在看來，倒是那些人生遭際，不斷磨礪著勇敢的奮斗者，成就了日后的思想者、覺悟者。而《思想者》所記錄的那些苦難，于今已不重要。重要的是，苦難提供林振宇以思考和超越的機會。后來的思想者，那時已初露端倪。林振宇成為思想者的修行之路，就是從那一刻開始的。以《思想者》為起點，此后的幾年，林振宇陸續(xù)出版了《中國人的另一面》《讓夢想站立起來》，以及這部《大夢誰先覺人生應該走向何處》等多部著作。無需細讀，光憑一串書名就能推定，林振宇一直堅持著思想者的本色，不停前行，不斷探索。當然，這種探索是很有成效的，林振宇腳下的道路越來越寬廣�！吨袊�人的另一面》得到了著名學者、魯迅研究權威林非先生的肯定，認為該著作秉承了魯迅的精神，閃耀著啟蒙的光芒。這部近三十萬字的民族性研究專著，標志著林振宇終于由作家而成為真正的思想者，并贏得了中國的阿瑟史密斯之美譽。而《讓夢想站立起來》，是國內(nèi)第一部從個人維度闡釋中國夢的專著作，則是一部契合時代、宣傳中國夢的好書、奇書，體現(xiàn)了作者強烈的當代意識，充滿了民族情懷，受到媒體關注和讀者青睞。從寫作《思想者》到成為思想者，林振宇由而立之年抵近不惑之歲，多年不懈地寫作和思考，他的思想日漸成熟。成名之后，林振宇始終不忘思想者改變現(xiàn)實的終極目標。世界與我以荊棘，我贈世界以玫瑰。他不辭勞苦，應邀到黑龍江大學伊春分校、伊春林校等地做事跡報告，宣講社會主義核心價值觀，通過講述自己人生的故事，激勵他人。付出的愛心和汗水，為他迎來了鮮花和掌聲，得到了社會的認可，他的事跡被拍成專題片《鋼花作家》《文學麥田的守望者》……許多奮斗者的故事，往往到這里為止，因為接下來多是平庸和重復。但林振宇的故事，精彩一直延續(xù)。他沒有自我陶醉，裹足不前。他知道，創(chuàng)作和探索之路，向來充滿挑戰(zhàn)，一路艱難。平凡之時，要超越平凡；成功之后，要超越成功。因為，過往的奮斗經(jīng)歷，一路撒下的汗水，使他不忘奮斗者的本色，牢記思想者的宏愿。他要繼續(xù)超越自我，創(chuàng)造奇跡。在后來鑄夢人生的征程中，林振宇開始對世界和人生有了更深刻的認識，越來越以覺悟者的面目顯現(xiàn)于世。覺悟者，依然是思想者。面對人生該往何處去這一古老且富有現(xiàn)實意義的人生哲學命題，林振宇如苦行僧一般修行在路上，且行且思，漸行漸悟。于是，便有了《大夢誰先覺人生應該走向何處》這樣一部覺悟者的警世勸勉之巨著，堪稱人生的圣經(jīng)。
四
尤其可喜的是，《大夢誰先覺人生應該走向何處》一如既往地體現(xiàn)了林振宇對自我的超越，以及對人生世相的深入思索。這在批量生產(chǎn)，自我復制之風盛行的當今時代，難能可貴。而且，無論思想內(nèi)容還是藝術追求，較諸前作，《大夢誰先覺》的超越之處，都可圈可點。從近著《大夢誰先覺人生應該走向何處》出發(fā)，向上溯源，歷經(jīng)《讓夢想站立起來》，然后是《中國人的另一面》，最后抵達《思想者》。再順流而下觀之。若用河流為喻，《思想者》是一條不斷突破險阻向往遠方的小溪，那么小溪之前，那巨流的最初源頭，是匯聚成小溪的一滴滴生活之水。它們長久地被囚禁在黑暗的泥土中，歷盡千辛萬苦，才艱難地涌出地面，匯成溪流。然后戰(zhàn)勝重重險阻奮力蜿蜒前行，至《中國人的另一面》《讓夢想站立起來》，則是奔騰的河流，一路吟唱前行。是曾經(jīng)的真善美，是詩意遠方的夢想，給了它奔流的動力。于是，越來越強的洪流，沖過巖石的重重阻攔，激起層層浪花，浩蕩奔涌。而到了《大夢誰先覺》，境界就不同了，如長江涌出三峽，潮平兩岸闊，一條平穩(wěn)且深的巨流，從容不迫地靜靜流淌，匯成一片智慧的汪洋大海�？v觀林振宇的幾部著作，恰如河流從發(fā)源到壯大的歷程。從迫切的抒情言志到剖析人生世相，再到由衷覺悟，是一種超越；從表現(xiàn)小我到審視世界，再至印證大我，是一種超越；從激昂慷慨到積極思考，再到從容平和，更是一種超越。觀《思想者》一書，檢視林振宇早年的作品，舉凡小品、雜談、隨筆、札記、童話、寓言等作品，文風樸實，內(nèi)容直陳，都具有思想性。文學來源于生活，但又高于生活。林振宇似乎深諳此理。他收集起命運賦予的苦澀漿果，用心靈觀照，源源不斷地醞成精神的佳釀。到了《中國人的另一面》和《讓夢想站立起來》這兩部作品，歷史與現(xiàn)實交織，現(xiàn)象與反思并重。看得出，作者視野漸趨廣闊，思想日漸深邃。顯然他已突破對個人命運遭際得失悲喜的抒發(fā)慨嘆，而是將目光和思想直抵廣闊的現(xiàn)實和厚重的歷史。前者，作者觀察人生百態(tài)，循著魯迅大師啟蒙思想的方向，采用雜文的筆法，剖析人性的本真，拷問道德的滑坡，反思文化的衰微，力圖從人們司空見慣的現(xiàn)象中挖掘傳統(tǒng)文化的痼疾，從歷史的源流中清理國民性的某些病原，通過啟蒙和革新，醫(yī)治國人麻木病態(tài)的靈魂，以期使國人的精神強大起來。只有這樣，中華民族才能在偉大復興的道路上，腳步鏗鏘、從容自信地走向未來。后者，則順應時代潮流，從個人維度對中國夢進行闡發(fā)，論述了中國夢與個人夢的匯聚。作品弘揚主旋律，傳播正能量，滿懷激情且真誠地引導人們思考如何樹立正確的個人夢想并應怎樣實現(xiàn)夢想，從而為中國夢的實現(xiàn)匯聚起磅礡的力量，鑄成我們共同的期盼中國夢。我們仿佛看到，一條越來越寬廣的河流，浩浩蕩蕩奔涌著，不但有著洶涌或歡樂的浪花，且承載得起民族性和中國夢之思考的巨輪了。而近著《大夢誰先覺人生應該走向何處》，和前幾部專著不同。該書博大精深，既不囿于抒寫個人志向，也不僅僅反思現(xiàn)實，更不只弘揚時代精神，而是引導人們重新認識人生，把握人生，在方法論上指導人們?nèi)绾谓鉀Q人生面臨的種種人生問題，從沉迷的人生中解脫出來，還啟發(fā)人們?nèi)绾螌崿F(xiàn)人生價值，獲取終極意義，抵達至善至美的人生境界。藝術風格上，作品放棄擅長的抒情描寫和有針對性的議論，呈現(xiàn)出從容，平靜的面貌，這正好詮釋了什么叫靜水流深。從《思想者》到《中國人的另一面》、《讓夢想站立起來》，再到《大夢誰先覺人生應該走向何處》，林振宇歷盡千辛萬苦，以超越自我的勇氣，由思想者終成為覺悟者。人生應該走向何處？林振宇用他四十年的人生經(jīng)驗、智慧和體悟，二十年的不懈努力凝成的《大夢誰先覺人生應該走向何處》，在當下人心沉迷，物欲橫流的時代，顯得彌足珍貴，因為它很好地回答了這個問題，顯得彌足珍貴。若你渴望思想得到啟迪，心靈得到慰藉，靈魂得到解脫，獲得快樂、幸福、至善美好的人生，那么，《大夢誰先覺人生應該走向何處》，可以成為我們一生美好的陪伴。

（作者系遼東學院講師、傳記作家。）