前　言
上善若水，水善利萬物而不爭(zhēng)，處眾人之所惡，故幾于道。語(yǔ)出老子《道德經(jīng)》的第八章。在道家學(xué)說里，水為至善至柔；水性綿綿密密，微則無聲，巨則洶涌；與人無爭(zhēng)卻又容納萬物。水有滋養(yǎng)萬物的德行，使萬物得到它的利益，而不與萬物發(fā)生矛盾、沖突，人生之道，莫過于此。筆者在剛接觸水性哲學(xué)時(shí)，就被水的品性深深吸引：避高趨下的謙遜，奔流到海的追求，剛?cè)嵯酀?jì)的能力，海納百川的大度，滴水穿石的毅力，洗滌污淖的奉獻(xiàn)……做人如水，您高，我便退去， 決不淹沒您的優(yōu)點(diǎn)；做人如水，您低，我便涌來， 決不暴露您的缺陷；做人如水，您動(dòng)，我便隨行， 決不撇下您的孤單；做人如水，您靜，我便長(zhǎng)守， 決不打擾您的安寧；做人如水，您冷，我便凝固， 決不漠視您的寒冷；做人如水，您熱，我便沸騰， 決不妨礙您的熱情。上善若水，從善如流， 如水人生，隨緣而安。此時(shí)您如果不以為然地笑笑：這和操盤、和做漲停板有什么關(guān)系？那么說明您在這個(gè)市場(chǎng)上的歷練和修行還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，前方的路任重道遠(yuǎn)，您還需要更多經(jīng)驗(yàn)的積累和歲月的沉淀才能夠洞悉這個(gè)市場(chǎng)。如果水性哲學(xué)引起了您的共鳴，那么說明您在這個(gè)市場(chǎng)上看到的已經(jīng)不只是紅綠K線和漲漲跌跌，而是多空博弈、莊散抗?fàn)庍^程的剛?cè)嵯酀?jì)。證券市場(chǎng)上的修煉分為三個(gè)層次：術(shù)、法、道。紅綠K線、指標(biāo)、形態(tài)，以及市場(chǎng)上無數(shù)的千奇百怪、五花八門的各種絕招、技巧，無疑是在術(shù)的層面上深度展開，專注這些方面研究的投資者會(huì)發(fā)現(xiàn)它們?cè)谀骋粫r(shí)間、特定的情況下是適用的，但是沒有辦法進(jìn)行拓展。在被術(shù)的層面上的絕招和技巧折磨過后，投資者開始總結(jié)、提煉，將什么情況下用什么招數(shù)進(jìn)行整合，進(jìn)而搭建了一套屬于自己的、可以適應(yīng)市場(chǎng)變化的交易系統(tǒng)，此時(shí)基本可以避免當(dāng)初執(zhí)著于招數(shù)時(shí)的巨大虧損。當(dāng)自己的交易系統(tǒng)在實(shí)戰(zhàn)中經(jīng)過了無數(shù)次錘煉后，逐漸走向成熟，收益曲線開始平穩(wěn)，此時(shí)不再擔(dān)心和懼怕市場(chǎng)的變化無常，因?yàn)樗季S方式已經(jīng)和市場(chǎng)的波動(dòng)同步，市場(chǎng)動(dòng)我就動(dòng)，市場(chǎng)靜止我就靜止，逐漸走入了交易市場(chǎng)中道的境界。什么是證券市場(chǎng)上的道？人性的貪婪與恐懼，事物的發(fā)生、發(fā)展和衰亡，多方和空方的抗?fàn)帲�主力和散戶的博�?hellip;…無形但是存在著，它們是投資者內(nèi)在的心魔，如果不能戰(zhàn)勝自己的心魔，就不會(huì)在這個(gè)市場(chǎng)上長(zhǎng)久地立足。短線漲停板是投資策略中回報(bào)率偏高、獲利周期最短，對(duì)投資者誘惑最大的一種投資策略，當(dāng)然其面臨的風(fēng)險(xiǎn)也是最高的。對(duì)于不能克服心魔給自己帶來的恐懼和誘惑的投資者來說，應(yīng)該更專注在修心上，培養(yǎng)自己的主力思維，力求做到同市場(chǎng)共舞。本書以介紹短線T 1的追漲停板的交易方法為主，針對(duì)盤中不同時(shí)段的波形、量峰進(jìn)行深度解析，綜合當(dāng)前價(jià)格所在的位置預(yù)判操作的風(fēng)險(xiǎn)水平。最重要的是針對(duì)漲停時(shí)K線的形態(tài)、均線的特征、量能、指標(biāo)等要素進(jìn)行分類，并且更深入地分析不同類型的漲停板的操作價(jià)值，以及后市出現(xiàn)不同走勢(shì)時(shí)的賣出策略、倉(cāng)位管理策略等。除了技術(shù)層面上的深度解析，全書還著重從主力思維的角度分析市場(chǎng)的變化，幫助讀者跳出K線圖，看到K線背后莊散博弈層面的東西，引導(dǎo)投資者增強(qiáng)在道層次上的修行。
江　�！　　　　　　　�2016年6月1日