序言

一八九九年（清光緒二十五年），北京金石學(xué)家王懿榮在藥中偶然發(fā)現(xiàn)甲骨碎片上刻有小字，古樸而不識(shí)，認(rèn)定系古物，遂始收購(gòu)，并作研究。一時(shí)傳聞京津一帶，收購(gòu)者日眾，研究風(fēng)氣亦開(kāi)。一九○三年劉鄂將所藏甲骨影印成《鐵云藏龜》六冊(cè)行世，從此世人皆知有甲骨文。此后研究成果不斷出現(xiàn)，并逐步深入，始有孫詒讓《契文舉例》，繼之有羅振玉、王國(guó)維、董作賓、郭沫若等。近百年來(lái)對(duì)先后出土的十五萬(wàn)片卜辭，考釋文字約有五千，能識(shí)者約一千左右。
甲骨文是中國(guó)有三千年歷史的文字，是我們今日文化之根。書(shū)法界最早對(duì)甲骨文字書(shū)法的探索者，當(dāng)數(shù)一九二一年羅振玉“取殷文字可識(shí)者，集成偶語(yǔ)，三日夕得百聯(lián)，存之巾笥用佐臨池”，后以《殷墟文字楹帖》面世。此乃開(kāi)啟了集句、集聯(lián)等書(shū)法活動(dòng)的新天地。之后有簡(jiǎn)琴齋《甲骨集古詩(shī)聯(lián)》上編、丁輔之《商卜文集聯(lián)一附詩(shī)》等相繼問(wèn)世。于是蔚成風(fēng)氣。
甲骨文雖識(shí)字僅千，然是我國(guó)發(fā)現(xiàn)最早之文字，字形變化繁多，有不少具有象形意味。一個(gè)字有變異達(dá)數(shù)十之眾，可供書(shū)法家從有限中去展現(xiàn)無(wú)限之美。因此愛(ài)好此者益廣，加之近二十年來(lái)書(shū)法熱潮席卷全國(guó)，很快得到了發(fā)展，習(xí)之者日益廣泛。歷屆各種書(shū)法、篆刻展中，甲骨文書(shū)法篆刻作品逐次增多。甚至有為此多次舉辦專題的甲骨文書(shū)法篆刻展。
浙江青田王經(jīng)緯同志，即是其中之一。他出生在青田一書(shū)香門(mén)第家庭。其父王小谷工畫(huà)善書(shū)，享譽(yù)上海。他從小受其嚴(yán)教熏陶，每日規(guī)定藝課：李斯小篆、大楷金剛經(jīng)、行草十七帖、千字文各寫(xiě)一張；畫(huà)課以馬遠(yuǎn)、夏圭山水。成年后先后任小學(xué)中學(xué)美術(shù)與文史等課教師及校長(zhǎng)等職，成績(jī)斐然，享譽(yù)教壇。退休后專于藝事，善詩(shī)文，明畫(huà)事，工篆行，更長(zhǎng)于刻字與篆刻，入展全國(guó)刻字展、全國(guó)篆刻展，并在《書(shū)法報(bào)》、《書(shū)法導(dǎo)報(bào)》舉辦的評(píng)展中獲獎(jiǎng)。甲骨文書(shū)法入選《海峽兩岸甲骨文書(shū)法聯(lián)展》等，作品多次在專業(yè)報(bào)刊上發(fā)表。