荀子是一位偉大的思想家教育家�！短斓� 荀子傳》寫出思想家的思想深度、歷史地位和人格精神，又能將史料與生活相融合，既要歷史真實，又要活的靈魂；讓一位歷史文化名人活脫脫的站立在讀者面前。
楔子
上卷 天之道
第一章 性惡
第二章 王制
第三章 王霸
中卷 地之途
第四章 天論
第五章 議兵
第六章 富國
下卷 圣人心
第七章 賦
第八章 成相
第九章 荀子后傳
第十章 荀子精神
附錄一 荀子的姓氏與故里之謎
附錄二 荀子年譜
附錄三 主要參考書目
《天道 荀子傳》：
二、太廟前的較量 王太后的父親太史敫等五位元老要在太廟門前上吊，這件事情影響非常之大。太廟四周圍攏了許多觀看的百姓，指指點點，議論紛紛。
消息傳到荀子的書齋，荀子初感吃驚，又感覺背后一定另有文章。
消息傳到后勝與學(xué)宮原祭酒耳中，他們則悠然下棋，等待著更好的消息。有元老們?nèi)绱艘霍[，太后與大王對荀況的變革圖謀一定得思量思量，說不定還會要他的好看。
齊王建未到問計的時日突然來到書齋，荀子知道為的什么。禮儀過后，齊王建問：“老師！五位元老一起到太廟鬧事，學(xué)生束手無策，特來請教老師，此事應(yīng)當(dāng)如何處置？” 荀子不忙于回答問話，反問齊王建：“君上！你休問我。應(yīng)該首先問一問自己。你是要做一個有為的君王呢，還是做一個無為的君王呢？” 齊王建答道：“當(dāng)然要做有為的君王�！� “好！”荀子點頭贊許，“有為的君王，有許多榜樣。不是有人說我要按照秦國的樣子改變齊國嗎？其實，榜樣無需到秦國尋找，也無需到其他別的國家尋找。齊國的先祖就是最好的榜樣。當(dāng)年齊威王年少即位，貪圖玩樂，不問政事。稷下學(xué)宮里有一位著名的先生淳于髡，用言語激勵他。齊威王不鳴則已，一鳴驚人。他獎賞了勤政愛民的即墨大夫，烹殺了文過飾非的官員。任人唯賢，改革朝政，使得齊國很快強盛起來。他的兒子，你的曾祖父宣王，也同樣是任人唯賢，啟用了田忌、田嬰、孫臏許多賢才，把天下的學(xué)士都召到稷下學(xué)宮里來，使得齊國稱雄于列國之中。他們都應(yīng)當(dāng)是效法的榜樣�！� 齊王建默默點頭稱是。
荀子問：“效法先祖，你打算從何做起呢？” 見齊王建洗耳恭聽，荀子說：“推崇禮義其國治，輕賤禮義其國亂。朝政是要人來治理的，所以，首先要任人唯賢。如何任人唯賢昵？對賢能的人不遵循次序推舉，對不賢的人不等待時日就罷黜。雖然是王公士大夫的子孫，行為不符合禮義的就降為庶民百姓。雖然是庶民百姓的子孫，有學(xué)問、有德行，就可以提升做卿相士大夫。對于違反政令的人，用獎賞鼓勵其改邪歸正，用刑法懲治其罪過。對患有各種殘疾的人，要收留并養(yǎng)活他們，根據(jù)才能使用他們，供給他們吃穿，全部加以照顧而不遺漏。對敢于反抗政令的人，無論權(quán)多高，位多重，殺勿赦。這就是最高的道德，就是王者之政。” 齊王建坐在荀子面前，仔細(xì)地一字一句地悉心聽從荀子的教導(dǎo)。
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