女真語屬于阿爾泰語系滿通古斯語族古代語言，是滿語的祖語。與阿爾泰語系的突厥語和蒙古語研究相比，滿通古斯語族語言的研究相對薄弱，尤其是古代語言研究，近二十年國內(nèi)研究成果很少。究其原因無非是人們普遍認(rèn)為女真語資料及其有限且很難再有進(jìn)一步的發(fā)現(xiàn)，這不僅使得女真語研究停滯不前，也阻礙了阿爾泰語系語言比較研究的全面深入。事實(shí)上，古代女真語料并非人們想象的那樣少，現(xiàn)有的資料遠(yuǎn)沒有利用完全，《金史》等宋元史籍中所保存的一大批漢字對音的女真人名、地名資料基本沒人處理過，這批資料可以認(rèn)為是古代女真語詞匯的寫音資料。

　　重提女真語研究之必要性，除了可幫助我們認(rèn)識并研讀一批有價值的語料，使其價值獲得應(yīng)有的利用外，還具有語言學(xué)、文字學(xué)、文獻(xiàn)學(xué)等方面的深遠(yuǎn)意義。

　　首先，通過對寫音漢字的音韻分析，能夠獲得女真語的語音系統(tǒng)，對所搜集的女真人名、地名等進(jìn)行會注，考證出金代女真語語匯；通過與滿族人命名規(guī)律的比較，女真人很多名字由使動態(tài)、過去時等構(gòu)詞形態(tài)構(gòu)成，由此我們又可獲知女真語的詞法形態(tài)，這些形態(tài)如與碑銘文獻(xiàn)結(jié)合起來，無疑對推動金代女真語的詞法研究大有裨益。其次，現(xiàn)存女真文在世界文字中可謂別具一格，它是在漢字和契丹字基礎(chǔ)上，采用加筆、變形等方式創(chuàng)制而成的，女真文與漢字和契丹字的關(guān)系大體是意字取義，音字取音。由于女真字書傳世很少，使得女真字源的研究困難重重，金代女真語音研究對探求女真字源，進(jìn)一步了解女真制字規(guī)律定會大有助益。同時，推求女真文制字規(guī)律，也無疑會推進(jìn)契丹大字制字規(guī)律的研究，從而加速契丹大字的釋讀。最后，女真文獻(xiàn)資料珍貴、集中的是幾塊石碑，凡是背面有漢文譯文的碑文大多得到了比較好的釋讀，如《大金得勝陀頌碑》，而像《女真進(jìn)士題名碑》和《奧屯良弼詩碑》等均未獲完滿的解讀。準(zhǔn)確地構(gòu)擬金代女真語音，考求女真人名字義，會大大促進(jìn)文獻(xiàn)的釋讀和研究。歷代漢文文獻(xiàn)凡涉及女真語的，注釋時往往一帶而過，主要是由于給不出明確的語音語義形式，有時還會給理解造成很大的麻煩，女真人名字義的考求，無疑也會對漢文典籍的注釋提供幫助。

　　到目前為止，有關(guān)古代女真語的研究方法可歸納為兩種，其一可名之為語音逆推法，其二可叫作音位擬定法。語音逆推法以道爾吉與和希格《（女真譯語）研究》和清瀨義三郎則府《女真音的構(gòu)擬》為代表；音位擬定法以李基文的《中古女真語的音韻學(xué)研究》為代表。前輩學(xué)者通過這兩種方法，利用有限的女真語料，對深入研究女真語音都做了有益而獨(dú)到的嘗試，而且得出了非常有價值的結(jié)論，無論從方法論還是從歸納的結(jié)論上看，都代表了當(dāng)前女真語研究的高水平。

　　孫伯君著作的這本《金代女真語》采用音韻分析法，對《金史》等宋元史籍中一批女真語漢字記音資料進(jìn)行嚴(yán)格的音韻分析，然后參照《蒙古字韻》《元朝秘史》這些經(jīng)典的與女真語具有類型學(xué)和發(fā)生學(xué)關(guān)系的蒙古語寫音資料，對漢字所代表的女真語音進(jìn)行調(diào)整、歸納、分析，從而獲得女真語的語音系統(tǒng)和音節(jié)搭配規(guī)律。具體內(nèi)容是：（1）就目前女真文獻(xiàn)及語言研究成果做綜合評述，指出古代女真語研究的學(xué)術(shù)價值在于推進(jìn)阿爾泰語系語言比較研究的全面深入。

　　歸納此前有關(guān)古代女真語語音的研究方法，陳述本文的研究方法和步驟。（2）總結(jié)有關(guān)近代漢語音韻的研究成果，借助歷史記載，認(rèn)定《金史》等宋元史籍中記錄女真語漢字的語音基礎(chǔ)為“漢兒言語”；參照《蒙古字韻》《元朝秘史》對音規(guī)律以及番漢對音的研究成果，歸納出漢語譯音字和金代女真語的轉(zhuǎn)寫原則和對應(yīng)規(guī)律；對所選詞語的全部對音漢字做音韻分析，聲母按照它們的發(fā)音部位歸類，韻母按其等呼，利用學(xué)界對周德清《中原音韻》的擬音，參考《蒙古字韻》《元朝秘史》的對音，調(diào)整擬訂漢字所對應(yīng)的女真語音。（3）對擬定的女真語音節(jié)進(jìn)行語音分析，歸納出金代女真語語音的輔音系統(tǒng)，概有雙唇音*p、*b、*m，舌尖擦音*s，舌尖塞音*t、*d，舌尖鼻音*n，舌尖邊音*l，顫音*r，舌葉音*c、*j、*s，舌根音*k、*g、*h、*η，小舌音*q、*r，半元音*y、*w；元音系統(tǒng)有單元音*a、*o、*u、*i、*e；二合元音*ai、*ei、*au、*ui、*ia、*ie、*io、*oi等，同時列出古代女真語音節(jié)搭配規(guī)律。（4）通過女真人名與滿族人命名規(guī)律及女真碑銘文獻(xiàn)所蘊(yùn)含語法的比較，得出女真人名構(gòu)成中所隱含的詞法規(guī)律。（5）利用《金史·國語解》、宋金元?dú)v代筆記、明代包括《女真譯語》在內(nèi)的文獻(xiàn)資料、清代關(guān)于女真語匯的源流考證、清代、現(xiàn)代滿語、滿語人名漢義、女真人本族名與漢名之間的語義關(guān)聯(lián)等，對從《金史》中搜集又經(jīng)過甄別的女真人名、地名及其他宋元史籍中記錄的語匯進(jìn)行會注，考證漢字記音女真語匯的含義，排出金代女真語詞匯表，為歸納女真語音系統(tǒng)、阿爾泰語語言比較及古代滿通古斯語言史研究提供語料。（6）文末附錄《金史》等宋元史籍中所記錄的女真語言資料和女真語詞語會注與考證索引。

　　……