中醫(yī)是祖國醫(yī)學之瑰寶,中華文化不可或缺的一個組成部分?墒俏鲗W東漸以來,中醫(yī)的合法地位開始受質疑。特別是,近年來一些科學主義的激進分子甚至提出了“中醫(yī)是偽科學”的命題,聳人聽聞,混淆視聽。另外,中醫(yī)的辯護者們各自只是從某一個特定方面十分有限地作出辯護。在這種背景下,《中醫(yī)文化復興之形而上學辯護》站在哲學的高度,從邏輯、社會歷史和文化全方位地為中醫(yī)進行辯護,它猶如一場及時雨,能夠深層次地從學理上辨明真理,消解當前人們心目中的一個*大的困惑。因此,既有相當?shù)睦碚搩r值又有非常深刻的現(xiàn)實意義。
趙偉,男,1978年出生于湖北省武漢市,華中科技大學哲學博士,武漢大學博士后。現(xiàn)任教于中南民族大學馬克思主義學院,講師,主要研究領域為自然辯證法、科學技術與社會(STS)。先后在《哲學動態(tài)》、《自然辯證法研究》、《醫(yī)學與哲學》等期刊發(fā)表論文10余篇,其中多篇分別被《新華文摘》、《人大復印資料》全文轉載。
第一章 21世紀中醫(yī)科學性的爭論再起及其歷史與邏輯
第一節(jié) 中醫(yī)廢存之爭的歷史過程
一 張功耀教授引發(fā)的21世紀中醫(yī)廢止的爭論
二 廢醫(yī)論濫觴的歷史文化淵源
三 清朝末年俞樾“廢醫(yī)論”
四 北洋政府時期廢止中醫(yī)教育的斗爭
五 國民政府初期余云岫廢醫(yī)論
六 新中國成立初期中醫(yī)存廢之爭
七 中醫(yī)科學化研究
八 國外中醫(yī)研究現(xiàn)狀
第二節(jié) 中醫(yī)廢存之爭的邏輯基礎
一 從科學主義理論優(yōu)位的視角看中醫(yī)理論內在邏輯困境
二 從非經(jīng)典科學哲學實踐優(yōu)位視角看中醫(yī)治療實效性
三 從文化視角的研究看中醫(yī)文化的合理性
四 復雜性后現(xiàn)代科學視角
第三節(jié) 湖北恩施地區(qū)中醫(yī)藥發(fā)展現(xiàn)狀的實地調查
一 恩施地區(qū)中醫(yī)藥現(xiàn)狀調查研究
二 國內外中醫(yī)科學性的研究現(xiàn)狀述評
本章小結
第二章 中醫(yī)基本理論的特點與理論結構分析
第一節(jié) 中醫(yī)基本理論的形成與發(fā)展
一 中醫(yī)概念的由來與含義
二 中醫(yī)理論的形成和發(fā)展
第二節(jié) 中醫(yī)理論體系基本特點
一 整體觀念
二 辨證論治
第三節(jié) 中醫(yī)理論結構分析
一 中醫(yī)的元氣本體論
二 形而上學陳述的陰陽五行學說
三 作為分析和科學陳述的臟腑理論和經(jīng)絡說
四 作為經(jīng)驗陳述的經(jīng)典藥方
五 中醫(yī)理論的類比思維辨析
本章小結
第三章 理論優(yōu)位的經(jīng)典科學哲學與中醫(yī)理論的內在困境
第一節(jié) 經(jīng)典科學哲學意義理論下的中醫(yī)
一 經(jīng)典科學哲學概述
二 中醫(yī)理論的意義證實
三 中醫(yī)理論的證偽困境
第二節(jié) 中醫(yī)范式研究
一 對經(jīng)典科學哲學的批判
二 中西醫(yī)范式研究
三 拉卡托斯的回應——科學研究綱領方法論下的中醫(yī)研究綱領分析
本章小結
第四章 非經(jīng)典科學哲學社會歷史維度下中醫(yī)本性
第一節(jié) 科學知識社會學與中醫(yī)
一 愛丁堡學派的強綱領
二 社會建構主義模式下的中醫(yī)
第二節(jié) 科學實踐哲學與中醫(yī)
一 科學實踐哲學概述
二 科學實踐哲學視野之中醫(yī)
三 地方性知識與中醫(yī)
本章小結
第五章 科學文化哲學視野下的中醫(yī)文化優(yōu)勢
第一節(jié) 科學哲學的文化轉向與科學文化哲學
一 科學哲學的文化轉向
二 科學文化哲學的核心綱領
三 中醫(yī)文化特性
第二節(jié) 未來醫(yī)學模式特點分析
一 現(xiàn)代醫(yī)學模式
二 未來醫(yī)學模式與中醫(yī)
三 傳統(tǒng)中醫(yī)文化的普世性與其在未來醫(yī)學中的地位
本章小結
結束語
參考文獻