本書由中緬兩國學(xué)者共同完成,其中上篇《中歐美日在緬履行國際社會(huì)責(zé)任對比研究》對中歐美日以及緬甸本土 的機(jī)構(gòu)在緬甸履行企業(yè)社會(huì)責(zé)任情況進(jìn)行了深入的比較研究,并向中國企業(yè)在緬甸履行企業(yè)社會(huì)責(zé)任提出了新的建議;下篇《中國在緬甸履行國際責(zé)任的模式與路徑 設(shè)計(jì)研究》在總結(jié)中國履行國際社會(huì)責(zé)任經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的基礎(chǔ)上,分析了中國在緬甸開展履行國際責(zé)任試點(diǎn)工作的必要性和緊迫性,并提出了中國在緬甸履行國際社會(huì)責(zé) 任的理念、原則以及新模式的實(shí)施主體和功能分工,重點(diǎn)對我國NGO到緬甸履行國際責(zé)任的路徑和方式進(jìn)行了設(shè)計(jì)。
吳哥哥萊 男,1956年出生,1976年畢業(yè)于緬甸國防大學(xué),2004年退出現(xiàn)役。服役期間他主要在陸軍參謀長辦公室從事國際問題研究。退伍之后,他進(jìn)入了緬 甸媒體行業(yè),成為一名知名的自由專欄記者和電視評論員。2006年至2011年曾任緬甸宣傳部顧問。2011年3月,他被吳登盛總統(tǒng)任命為首席政治顧問 ,直到2016年3月。吳哥哥萊先生是緬甸重要的智庫之一資源發(fā)展研究所(MDRI)的創(chuàng)始人之一,同時(shí)兼任緬甸資源發(fā)展研究所下屬獨(dú)立智庫戰(zhàn) 略與國際問題研究中心的主席。由于其較高的學(xué)術(shù)造詣,他獲得了英語語言碩士學(xué)位。他已撰寫多部關(guān)于國際問題的著作,發(fā)表數(shù)十篇英緬文論文 。他目前還是緬甸國際時(shí)事電視欄目“全球景觀”特約主持人。
李晨陽 男,1968年生,湖南湘鄉(xiāng)人,史學(xué)博士,曾任云南大學(xué)東南亞研究所所長,現(xiàn)為云南大學(xué)社會(huì)科學(xué)處處長、緬甸研究院院長,教授、博士生導(dǎo)師, 兼任中國東南亞研究會(huì)副秘書長、中國亞太學(xué)會(huì)副秘書長、中國國際友好聯(lián)絡(luò)會(huì)理事、中緬友協(xié)理事。長期從事緬甸問題、當(dāng)代東南亞政治與國際 關(guān)系、周邊安全與周邊外交、中國西南與周邊國家區(qū)域合作的研究。主持《東南亞安全格局對我國安全戰(zhàn)略影響及對策研究》《戰(zhàn)后東南亞國家的 軍人政治研究》《當(dāng)代東南亞的宗教與政治》等多項(xiàng)課題,出版《軍人政權(quán)與緬甸現(xiàn)代化進(jìn)程(1962—2006)》等10余部著作,公開發(fā)表中 文學(xué)術(shù)論文170多篇,在China: An International Journal(SSCI期刊)等英文學(xué)術(shù)期刊和論文集中發(fā)表英文論文10多篇。2009年2月至7月、2011年3月至7 月兩次在新加坡國立大學(xué)東亞研究所擔(dān)任客座研究員。
上篇 中歐美日在緬履行國際社會(huì)責(zé)任對比研究
第一章 緒論
第二章 歷史背景
第三章 基于政府組織及其對應(yīng)部門的企業(yè)社會(huì)責(zé)任
第四章 官方開發(fā)援助計(jì)劃諸項(xiàng)目和軟貸款下的企業(yè)社會(huì)責(zé)任
第五章 非政府組織、國際非政府組織和其他援助機(jī)構(gòu)在當(dāng)?shù)氐纳鐣?huì)責(zé)任
第六章 CRS活動(dòng)和對民眾的責(zé)任
第七章 四家公司之間的對比
第八章 結(jié)論和建議
下篇 中國在緬甸履行國際責(zé)任的模式與路徑設(shè)計(jì)研究
第一章 改革開放以來中國履行國際責(zé)任的經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)
第二章 中國在緬甸開展履行國際責(zé)任試點(diǎn)工作的必要性和緊迫性
第三章 當(dāng)前世界主要國家在緬甸履行國際責(zé)任的主要做法
第四章 中國在緬甸履行國際責(zé)任的模式設(shè)計(jì)
附錄
后記
《中國國際社會(huì)責(zé)任與緬甸個(gè)案研究》:
。ǘ﹪H責(zé)任的認(rèn)定
從國際責(zé)任的認(rèn)定來源來看,國際責(zé)任的認(rèn)定來源于國際法定義、自我定義及他方定義三個(gè)方面。國際法意義的“國際責(zé)任”,其內(nèi)涵主要體現(xiàn)在以下四個(gè)方面:國際不法行為責(zé)任,履行國際公約責(zé)任,履行國際職權(quán)的國際責(zé)任,基于國際道義、國際價(jià)值原則和國際共同利益的“共同責(zé)任”或“集體責(zé)任”。自我認(rèn)定的國際責(zé)任,其內(nèi)涵主要包括國際責(zé)任固有的價(jià)值判斷、道德及意識(shí)形態(tài)傾向,其表達(dá)形式和渠道包括是正式認(rèn)定或官方認(rèn)定,以及學(xué)者、智囊團(tuán)的研究成果等。自我認(rèn)定的國際責(zé)任反映的是國家、政府或領(lǐng)導(dǎo)人的國內(nèi)外政策傾向、國際身份認(rèn)同,以及國家的戰(zhàn)略選擇和利益考慮。他方定義的國際責(zé)任,即被其他國家或其他人定義期待或強(qiáng)加的國際責(zé)任。比如,美國要求中國加強(qiáng)知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)、放松人民幣匯率管制、增加軍事預(yù)算透明度、加大對阿富汗和伊拉克戰(zhàn)后重建的投入等,就屬于他方定義的“中國的國際責(zé)任”。
。ㄈ﹪H責(zé)任的層次
從國際責(zé)任層次來看,國際責(zé)任可分為基礎(chǔ)責(zé)任、有限責(zé)任與領(lǐng)袖責(zé)任。在現(xiàn)代民族國家體系下,國家的國際責(zé)任就是國家在某一國際體系中擔(dān)負(fù)的對外義務(wù)。這種義務(wù)包含遵從國際規(guī)范的責(zé)任、維護(hù)國際規(guī)范的責(zé)任和革新國際規(guī)范的責(zé)任三個(gè)層次。國際規(guī)范包括國家所簽署的對外條約,以及它所遵循的國際法、國際慣例和國際基本共同價(jià)值觀。履行國際契約,是國家作為國際體系一員的基本責(zé)任,也是其存在于某一體系中的基本條件。在維護(hù)國際規(guī)則這一層次上,不同國家承擔(dān)的國際責(zé)任是不同的。一般而言,強(qiáng)國往往承擔(dān)著更多的責(zé)任。改造國際規(guī)范的責(zé)任,即國際政治秩序的變遷,主要是由大國的力量對比和政治意愿決定的。大國改造國際體系的現(xiàn)象非常普遍。
……