總體來(lái)看,中國(guó)法治正處在傳統(tǒng)、現(xiàn)實(shí)與現(xiàn)代之間,既需要延續(xù)中國(guó)文化傳統(tǒng),又需要在現(xiàn)實(shí)層面沿著改革開(kāi)放路線向前開(kāi)拓,還需要遵循現(xiàn)代法治原理努力實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化。鑒于此種思考,中國(guó)社會(huì)科學(xué)院法學(xué)研究所法理研究室編選了這樣一部關(guān)于中國(guó)法治的論集,作為《民主法治評(píng)論》2015年的特輯。胡水君主編的《民主法治評(píng)論(2015第4卷特輯中國(guó)法治讀本)》所選論文,各自從傳統(tǒng)、現(xiàn)實(shí)和現(xiàn)代等視角,對(duì)中國(guó)法治做了觀察、分析和闡釋,適可被解讀為一種正在形成中的“法治的中國(guó)理論”。
不能遺忘的文明:法治與中國(guó)文化
一 法治概念在中國(guó)的歷史文化基礎(chǔ)
二 自然法思想
三 儒家的法治主義
四 法家的法治主義
五 古代法治規(guī)誡
法治與國(guó)家治理現(xiàn)代化
一 法治與國(guó)家治理現(xiàn)代化的關(guān)系
二 通過(guò)法治推進(jìn)國(guó)家治理現(xiàn)代化
三 法治中國(guó)與國(guó)家治理法治化
法治與憲法實(shí)施
一 憲法實(shí)施:歷史及波折
二 憲法實(shí)施的制度內(nèi)涵
三 憲法實(shí)施與共識(shí)生成
法治與德治
一 中國(guó)法治運(yùn)動(dòng)之發(fā)展階段
二 中國(guó)特色社會(huì)主義法治
三 文明史視野中的德治和法治
四 中國(guó)法治與文明三 波
中國(guó)近代法制的世俗理性主義
一 從全能的上帝到全能的立法者
二 世俗理性主義的法律價(jià)值取向
三 經(jīng)驗(yàn)理性的法制實(shí)踐進(jìn)路
四 市民立法引發(fā)超驗(yàn)追問(wèn)
五 建構(gòu)道德一 歷史之維中的世俗理性主義
20世紀(jì)中國(guó)的現(xiàn)代化和法治
一 悖論之一:變法和法治
二 悖論之二:法律與立法
三 悖論之三:國(guó)家與社會(huì)
四 悖論之四:理想與國(guó)情
五 悖論之五:普適性和地方性
六 中國(guó)法治的前景
中國(guó)的法治道路:正規(guī)化與非正規(guī)化視角
一 法治化進(jìn)程:從非正規(guī)化到正規(guī)化
二 糾紛解決機(jī)制:訴訟、調(diào)解與行政管理
三 中國(guó)法治模式:正規(guī)化、半正規(guī)化與非正規(guī)化的銜接
中國(guó)的法治難題
一 “李約瑟難題”及其在法治上的移用
二 中國(guó)法治難題的原因分析
三 法洽不彰與應(yīng)激型現(xiàn)代化
中國(guó)的法治方式
一 通過(guò)法治重塑權(quán)威體系
二 作為法治方式的“三 審制”
三 落實(shí)法治方式的主要驅(qū)動(dòng)力
法治轉(zhuǎn)型及其中國(guó)式任務(wù)
一 法治化的社會(huì)和法律因素
二 轉(zhuǎn)型期法治的國(guó)情性因素
三 轉(zhuǎn)型期法治的回應(yīng)性因素
四 促使轉(zhuǎn)型期法治蛻變的中國(guó)式任務(wù)
法治與社會(huì)的互動(dòng):司法視角
一 司法環(huán)境及法與社會(huì)的互動(dòng)
二 中國(guó)司法環(huán)境與難題
三 法律多元的解釋框架
四 在全球化背景下實(shí)現(xiàn)法與社會(huì)的良性互動(dòng)
司法:從廣場(chǎng)化到劇場(chǎng)化
一 司法與廣場(chǎng)空間
二 司法廣場(chǎng)的“陽(yáng)光”與“陰影”
三 法庭:“劇場(chǎng)”的符號(hào)意義
司法權(quán)國(guó)家化:中國(guó)司法地方保護(hù)主義批判
一 司法獨(dú)立的國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)和法律根據(jù)
二 司法地方保護(hù)主義成因分析
三 司法地方保護(hù)主義具體表現(xiàn)
四 克制司法地方保護(hù)之對(duì)策:司法權(quán)國(guó)家化
走向民主法治之道
一 “法治”的民主與“人治”的民主
二 作為“法律之治”的憲法政治
三 民主法治發(fā)展的兩種模式
四 中國(guó)民主法治的路徑選擇
中國(guó)民主法治的價(jià)值構(gòu)建
一 法家政治的價(jià)值缺失
二 儒家政治的德性根基
三 權(quán)利政治的理性取向
四 邁向政治德性和政治理性