《唯物史觀與馬克思主義史學(xué)新視野:中國(guó)社會(huì)科學(xué)院首屆唯物史觀與馬克思主義史學(xué)理論論壇文集(上)》是于2015年9月18日在北京召開的中國(guó)社會(huì)科學(xué)院首屆唯物史觀與馬克思主義史學(xué)理論論壇參會(huì)論文的薈萃。全書分領(lǐng)導(dǎo)講話及致辭、主題發(fā)言、當(dāng)今歷史虛無(wú)主義及其危害性、階級(jí)和階級(jí)斗爭(zhēng)再認(rèn)識(shí):歷史與現(xiàn)實(shí)、唯物史觀在中國(guó)的傳播和發(fā)展、社會(huì)形態(tài)演進(jìn)的多樣性與統(tǒng)一性六部分,收錄了六十多位學(xué)者的論文,可以說代表了該領(lǐng)域研究的前沿水平,相信《唯物史觀與馬克思主義史學(xué)新視野:中國(guó)社會(huì)科學(xué)院首屆唯物史觀與馬克思主義史學(xué)理論論壇文集(上)》的出版會(huì)對(duì)推進(jìn)馬克思主義史學(xué)理論研究、鞏固唯物史觀在歷史研究領(lǐng)域的指導(dǎo)地位起到積極的推動(dòng)作用。
上冊(cè):
領(lǐng)導(dǎo)講話及致辭
堅(jiān)持和發(fā)展唯物史觀,推進(jìn)馬克思主義史學(xué)理論發(fā)展——在“中國(guó)社會(huì)科學(xué)院首屆唯物史觀與馬克思主義史學(xué)理論論壇”上的講話
在中國(guó)社會(huì)科學(xué)院首屆唯物史觀與馬克思主義史學(xué)理論論壇上的致辭
堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義哲學(xué)的唯物史觀——在“中國(guó)社會(huì)科學(xué)院首屆唯物史觀與馬克思主義史學(xué)理論論壇”上的致辭
主題發(fā)言
“互聯(lián)網(wǎng)+”發(fā)展的最終結(jié)果必然引發(fā)資本主義生產(chǎn)關(guān)系大危機(jī)和生產(chǎn)關(guān)系大變革——兼論生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系和科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力
歷史理論的源與流
歷史唯物主義視角下歷史人物評(píng)價(jià)問題新探
堅(jiān)持歷史唯物主義,批判歷史虛無(wú)主義思潮
正確認(rèn)識(shí)和處理社會(huì)主義時(shí)期一定范圍的階級(jí)斗爭(zhēng)
當(dāng)今歷史虛無(wú)主義及其危害性
駁歷史虛無(wú)主義中的幾個(gè)主要觀點(diǎn)
意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)——毛澤東研究中的歷史虛無(wú)主義剖析
試析歷史虛無(wú)主義思潮的學(xué)術(shù)來源——以黨史國(guó)史研究為中心的考察
唯物史觀與中國(guó)語(yǔ)境中的歷史虛無(wú)主義
當(dāng)下中國(guó)歷史虛無(wú)主義的本質(zhì)特征及敘事方式
歷史虛無(wú)主義論爭(zhēng)演變的歷史考察
關(guān)于共產(chǎn)黨抗戰(zhàn)的歷史虛無(wú)主義言論評(píng)析
抗戰(zhàn)期間中共對(duì)外宣傳夸大戰(zhàn)果嗎?——對(duì)一則訛誤的澄清
歷史與現(xiàn)實(shí):關(guān)于當(dāng)前西藏研究的幾點(diǎn)思考——?dú)v史虛無(wú)主義的影響及批判
歷史虛無(wú)主義的前世今生
關(guān)于歷史評(píng)價(jià)中真與善的標(biāo)準(zhǔn)問題
論中國(guó)近現(xiàn)代史領(lǐng)域的歷史虛無(wú)主義
堅(jiān)持歷史唯物主義克服歷史虛無(wú)主義
人民群眾是戰(zhàn)勝歷史虛無(wú)主義的根本
歷史中的偏見
歷史唯物主義與歷史虛無(wú)主義
階級(jí)和階級(jí)斗爭(zhēng)再認(rèn)識(shí):歷史與現(xiàn)實(shí)
運(yùn)用唯物史觀正確認(rèn)識(shí)當(dāng)今社會(huì)的階級(jí)和階級(jí)斗爭(zhēng)
階級(jí)與階級(jí)斗爭(zhēng)的意蘊(yùn)——基于歷史、理論與現(xiàn)實(shí)的維度
構(gòu)建中國(guó)思想史研究的中國(guó)學(xué)派之“四要義”
馬克思主義歷史進(jìn)步評(píng)價(jià)二重維度解讀
應(yīng)當(dāng)重視國(guó)體問題討論——2014年人民民主專政問題討論述評(píng)
唯物史觀視域下的中間階級(jí)結(jié)構(gòu)化理論
超越“現(xiàn)代化研究”與“階級(jí)分析”之爭(zhēng)——關(guān)于中國(guó)近代史研究“范式”問題之管見”
今天的中國(guó)應(yīng)當(dāng)如何認(rèn)識(shí)階級(jí)斗爭(zhēng)和人民民主專政
編纂臺(tái)灣思想史之原則與方法芻議(論文要點(diǎn)摘錄)
社會(huì)主義初級(jí)階段與階級(jí)斗爭(zhēng)新特點(diǎn)
當(dāng)代中國(guó)馬克思主義對(duì)階級(jí)理論的創(chuàng)造性運(yùn)用
下冊(cè):
唯物史觀在中國(guó)的傳播和發(fā)展
考古學(xué)視閾下的馬克思主義唯物史觀
求真與致用:中國(guó)馬克思主義史學(xué)的雙重品格
馬克思唯物史觀的核心思想及其史學(xué)價(jià)值
唯物史觀與發(fā)揚(yáng)中國(guó)史學(xué)的民族特色——改革開放以來史學(xué)理論的發(fā)展及未來史學(xué)之展望
論馬克思主義唯物史觀的“人學(xué)”基質(zhì)
馬克思《博士論文》對(duì)唯物史觀的初步奠基
馬克思主義與中國(guó)本土文化的沖突、融合和重建
馬克思主義大眾化的時(shí)代背景(論文要點(diǎn)摘錄)
論馬克思主義史學(xué)中國(guó)化的歷史進(jìn)程
關(guān)于歷史事實(shí)與歷史評(píng)價(jià)思考(論文要點(diǎn)摘錄)
形而上學(xué)與歐洲虛無(wú)主義
新民主主義革命時(shí)期唯物史觀在中國(guó)的傳播與中國(guó)歷史學(xué)研究
學(xué)院派知識(shí)分子與唯物史觀的黨外傳播——以吳恩裕為例
中國(guó)馬克思主義史學(xué)思想概說
二十世紀(jì)之初的“新史學(xué)”思潮及其意義——兼論如何認(rèn)識(shí)梁?jiǎn)⒊缎率穼W(xué)》的局限性
胡喬木在改革開放初期對(duì)鞏固黨的文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的貢獻(xiàn)
李大釗與唯物史觀在中國(guó)的傳播
華漢《唯物史觀研究》芻議
吳晗向馬克思主義史學(xué)家轉(zhuǎn)變之研究
試論侯外廬“國(guó)民思想晚出論”對(duì)中國(guó)思想史起源的解釋力——雅斯貝斯、余英時(shí)唯心史觀批判
范文瀾續(xù)寫、重寫《中國(guó)近代史》的構(gòu)想及實(shí)踐
陳溥賢《馬克思的唯物史觀》與李大釗《我的馬克思主義觀》
文本關(guān)系考——基于唯物史觀的相關(guān)論述
“逼近真相”:客觀史實(shí)、主觀史識(shí)與“層累式”歷史書寫探究
關(guān)于新中國(guó)誕生史的幾點(diǎn)認(rèn)識(shí)
社會(huì)形態(tài)演進(jìn)的多樣性與統(tǒng)一性
深化封建社會(huì)研究需要新的厚重成果——以寧可著《中國(guó)封建社會(huì)的歷史道路》為例
文明的時(shí)空性與國(guó)家的起源
社會(huì)形態(tài)問題散論
論中國(guó)特色社會(huì)主義的兩大現(xiàn)實(shí)優(yōu)越性——基于兩種社會(huì)制度并存的視角
“現(xiàn)代化范式”的困境與中國(guó)革命的歷史意義——兼評(píng)孔飛力《中國(guó)現(xiàn)代國(guó)家的起源》
“跨越卡夫丁峽谷”理論合規(guī)律性與中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信
當(dāng)前中國(guó)一些問題與思考
俄國(guó)十月革命開啟的20世紀(jì)社會(huì)主義偉大實(shí)踐的歷史與時(shí)代價(jià)值
列寧對(duì)邊疆經(jīng)濟(jì)問題的剖解
改革開放以來西藏基層治理的歷史進(jìn)程和問題探討
從“五位一體”視角探討中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展奇跡的原因——基于馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的分析
唯物史觀視域中的當(dāng)代中國(guó)農(nóng)村城鎮(zhèn)化進(jìn)程探析
唯物史觀視角下的中國(guó)工業(yè)化規(guī)律探析
歷史虛無(wú)主義對(duì)我國(guó)當(dāng)前的危害及遏制策略