《儀式與傳說--寧波它山廟會的文化傳播研究》關(guān)注的它山廟會,歷經(jīng)1000多年仍經(jīng)久不衰,呈現(xiàn)了中國人的觀念、思想與心態(tài),蘊含了中國本土的“傳播智慧”。本書以儀式與傳說作為核心線索,對廟會文化傳播網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行了分析與研究。
研究發(fā)現(xiàn):在全球化語境中,廟會作為大型的文化傳播活動,為人與人、人與群體、國家與社會之間的交流溝通提供了契機(jī)與平臺。廟會文化傳播成為構(gòu)建社會關(guān)系,分享共同經(jīng)驗與意義的重要途徑。廟會成為國家與社會之間對話與合作的“第三領(lǐng)域”。廟會文化傳播的演變與發(fā)展,蘊含了濃重的社會變遷因素。廟會文化傳播在促進(jìn)文化與地域認(rèn)同、塑造共同體和維持秩序等方面發(fā)揮著重要作用。廟會文化傳播所浮現(xiàn)的關(guān)系觀念,促進(jìn)了社會行動者之間的聯(lián)系與溝通,組成了社會生活的重要基礎(chǔ)。
肖榮春,1981年4月出生,傳播學(xué)博士,現(xiàn)任寧波工程學(xué)院人文與藝術(shù)學(xué)院副教授,城市與文化研究所副所長。美國肯塔基大學(xué)**訪問學(xué)者。主要從事文化傳播、傳播與社會、新媒體研究。在《新聞與傳播研究》、《國際新聞界》、《當(dāng)代傳播》等專業(yè)期刊發(fā)表論文20余篇。曾入選浙江省高校**青年教師資助計劃,獲“王寬誠育才”獎。曾主持或參與國家、省部級課題多項。
緒論
第一節(jié) 問題的提出
第二節(jié) 文獻(xiàn)綜述
一 廟會研究
二 文化傳播視域下的儀式與傳說研究
第三節(jié) 研究意義、思路及創(chuàng)新點
一 研究意義
二 思路
三 創(chuàng)新點
第四節(jié) 研究方法
一 文獻(xiàn)分析法
二 參與觀察法
三 訪談法
四 “過程—事件分析”法
第五節(jié) 調(diào)查點、調(diào)查范圍與調(diào)查進(jìn)程
一 調(diào)查點的選擇
二 調(diào)查范圍的界定
三 調(diào)查進(jìn)程
第一章 廟會文化傳播的背景
第一節(jié) 走進(jìn)田野
一 自然地理
二 經(jīng)濟(jì)概況
三 行政沿革
四 村落與人口
第二節(jié) 它山廟會文化的歷史譜系
一 當(dāng)?shù)孛耖g文化概述
二 它山廟會的淵源及本質(zhì)
三 廟宇分布
第三節(jié) 它山廟會的歷史變遷及核心要素
一 它山廟會的演變
二 作為“第三領(lǐng)域”的它山廟會
三 它山廟會文化傳播的核心:儀式與傳說
本章小結(jié)
第二章 廟會的儀式傳播
第一節(jié) 廟會儀式的界定與深描
一 廟會儀式的界定
二 歷史上的它山廟會儀式
三 當(dāng)前的它山廟會儀式
第二節(jié) 廟會儀式傳播的語言符號
一 作為傳播活動的廟會儀式
二 廟會儀式上的祭文
第三節(jié) 廟會儀式傳播的非語言符號
一 廟會儀式上的祭品
二 廟會儀式上的道具
三 廟會儀式上的服飾
本章小結(jié)
第三章 廟會傳說的傳播
第一節(jié) 廟會傳說的界定與內(nèi)容
一 廟會傳說的界定
二 它山廟會傳說的主體內(nèi)容
三 它山廟會傳說的傳播情境
第二節(jié) 廟會傳說的傳播內(nèi)容分析
一 “仁”性的光輝
二 “義”不容辭的情
三 念念不忘的“孝”
第三節(jié) 廟會傳說的傳播形式與特征
一 以口頭傳播為主要形式
二 以人際傳播為主要渠道
三 傳說與儀式緊密相連
四 傳說傳播的集群性特征
第四節(jié) 傳說傳播的社會功能
一 傳承集體記憶
二 促進(jìn)地方社會整合
三 教育與娛樂的功能
本章小結(jié)
第四章 日常生活中的廟會文化傳播
第一節(jié) 廟會文化與村落日常生活
一 廟會文化與村落生活的節(jié)律
二 普堂:約定俗成的生命轉(zhuǎn)折儀式
第二節(jié) 廟會文化的家園觀念與社會動員
一 日常生活中的祭拜儀式
二 修橋:廟會文化在日常生活中的社會動員
第三節(jié) 廟會生活中的交換與人際關(guān)系的維系
一 廟會生活中的交換
二 陪飯:情感的禮物
本章小結(jié)
第五章 廟會文化傳播的政治經(jīng)濟(jì)體系
第一節(jié) 廟會的組織與資金的來源
一 廟宇的供養(yǎng)與管理
二 廟會的正式組織與民間自組織
三 廟會資金的來源及構(gòu)成
第二節(jié) 廟會文化的控制與再生產(chǎn)
一 政府在場:它山廟會文化的開發(fā)與傳播
二 廟會文化的再生產(chǎn)
第三節(jié) 廟會文化傳播中國家與社會的關(guān)系
一 統(tǒng)合主義視角下的廟會運作
二 傳統(tǒng)時期廟會文化傳播的“界下制度”
三 當(dāng)前廟會文化傳播的統(tǒng)合主義制度
本章小結(jié)
第六章 廟會文化傳播的邏輯與社會意義
第一節(jié) 廟會文化傳播的面子
一 中國社會的“關(guān)系”理解與研究
二 儀式慶典與面子
三 傳說中的夸耀
第二節(jié) 廟會文化傳播中的情感、倫理與權(quán)力
一 人與人的相逢
二 人與祖先、神明的相遇
三 關(guān)系與權(quán)力的融合
第三節(jié) 廟會文化傳播的社會意義
一 促進(jìn)文化與地域認(rèn)同
二 塑造共同體
三 維護(hù)秩序的穩(wěn)定
本章小結(jié)
結(jié)論與展望
一 它山廟會的文化傳播與社會變遷
二 廟會文化傳播的機(jī)制、觀念與邏輯
三 從廟會文化傳播看中國人的傳播觀念與傳播學(xué)的本土化
參考文獻(xiàn)
后記