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　本書(shū)是胡適先生的演講精選集。作為近代中國(guó)文化名人之一，胡適的影響力至今不衰。書(shū)中對(duì)演講稿的輯錄，在時(shí)間的跨度上，從胡適的青年時(shí)代直至其晚年，而內(nèi)容題材上，則橫跨了文化、民生、修身、歷史、教育、社會(huì)改革，甚至婦女地位等諸多領(lǐng)域，既保證了內(nèi)容上的豐富，又大大提升了本書(shū)的可讀性。

出版說(shuō)明
　　一、胡適，字適之，安徽績(jī)溪人，1891年12月17日生于上海，是20世紀(jì)中國(guó)著名的學(xué)者、思想家、教育家。胡適幼年在家鄉(xiāng)接受私塾教育，14歲時(shí)到上海求學(xué)，開(kāi)始接觸新思想，20歲時(shí)考取“庚子賠款”官費(fèi)生赴美留學(xué)，進(jìn)入康奈爾大學(xué)學(xué)習(xí)農(nóng)科，后改讀文科，25歲時(shí)入哥倫比亞大學(xué)研究院，師從哲學(xué)家約翰·杜威，受其“實(shí)驗(yàn)主義”哲學(xué)影響頗深。1917年， 27歲的胡適歸國(guó)后即受聘為國(guó)立北京大學(xué)文科教授，并因提倡文學(xué)革命而成為當(dāng)時(shí)新文化運(yùn)動(dòng)之領(lǐng)袖，后歷任中華民國(guó)駐美大使、北京大學(xué)校長(zhǎng)、中央研究院院長(zhǎng)等要職。1962年2月24日，胡適因心臟病猝發(fā)逝世于臺(tái)灣，享年72歲。胡適一生涉獵甚廣，著述頗豐，在文、史、哲、教育及社會(huì)活動(dòng)方面均有建樹(shù)，他的思想、行為及著述對(duì)20世紀(jì)的中國(guó)乃至今日社會(huì)都有著極其深遠(yuǎn)的影響。
　　二、作為中國(guó)20世紀(jì)最具影響力的人物之一，胡適的一言一行都備受時(shí)人矚目。學(xué)成歸國(guó)之后的胡適以改革舊中國(guó)、舊思想為己任，不只用筆，也通過(guò)演說(shuō)向當(dāng)時(shí)的民眾孜孜不倦地播撒新思想的種子。胡適一生發(fā)表演講無(wú)數(shù)，內(nèi)容涉及文學(xué)、歷史、教育、倫理、政治、學(xué)術(shù)研究等多個(gè)方面，加上胡適才思敏捷，能言善道，談吐幽默，并能將深刻的哲思轉(zhuǎn)化為淺顯易懂的白話，因此，胡適的演講同他的著作一樣受到無(wú)數(shù)國(guó)人的廣泛關(guān)注，至今仍熱度不減。
　　三、胡適的一生受西方思想文化影響極深，并不遺余力地將西方的先進(jìn)思想文化介紹傳播到中國(guó)，但并非主張全盤(pán)西化，他也十分看重并傳承著中國(guó)古代優(yōu)秀的文化寶藏，并且將數(shù)十年的光陰投身到“整理國(guó)故”以及考據(jù)和研究中國(guó)古典文學(xué)的工作之中。在生活上胡適也是“中西結(jié)合”，雖留洋數(shù)載，常年身居異國(guó)，但仍十分注重中國(guó)傳統(tǒng)的倫理道德，愛(ài)穿中國(guó)傳統(tǒng)長(zhǎng)袍，并與他的“小腳太太”不離不棄、相偕到老。拋開(kāi)眾多名譽(yù)的光環(huán)，胡適獨(dú)特的人格魅力也始終為后代國(guó)人所稱(chēng)道。胡適去世之后，蔣介石曾在給胡適的挽聯(lián)中評(píng)價(jià)他為“新文化中舊道德的楷模，舊倫理中新思想的師表”。
　　四、胡適的思想在其生活的年代無(wú)疑是超前的，對(duì)傳播科學(xué)、啟迪民智、引導(dǎo)自由獨(dú)立之風(fēng)有不滅之功；而胡適的許多觀點(diǎn)和理念對(duì)于今人今事也仍不過(guò)時(shí)。比如在青年的人格塑造上，胡適主張獨(dú)立進(jìn)取的個(gè)人主義，反對(duì)自私自利的“假個(gè)人主義”；他鼓勵(lì)青年人注重以自己的興趣來(lái)選擇職業(yè)，而不是只看重社會(huì)所需；在為人上，胡適講究“做學(xué)問(wèn)要在不疑處有疑，待人要在有疑處不疑”；在治學(xué)上，胡適則主張“大膽假設(shè)，小心求證”“有七分證據(jù)不能說(shuō)八分話”。這些思想在幾十年后的今天仍然有著不容忽視的價(jià)值。雖然胡適曾多次聲稱(chēng)自己“不喜歡搞政治”，但他的一生還是同政治密不可分。由于時(shí)勢(shì)環(huán)境的不同，胡適的某些政治主張或許有待商榷，他對(duì)于中國(guó)共產(chǎn)黨和新中國(guó)的認(rèn)識(shí)也有其自身的局限性，相信讀者在閱讀過(guò)程中會(huì)加以甄別，但這并不遮掩他的獨(dú)特思想和高潔人格的光芒。
　　五、我們特從眾多珍貴的材料之中，甄選了胡適演講稿中最精彩、最有價(jià)值的篇章，匯成《容忍與自由》一書(shū)，以饗讀者。本書(shū)按照時(shí)間倒敘的順序，追溯了從胡適的晚年至青年大半個(gè)人生的演講歷程，試圖向讀者呈現(xiàn)胡適一生思想之光的軌跡，同時(shí)，也向這位為現(xiàn)代中國(guó)拉開(kāi)文明與進(jìn)步、民主與自由大幕的先哲致以誠(chéng)摯的緬懷和敬意。

一個(gè)防身藥方的三味藥①
　　畢業(yè)班的諸位同學(xué)，現(xiàn)在都得離開(kāi)學(xué)校去開(kāi)始你們自己的事業(yè)了，今天的典禮，我們叫作“畢業(yè)”，叫作“卒業(yè)”，在英文里叫作“始業(yè)”（Commencement）——你們的學(xué)校生活現(xiàn)在有一個(gè)結(jié)束，現(xiàn)在你們開(kāi)始進(jìn)入一段新的生活，開(kāi)始撐起自己的肩膀來(lái)挑自己的擔(dān)子，所以叫作“始業(yè)”。
　　我今天承畢業(yè)班同學(xué)的好意，承閻校長(zhǎng)的好意，要我來(lái)說(shuō)幾句話。我進(jìn)大學(xué)是在五十年前（1910），我畢業(yè)是在四十六年前（1914），夠得上做你們的老大哥了，今天我用老大哥的資格，應(yīng)該送你們一點(diǎn)小禮物，我要送你們的小禮物只是一個(gè)防身的藥方，給你們離開(kāi)校門(mén)，進(jìn)入大世界，做隨時(shí)防身救急之用的一個(gè)藥方。
　　這個(gè)防身藥方只有三味藥：
　　第一味藥叫作“問(wèn)題丹”。
　　第二味藥叫作“興趣散”。
　　第三味藥叫作“信心湯”。
　　第一味藥，“問(wèn)題丹”，就是說(shuō)：每個(gè)人離開(kāi)學(xué)校，總得帶一兩個(gè)麻煩而有趣味的問(wèn)題在身邊做伴，這是你們?nèi)胧赖牡谝灰o的救命寶丹。
　　問(wèn)題是一切知識(shí)學(xué)問(wèn)的來(lái)源，活的學(xué)問(wèn)、活的知識(shí)，都是為了解答實(shí)際上的困難，或理論上的困難而得來(lái)的。年輕人進(jìn)入社會(huì)的時(shí)候，總得有一個(gè)兩個(gè)不大容易解決的問(wèn)題在腦子里，時(shí)時(shí)向你挑戰(zhàn)，時(shí)時(shí)笑你不能對(duì)付他，不能奈何他，時(shí)時(shí)引誘你去想他。
　　只要你有問(wèn)題跟著你，你就不會(huì)懶惰了，你就會(huì)繼續(xù)有知識(shí)上的長(zhǎng)進(jìn)了。
　　學(xué)堂里的書(shū)，你帶不走；儀器，你帶不走；先生，他們不能跟你去，但是問(wèn)題可以跟你走到天邊！有了問(wèn)題，沒(méi)有書(shū)，你自會(huì)省吃省穿去買(mǎi)書(shū)；沒(méi)有儀器，你自會(huì)賣(mài)田賣(mài)地去買(mǎi)儀器！沒(méi)有好先生，你自會(huì)去找好師友；沒(méi)有資料，你自會(huì)上天下地去找資料。
　　各位青年朋友，你今天離開(kāi)學(xué)校，夾袋里準(zhǔn)備了幾個(gè)問(wèn)題跟著你走？
　　第二味藥，叫作“興趣散”，這就是說(shuō)：每個(gè)人進(jìn)入社會(huì)，總得多發(fā)展一點(diǎn)專(zhuān)門(mén)職業(yè)以外的興趣——“業(yè)余”的興趣。
　　你們多數(shù)是學(xué)工程的，當(dāng)然不愁找不到吃飯的職業(yè)，但四年前你們選擇的專(zhuān)門(mén)職業(yè)，真是你們自己的自由志愿嗎？你們現(xiàn)在還感覺(jué)，你們手里的文憑真可以代表你們每個(gè)人終身的志愿、終身的興趣嗎？——換句話說(shuō)，你們今天不懊悔嗎？明年今天還不會(huì)懊悔嗎？
　　你們?cè)谶@四年里，沒(méi)有發(fā)現(xiàn)什么新的、業(yè)余的興趣嗎？在這四年里，沒(méi)有發(fā)現(xiàn)自己在本行以外的才能嗎？
　　總而言之，一個(gè)人應(yīng)該有他的職業(yè)，又應(yīng)該有他的非職業(yè)的玩意兒。不是為吃飯而是心里喜歡做的，用閑暇時(shí)間做的——這種非職業(yè)的玩意兒，可以使他的生活更有趣、更快樂(lè)、更有意思。有時(shí)候，一個(gè)人的業(yè)余活動(dòng)也許比他的職業(yè)還更重要。
　　英國(guó)十九世紀(jì)的兩個(gè)哲學(xué)家，一個(gè)是彌爾（J. S. Mill），他的職業(yè)是東印度公司的秘書(shū)，他的業(yè)余工作使他在哲學(xué)上、經(jīng)濟(jì)學(xué)上、政治思想史上，都有很大的貢獻(xiàn)。一個(gè)是斯賓塞（Herbert Spencer），他是一個(gè)測(cè)量工程師，他的業(yè)余工作使他成為一個(gè)很有勢(shì)力的思想家。
　　英國(guó)的大政治家丘吉爾，政治是他的終身職業(yè)，但他的業(yè)余興趣很多，他在文學(xué)、歷史兩方面，都有大成就；他用余力作油畫(huà)，成績(jī)也很好。
　　今天到自由中國(guó)的貴賓，美國(guó)大總統(tǒng)艾森豪威爾先生，他的終身職業(yè)是軍事，人都知道他最?lèi)?ài)打高爾夫球，但我們知道他的油畫(huà)也很有功夫。
　　各位青年朋友，你們的專(zhuān)門(mén)職業(yè)是不用愁的了，你們的業(yè)余興趣是什么？你們能做的、愛(ài)做的業(yè)余活動(dòng)是什么？
　　第三味藥，我叫它作“信心湯”，這就是說(shuō)：你總得有一點(diǎn)信心。
　　我們生存在這個(gè)年頭，看見(jiàn)的、聽(tīng)見(jiàn)的，往往都是可以叫我們悲觀、失望的——有時(shí)候竟可以叫我們傷心，叫我們發(fā)瘋。
　　這個(gè)時(shí)代，正是我們要培養(yǎng)我們的信心的時(shí)候，沒(méi)有信心，我們真要發(fā)狂自殺了。
　　我們的信心只有一句話：“努力不會(huì)白費(fèi)”，沒(méi)有一點(diǎn)努力是沒(méi)有結(jié)果的。
　　對(duì)你們學(xué)工程的青年人，我還用多舉例來(lái)說(shuō)明這種信心嗎？工程師的人生哲學(xué)當(dāng)然建筑在“努力不白費(fèi)”的定律的基石之上。
　　我只舉這短短幾十年里大家都知道的兩個(gè)例子：
　　一個(gè)是亨利·福特（Henry Ford），這個(gè)人沒(méi)有受過(guò)大學(xué)教育，他小時(shí)半工半讀，只讀了幾年書(shū)，十六歲就在一小機(jī)器店里做工，每周工錢(qián)兩塊半美金，晚上還得去幫別家做夜工。
　　五十七年前（1903）他三十九歲，他創(chuàng)立Ford Motor Co.（福特汽車(chē)公司），原定資本十萬(wàn)元，只招得兩萬(wàn)八千元。五年之后（1908），他造成了他的最出名的Model T汽車(chē)，用全力制造這一種車(chē)子。一九一三年——我已在大學(xué)三年級(jí)了，福特先生創(chuàng)立他的第一副“裝配線”。
　　一九一四年——四十六年前——他就能夠完全用“裝配線”的原理來(lái)制造他的汽車(chē)了。同時(shí)（1914）他宣布他的汽車(chē)工人每天只工作八點(diǎn)鐘，比別處工人少一點(diǎn)鐘——而每天最低工錢(qián)五元美金，比別人多一倍。他的汽車(chē)開(kāi)始是九百五十元一部，他逐年減低賣(mài)價(jià)，從九百五十元直減到三百六十元——第一次世界大戰(zhàn)之后，減到二百九十元一部。他的公司，在創(chuàng)辦時(shí)（1903）只有兩萬(wàn)八千元的資本——到二十三年之后（1926）已值得十億美金了！已成了全世界最大的汽車(chē)公司了。一九一五年，他造了一百萬(wàn)部汽車(chē)，一九二八年，他造了一千五百萬(wàn)部車(chē)。他的“裝配線”的原則在二十年里造成了全世界的“工業(yè)新革命”。
　　福特的汽車(chē)在五十年中征服全世界的歷史還不能叫我們發(fā)生“努力不白費(fèi)”的信心嗎？
　　第二個(gè)例子是航空工程與航空工業(yè)的歷史。
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