生態(tài)文明視野下的城市區(qū)域空間組織研究——以長三角為例
定 價：35 元
- 作者：劉霞
- 出版時間：2016/1/30
- ISBN：9787109213241
- 出 版 社：中國農(nóng)業(yè)出版社
- 中圖法分類：F127
- 頁碼：214
- 紙張：膠版紙
- 版次：1
- 開本：16K
《生態(tài)文明視野下的城市區(qū)域空間組織研究：以長三角為例》因此選擇了從生態(tài)文明的視野，對城市區(qū)域空間組織進行研究，并以長三角為例進行了實證研究。全書研究的主要內(nèi)容可分為三大部分：
第一部分為第1、2章。第1章為緒論，第2章為核心概念和理論基礎。《生態(tài)文明視野下的城市區(qū)域空間組織研究：以長三角為例》在對空間組織這一概念內(nèi)涵進行分析的基礎上，指出空間組織具有以下幾個特征：①空間均衡是空間組織“看不見的手”；②空間組織機制是自組織與他組織的統(tǒng)一；③空間結(jié)構(gòu)是空間組織的結(jié)果，城市體系及其空間結(jié)構(gòu)在城市區(qū)域空間結(jié)構(gòu)中具有主導的作用。
第二部分為理論研究，包括第3、4、5章。在對空間組織概念內(nèi)涵分析的基礎上，具體從空間均衡、城市體系及其空間結(jié)構(gòu)、生態(tài)文明與城市區(qū)域空間組織機制等方面對城市區(qū)域空間組織的一般規(guī)律進行理論研究。
第三部分為實證研究，包括第6、7、8、9章。在一、二部分理論研究基礎上，對長三角城市區(qū)域空間供需一般均衡、三元空間的局部均衡以及長三角城市體系及其空間結(jié)構(gòu)進行了定性與定量分析。實證研究得出：長三角城市區(qū)域的發(fā)展對全球生態(tài)壓力正不斷增加，但社會經(jīng)濟發(fā)展對長三角區(qū)域空間均衡在總體上是起到正面的促進作用；長三角城市空間的擴張雖然導致了區(qū)域空間局部失衡的現(xiàn)象（主要是環(huán)境污染問題突出），但并未造成區(qū)域生態(tài)安全和糧食安全的問題。總體來說，長三角未來城市空間還具有相當大的擴張潛力，目前仍處于可持續(xù)發(fā)展的狀態(tài)，最后，通過對長三角城市區(qū)域相關實證研究，并結(jié)合《生態(tài)文明視野下的城市區(qū)域空間組織研究：以長三角為例》有關城市區(qū)域空間組織的理論分析，對長三角城市區(qū)域空間發(fā)展進行了展望。
隨著人類文明由工業(yè)文明向生態(tài)文明（后工業(yè)文明）的轉(zhuǎn)變，有關區(qū)域空間組織的理念開始由追求單一的經(jīng)濟均衡轉(zhuǎn)向追求綜合的生態(tài)均衡，區(qū)域發(fā)展模式也由追求經(jīng)濟增長轉(zhuǎn)向追求可持續(xù)發(fā)展。在20世紀末，西方發(fā)達國家在完成城市化的基礎上，走向了城市區(qū)域化與區(qū)域城市化相統(tǒng)一的發(fā)展，其城市區(qū)域也由工業(yè)文明不均衡發(fā)展轉(zhuǎn)向生態(tài)文明的高級均衡發(fā)展。
另外，隨著全球城市化的進一步推進，一方面，城市區(qū)域成為區(qū)域社會經(jīng)濟發(fā)展的基本空間單元，并出現(xiàn)了全球城市區(qū)域；另一方面，城市體系由國家城市體系發(fā)展為世界城市體系，并形成了全球范圍內(nèi)的核心區(qū)與邊緣區(qū)的格局。也就是說，信息網(wǎng)絡技術雖然在一定程度上改變了城市網(wǎng)絡的等級性，促使了城市網(wǎng)絡的水平聯(lián)系，但是并沒有改變?nèi)虺鞘袇^(qū)域極化發(fā)展的現(xiàn)象，世界城市體系的等級性依然存在。一個區(qū)域的城市體系發(fā)展水平不僅會決定其在世界城市體系中的地位，而且對區(qū)域自身空間均衡的實現(xiàn)具有重要的影響。
近年來，我國城市區(qū)域得到了快速發(fā)展，但也存在區(qū)域發(fā)展不協(xié)調(diào)、環(huán)境污染、區(qū)域內(nèi)部惡性競爭以及在世界城市體系中地位偏低等問題。我國城市區(qū)域要想走出工業(yè)文明的不均衡發(fā)展，并向生態(tài)文明的高級均衡階段發(fā)展，一方面需要完善國家城市體系，提高我國城市區(qū)域在世界城市體系中的地位，另一方面也需要在全球空間的尺度下予以考慮，因為城市區(qū)域在全球生態(tài)足跡競爭中的能力與其空間均衡的實現(xiàn)緊密相關。
本書因此選擇了從生態(tài)文明的視野，對城市區(qū)域空間組織進行研究，并以長三角為例進行了實證研究。全書研究的主要內(nèi)容可分為三大部分：
第一部分為第1、2章。第1章為緒論，第2章為核心概念和理論基礎。本書在對空間組織這一概念內(nèi)涵進行分析的基礎上，指出空間組織具有以下幾個特征：①空間均衡是空間組織“看不見的手”；②空間組織機制是自組織與他組織的統(tǒng)一；③空間結(jié)構(gòu)是空間組織的結(jié)果，城市體系及其空間結(jié)構(gòu)在城市區(qū)域空間結(jié)構(gòu)中具有主導的作用。
第二部分為理論研究，包括第3、4、5章。在對空間組織概念內(nèi)涵分析的基礎上，具體從空間均衡、城市體系及其空間結(jié)構(gòu)、生態(tài)文明與城市區(qū)域空間組織機制等方面對城市區(qū)域空間組織的一般規(guī)律進行理論研究。
第三部分為實證研究，包括第6、7、8、9章。在一、二部分理論研究基礎上，對長三角城市區(qū)域空間供需一般均衡、三元空間的局部均衡以及長三角城市體系及其空間結(jié)構(gòu)進行了定性與定量分析。實證研究得出：長三角城市區(qū)域的發(fā)展對全球生態(tài)壓力正不斷增加，但社會經(jīng)濟發(fā)展對長三角區(qū)域空間均衡在總體上是起到正面的促進作用；長三角城市空間的擴張雖然導致了區(qū)域空間局部失衡的現(xiàn)象（主要是環(huán)境污染問題突出），但并未造成區(qū)域生態(tài)安全和糧食安全的問題�？傮w來說，長三角未來城市空間還具有相當大的擴張潛力，目前仍處于可持續(xù)發(fā)展的狀態(tài)，最后，通過對長三角城市區(qū)域相關實證研究，并結(jié)合本書有關城市區(qū)域空間組織的理論分析，對長三角城市區(qū)域空間發(fā)展進行了展望。
劉霞
2005年11月
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劉霞，1976年生，漢族，江西九江人。中國民主同盟會成員，現(xiàn)就職于浙江工商大學土地資源管理系。2014年6月畢業(yè)于華東師范大學資源與環(huán)境科學學院，獲人文地理學博士學位。主要研究方向為區(qū)域經(jīng)濟與區(qū)域發(fā)展。
前言
第1章 緒論
1．1 研究背景與意義
1．1．1 背景
1．1．2 意義
1．2 研究文獻綜述
1．2．1 西方城市區(qū)域研究歷史脈絡
1．2．2 我國城市區(qū)域相關研究
1．3 研究方法、框架與主要內(nèi)容
1．3．1 研究方法
1．3．2 研究框架
1．3．3 主要內(nèi)容
1．4 研究結(jié)論與展望
1．4．1 主要結(jié)論
1．4．2 可能的創(chuàng)新
1．4．3 研究不足與展望
第2章 核心概念和理論基礎
2．1 核心概念
2．1．1 生態(tài)文明
2．1．2 城市區(qū)域
2．1．3 空間組織
2．2 理論基礎
2．2．1 新區(qū)域主義
2．2．2 世界城市體系理論
2．2．3 全球城市區(qū)域理論
2．2．4 點一軸理論
第3章 空間均衡與城市區(qū)域空間組織方向
3．1 城市與區(qū)域均衡關系的變遷
3．1．1 農(nóng)業(yè)文明的低級均衡
3．1．2 工業(yè)文明的不均衡
3．1．3 生態(tài)文明的高級均衡
3．2 空間均衡的兩種理解
3．2．1 工業(yè)文明與經(jīng)濟均衡
3．2．2 生態(tài)文明與生態(tài)均衡
3．3 空間均衡的兩種分析模式
3．3．1 空間供需與一般均衡
3．3．2 三元空間與局部均衡
3．4 區(qū)域空間的相對均衡
3．4．1 空間均衡的絕對性與相對性
3．4．2 虛擬空間與相對均衡
3．4．3 環(huán)境外部性與相對均衡
3．5 小結(jié)
第4章 城市體系與城市區(qū)域空間組織結(jié)構(gòu)
4．1 城市規(guī)模體系
4．1．1 城市規(guī)模體系的層級與梯度
4．1．2 城市規(guī)模體系理想空間模式
4．1．3 城市規(guī)模體系區(qū)位空間模式
4．2 城市職能體系
4．2．1 農(nóng)業(yè)文明與行政中心體系
4．2．2 工業(yè)文明與經(jīng)濟中心體系
4．2．3 生態(tài)文明與知識中心體系
4．3 城市交通體系
4．3．1 社會城市的交通體系
4．3．2 中心地的交通體系
4．3．3 點一軸理論的交通體系
4．4 小結(jié)
第5章 生態(tài)文明與城市區(qū)域空間組織機制
第6章 長三角空間供需一般均衡分析
第7章 長三角三元空間局部均衡分析
第8章 長三角城市體系及其空間結(jié)構(gòu)
第9章 長三角城市區(qū)域空間發(fā)展展望
參考文獻
后記
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《生態(tài)文明視野下的城市區(qū)域空間組織研究：以長三角為例》：
第六，對長三角空間供需的一般均衡和三元空間的局部均衡進行了分析，實證研究表明長三角目前的社會經(jīng)濟發(fā)展雖然在一定程度上造成了區(qū)域空間局部失衡的現(xiàn)象，但在整體上仍對區(qū)域空間均衡起著正面的促進作用。長三角城市區(qū)域不僅還處于可持續(xù)發(fā)展的狀態(tài)，并且未來的城市空間還具有相當?shù)臄U張潛力。
第七，長三角城市體系正由工業(yè)文明的經(jīng)濟中心體系向生態(tài)文明的知識中心體系過渡，但行政等級在長三角多中心城市網(wǎng)絡中依然具有重要的影響。長三角城市網(wǎng)絡從空間組織邏輯上看，已經(jīng)在等級網(wǎng)絡與互補網(wǎng)絡的基礎上，進一步發(fā)展出了協(xié)同網(wǎng)絡；從城市網(wǎng)絡構(gòu)成層次上看，物理空間網(wǎng)絡（基礎設施網(wǎng)絡）發(fā)展快速，但還需進一步完善，如東部沿海高速鐵路軸的建設還未完成等；在組織網(wǎng)絡（包括功能性網(wǎng)絡和戰(zhàn)略網(wǎng)絡）上則存在明顯的不足，需要通過制度創(chuàng)新來推進組織網(wǎng)絡的發(fā)展。
1.4.2可能的創(chuàng)新
本書可能的創(chuàng)新主要有兩個方面，一是空間均衡的研究，二是城市體系的研究。
�。�1）空間均衡的研究
空間均衡在某種意義上構(gòu)成了本書寫作的出發(fā)點。筆者最初在參與導師主持的有關主體功能區(qū)的課題研究時，就已注意到空間均衡的思想。在以后的學習研究過程中，發(fā)現(xiàn)學界有關空間均衡的分析是源自經(jīng)濟學，但應用于區(qū)域發(fā)展研究時又有經(jīng)濟學的經(jīng)濟均衡理論所不能涵蓋的內(nèi)容。對于這個現(xiàn)象曾經(jīng)非常困惑與苦惱，直到后來又參與導師主持的一系列有關生態(tài)文明的課題研究時，才逐漸意識到，對空間均衡的理解存在經(jīng)濟均衡理念與生態(tài)均衡理念的差異，由此，筆者對區(qū)域發(fā)展問題也開始有了新的體會�；趯臻g均衡和區(qū)域發(fā)展的新體會，本書最終選擇了以“生態(tài)文明視野下的城市區(qū)域空間組織研究”為寫作的題目。
本書在空間均衡問題研究方面可能的創(chuàng)新有：①認為城市與區(qū)域均衡關系經(jīng)歷了農(nóng)業(yè)文明的低級均衡和工業(yè)文明的不均衡兩個階段，目前正向生態(tài)文明的高級均衡發(fā)展，而空間均衡則是城市與區(qū)域均衡關系變遷“看不見的手”，是城市區(qū)域空間組織演化的方向。②認為對空間均衡的理解，存在從工業(yè)文明的經(jīng)濟均衡理念向生態(tài)文明的生態(tài)均衡理念轉(zhuǎn)進的現(xiàn)象。③認為生態(tài)足跡分析僅是區(qū)域空間一般均衡分析，只能反映城市區(qū)域宏觀的、一般的均衡狀況，如果要確認城市區(qū)域是否處于可持續(xù)發(fā)展的狀態(tài)，需要對區(qū)域空間進行局部均衡分析，由此本書提出三元空間互動均衡的思想。④認為生態(tài)足跡分析是一種絕對均衡分析，空間均衡還存在相對均衡的一面，進而將學術界有關虛擬水、虛擬耕地的研究與生態(tài)足跡理論相結(jié)合，從空間均衡的相對性角度提出了虛擬空間的概念。另外，還在生態(tài)經(jīng)濟學、環(huán)境經(jīng)濟學對環(huán)境外部性問題的研究基礎上，從地理學的角度分析了環(huán)境外部性與區(qū)域空間相對均衡的關系問題。
�。�2）城市體系的研究
本書在城市體系研究方面可能的創(chuàng)新是：①提出城市職能體系可分為行政中心體系、經(jīng)濟中心體系和知識中心體系三大類型。并且隨著人類社會經(jīng)濟的發(fā)展，城市體系存在由農(nóng)業(yè)文明的行政中心體系一工業(yè)文明的經(jīng)濟中心體系一生態(tài)文明的知識中心體系不斷演進的現(xiàn)象。與此相應，城市網(wǎng)絡上也存在由等級聯(lián)系網(wǎng)絡一等級聯(lián)系網(wǎng)絡十互補聯(lián)系網(wǎng)絡一等級聯(lián)系網(wǎng)絡十互補聯(lián)系網(wǎng)絡十協(xié)同聯(lián)系網(wǎng)絡不斷深化發(fā)展的現(xiàn)象。②前工業(yè)社會并非都如有些西方學者所認為的那樣，處于聚落分散點狀分布的階段。事實上，長三角在前工業(yè)社會（即農(nóng)業(yè)文明社會）已經(jīng)形成相當完備的城市體系，不僅早在唐代就已經(jīng)發(fā)展出成熟的行政中心體系，而且隨著城市經(jīng)濟職能的不斷加強，到了明清又圍繞各級行政中心城市發(fā)展出以經(jīng)濟中心為主導原則的市鎮(zhèn)體系。
本書在城市體系方面的以上觀點，深受我國學者顧朝林先生對中國古代城市體系研究的啟發(fā)和影響。顧朝林先生早在1992年的《中國城鎮(zhèn)體系》-書中就已經(jīng)指出，我國于隋唐時期就已經(jīng)形成沿運、沿江兩條城市發(fā)展軸線，到了宋代縣城網(wǎng)絡已初步形成，到明清更是發(fā)展出市鎮(zhèn)體系。但是至今仍有國內(nèi)學者沿用西方學者的觀點，特別是受弗里德曼城市發(fā)展階段理論的影響較大。弗里德曼認為在前工業(yè)社會區(qū)域聚落均呈分散點狀分布，到了工業(yè)化初期聚落點才成長演變?yōu)槌鞘小１緯陬櫝窒壬鷮χ袊鞘畜w系宏觀、整體研究的基礎上，對長三角城市體系從古代一直到現(xiàn)代的發(fā)展進行了較為系統(tǒng)的、具體的個案研究。通過對長三角城市體系歷史演變的個案考察，可以佐證城市體系確實存在由農(nóng)業(yè)文明的行政中心體系一工業(yè)文明的經(jīng)濟中心體系一生態(tài)文明的知識中心體系不斷演進的現(xiàn)象。
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