黎族是中國嶺南民族之一。海南是黎族世居地,除海南以外,現(xiàn)代黎族聚居區(qū)分布于中國大陸貴州、江西、廣東和廣西等省(區(qū))。民族語言為黎語,屬于漢藏語系壯侗語族黎語支,不同地區(qū)其方言不同。黎族沒有本民族文字,新中國成立后逐漸通用漢文。1957年,曾創(chuàng)制拉丁字母形式的黎文方案。黎族在宗教信仰、文化藝術、禮儀風俗等方面都有其獨特的民族風情;诖,本書對有關黎族研究的文獻進行系統(tǒng)搜集和整理,旨在弘揚我國多樣性民族文化寶庫中優(yōu)秀的黎族文化,在回顧前人研究貢獻和借鑒前人研究經(jīng)驗的基礎上,為當下和今后黎族研究的發(fā)展提供重要的工具和參考。
適讀人群 :主要面向民族學、人類學(尤其是黎族研究)的學習者、研究者和相關專業(yè)機構
該書采用國內(nèi)外學術界普遍認可的著錄規(guī)范全面系統(tǒng)地對國內(nèi)有關黎族研究的文獻進行搜集整理和分類著錄,不僅可以為黎族研究的專家學者提供一部重要的工具書,而且對于挖掘和弘揚黎族民間文化、促進民族研究的學術繁榮發(fā)展起到重要的推動作用。
我國是一個統(tǒng)一的多民族國家,各個民族在悠久的發(fā)展歷史中創(chuàng)造了源遠流長、內(nèi)涵豐富的民族文化,這些文化成為中國傳統(tǒng)文化不可分割的一部分。長期以來,各學科領域的學者辛勤研究,筆耕不輟,在對我國各民族的研究方面取得了豐碩的成果,涌現(xiàn)出了一大批優(yōu)秀的研究論著。這些研究成果,既有助于加強社會各界對各民族文化的認知和理解,更是推動民族文化發(fā)展繁榮的重要基礎。
21世紀是一個信息時代,社會的不斷進步、科技的迅速發(fā)展以及人們之間交往的日益增多,使得包括學術研究成果在內(nèi)的各類文獻呈幾何級數(shù)急劇增長。而電子計算機和互聯(lián)網(wǎng)的普及,更加速了信息的流通和傳播!皵(shù)字化寫作、數(shù)字化出版、數(shù)字化復制”,已經(jīng)成為越來越多的人的重要生活方式。
在這一信息爆炸的時代,如何在瀚如煙海的文獻和研究者之間建立一個有效的媒介,使人類社會長期積累下來的文獻資源得到充分而科學的參考和利用,是學術界普遍關注的一個重要問題。我國古代就有編纂目錄的優(yōu)良傳統(tǒng),早在兩千多年前,西漢目錄學家劉向就編纂了我國第一部目錄學著作——《別錄》,被譽為我國的“目錄學之祖”。近年來,隨著我國各民族研究文獻的日漸增多,已有學者編纂了相關的目錄索引,如《布依族研究資料目錄》(賈忠勻編,學苑出版社1988年版)、《回族研究文獻題錄》(北京市民族事務委員會古籍辦編,中央民族大學出版社2009年版)、《土家族研究資料目錄索引》(陳正慧主編,湖北人民出版社2008年版)等。這些民族研究文獻目錄索引的相繼問世,是有關學者或機構從學科發(fā)展的大局出發(fā)而做出的無私貢獻,為學術界對相關民族的研究提供了全貌式的參考,更為廣大同行做出了知識分享與傳播的表率。
不無遺憾的是,目前有關我國民族研究文獻題錄方面的工作還未引起學術界的足夠重視,與有關我國各民族研究的文獻迅速涌現(xiàn)的局面極不相適應,從客觀上造成了因信息不對稱而阻礙有關民族研究進展的突出問題。貴州省高等學校人文社會科學研究基地貴州師范學院中國山地民族研究中心暨貴州民族學與人類學高等研究院,在創(chuàng)立之初就確立了“精誠協(xié)作,美美與共”的學術理念,始終將知識分享與學術研究本身放在同等重要的位置。我們編纂這套“中國民族研究文獻題錄集成”,目的就是盡可能全面系統(tǒng)地梳理我國各民族研究的成果,為當代研究民族文化的學者提供較為詳盡的參考資料,實現(xiàn)學術上的“共同致富”;同時,也為我國傳承優(yōu)秀的民族文化、弘揚優(yōu)良的人文傳統(tǒng)做出應有的努力,為實現(xiàn)我國“文化大發(fā)展大繁榮”的目標奠定堅實的基礎。
需要特別指出的是,由于所涉領域廣,內(nèi)容多,加之信息渠道廣泛復雜,因而在編輯過程中難免掛一漏萬和出現(xiàn)差錯,謹請廣大讀者和同行批評指正。
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馮濤 女,1971年生,貴州師范學院圖書館暨中國山地民族文獻資料中心(中國山地
民族文獻資料館)副研究館員,貴州省高校人文社科研究基地貴州師范學院中國山地民族研
究中心副研究員,在各類學術刊物上發(fā)表專業(yè)論文十余篇,編著有《中國毛南族研究文獻題錄》《中國納西族研究文獻題錄》等有關民族研究
的工具書。
第一部分 文獻題錄
·A書籍/3
·B期刊論文/19
·C學位論文/89
·D報紙文章/95
·E析出文獻/114
·F會議論文/282
第二部分 索引
·責任者索引/301
·期刊索引/385
·出版社索引/404