現(xiàn)代社會需要的不僅僅是一個頭腦發(fā)達的孩子，更需要一個各方面素質(zhì)都非常過硬的人，而處世哲學(xué)和做人準則就是達到這一目標的要素之一。本書以父母該如何培養(yǎng)孩子會處世為中心話題，從幫助孩子培養(yǎng)好習(xí)慣、好性格，學(xué)會自主、自強，增強勇氣，調(diào)整好心態(tài)，搞好自己的學(xué)習(xí)和日常交往等9個方面著手，將講故事與說道理相結(jié)合，詳細地探討了孩子在成長過程中可能遇到的處世難題及解決對策。家長們可以借助這本書教會孩子基本的處世技巧和方法，幫助孩子順利、健康地成長。
人生在世必須做好兩件事：一是做人；二是處世。做人是生存的根本，處世是生存的方法。一個人再怎么“好”，如果沒有掌握處世的技巧，依然難以“為人”。因為人生活在世上，就要做事、就要創(chuàng)業(yè)、就要發(fā)展、就要提高自己的素質(zhì)，就要與千千萬萬的人打交道……這些都是處世的基本內(nèi)涵。人生離不開處世課，盡管孩子們還沒有走向社會，但他們從小所做的一切——學(xué)習(xí)、勞動和交往等等，都是為未來的生活作準備。所以，處世課也應(yīng)該從小教起。
然而，不得不指出的是，在對孩子進行“處世”教育的問題上，許多家長做得并不理想，或根本沒有引起他們的重視。一些家長把搞好孩子的學(xué)習(xí)放在重中之重的地位，千方百計地想讓孩子把一切的時間都用于學(xué)習(xí)，卻不想讓孩子培養(yǎng)良好的習(xí)慣和愛好，不看重讓孩子與人交往交流、鍛煉身體，不去關(guān)心孩子從事的與學(xué)習(xí)無關(guān)的其他活動。其結(jié)果是，孩子的學(xué)習(xí)成績可能上去了，為人處世方面卻做得一塌糊涂。有的孩子出現(xiàn)交往障礙，要么以“自我為中心”，要么自我封閉，出現(xiàn)心理問題；有的孩子十幾歲了，對喝、穿、拉、撒、睡等等最基本的需要都難以自理；有的孩子不講禮貌，不會使用常用的交際語言；有的孩子經(jīng)不起小小挫折，出現(xiàn)一點困難就不知所從，甚至自暴自棄，走向極端；有的孩子遇到危險，不知如何自我保護……
人是具有社會性的，在社會群體中要學(xué)會與其他社會成員和諧相處。社會心理學(xué)家認為：人類的心理適應(yīng)，最主要的就是對人際關(guān)系的適應(yīng)；人類的心理病態(tài)，主要是由人際關(guān)系的失調(diào)而引起的。一位中學(xué)生曾這樣對家長說：“你們總是對孩子講，現(xiàn)在好好讀書，是為了今后好在社會上生存�？晌覀儾荒芴^現(xiàn)在，直接進入將來。孩子也應(yīng)有個生存問題，如果只是學(xué)習(xí)好，不會交朋友，周圍的人都疏遠你，你就活得很苦惱，又怎能搞好學(xué)習(xí)？”這一席話，為那些只注意孩子學(xué)習(xí)而忽視培養(yǎng)孩子處世能力的家長敲響了警鐘。
孩子是父母的“復(fù)制品”，可以折射出父母的處世哲學(xué)和做人準則。盡管家長不一定要做得盡善盡美，但要努力在一點一滴的小事上給自己的孩予以有益的影響，不僅要讓他們學(xué)會如何為人，更要讓他們學(xué)會如何處世，培養(yǎng)他們在社會中求生存和求發(fā)展的能力。
本書以教孩子如何處世為中心話題，從如何幫助孩子養(yǎng)成好習(xí)慣、好性格，如何學(xué)會自主、自強，如何搞好學(xué)習(xí)、交往等9個方面著手，比較詳細地探討了有關(guān)家庭的教育問題。希望您能從中增強培養(yǎng)孩子處世能力的意識，教會孩子處世的基本技巧和方法，把孩子培養(yǎng)成一個各方面素質(zhì)都非常棒的預(yù)備人才，讓孩子長大后能夠順利進入社會，參與社會競爭，并在競爭中立于不敗之地。
本書在編寫過程中，參考借鑒了一些中外教育專家的教育理念和實踐經(jīng)驗，在這里謹對他們表示衷心感謝！由于作者水平有限，不足之處在所難免，希望廣大讀者批評指正，以便進一步完善。
這是一個古老的民間故事：從前有一個小和尚，在師傅的指導(dǎo)下學(xué)剃度。他將一只大葫蘆掛在門前，每天磨亮剃刀，在葫蘆上面練習(xí)。他學(xué)得很認真，但有一個毛病，就是每次練完剃度，就順手把剃刀往葫蘆上一插。師傅看到后批評說：“做事不要這樣莽撞。你應(yīng)該把剃刀收起來，放在一個地方�！毙『蜕胁灰詾槿坏卣f：“沒關(guān)系。這不是方便嘛，下次練習(xí)不用再找刀了�！辈还軒煾翟趺凑f，小和尚就是改不掉這個壞毛病。
學(xué)習(xí)結(jié)束后，小和尚正式開始為和尚們剃度。然而，當他剃完發(fā)后，由于習(xí)慣的驅(qū)使，仍然把刀往腦袋上一插……
的確，習(xí)慣一旦養(yǎng)成，是很難改變的。因為，人的行為有時是無意識的，在無意識的狀態(tài)下，一切舉止按習(xí)慣方式進行。比如，你一旦養(yǎng)成早上起床刷牙的習(xí)慣，不管你自覺不自覺，以后一起床就會拿起自己的牙刷、牙膏；如果你養(yǎng)成說臟話的習(xí)慣，就會在任何場合下不自覺地說出來。上面這個故事再一次說明，養(yǎng)成好習(xí)慣會使人終身受益，而一旦養(yǎng)成壞習(xí)慣，就會害人害已。
習(xí)慣對于一個人的成長和發(fā)展是非常重要的。美國心理學(xué)家威廉·詹姆士說：“播下一個行動，收獲一種習(xí)慣；播下一種習(xí)慣，收獲一種性格；播下一種性格，收獲一種命運�！币簿褪钦f，習(xí)慣是可以決定一個人的命運的。你能不能擔(dān)重任、會不會辦事、能力如何，這些都有可能跟你的習(xí)慣有關(guān)。我國著名的教育家葉圣陶曾深刻指出：“什么是教育，簡單一句話，就是要養(yǎng)成良好的習(xí)慣。習(xí)慣和興趣一樣，都是最好的老師�！�
培養(yǎng)孩子的良好習(xí)慣，做父母的責(zé)無旁貸。因為孩子呱呱墜地，最先接觸的就是父母，父母理所當然是孩子的第一任教師。孩子們正是在父母的關(guān)懷和教育下，才開始認識自然、認識社會的；特別是孩子最初的良好習(xí)性的養(yǎng)成，都是家長教育的結(jié)果。
那么，作為家長，如何才能有效地培養(yǎng)孩子的良好習(xí)慣呢？
一、營造良好的家庭文化氛圍
家庭文化體現(xiàn)在家庭成員的價值趨向、道德品格、情感志趣和生活方式中，也體現(xiàn)在家庭環(huán)境建設(shè)和衣、食、住、行中。家庭文化對人的習(xí)慣的影響是全方位的。同其他文化相比，其親和力、感染力更強，對人的習(xí)慣的影響也最早、最持久。因此，習(xí)慣更容易在家庭中“遺傳”。在家庭文化環(huán)境中，重要的是父母的所做所為。孩子的模仿能力很強，在家庭中，父母是孩子的榜樣。父母的言談舉止，潛移默化地影響著孩子。一位家長說：對孩子的教育可以簡單到“從自身做起”這樣一句話。
二、好習(xí)慣要從小養(yǎng)成
988年1月18日至21日，75位諾貝爾獎獲得者在巴黎聚會，以“21世紀的希望和威脅”為主題，就人類面臨的重大問題進行研討。會議期間，有人問一位諾貝爾獎獲得者：“您在哪所大學(xué)、哪個實驗室學(xué)到了您認為最主要的東西呢？”這位白發(fā)蒼蒼的獲獎?wù)呋卮穑骸笆窃谟變簣@�！碧釂栒咩蹲×耍謫枺骸澳谟變簣@學(xué)到些什么呢？”科學(xué)家耐心地回答：“把自己的東西分一半給小伙伴們；不是自己的東西不要拿；東西要放整齊；吃飯前要洗手；做錯了事情要表示歉意；午飯后要休息；要仔細觀察周圍的大自然。從根本上說，我學(xué)到的全部東西就是這些。”這說明，從小養(yǎng)成的良好習(xí)慣會伴隨人的一生，時時處處都在起作用。正如著名教育家蒙臺梭利所說：“三歲決定人的一生�！痹谏L、發(fā)育期，孩子的可塑性最大，最容易受引導(dǎo)。孩子的學(xué)前階段是習(xí)慣和性格初步形成的時期，雖然還沒有定型，但卻是他們未來習(xí)慣和性格形成和發(fā)展的基礎(chǔ)。一個人幼時所受的教育和所處的環(huán)境會對他的人生產(chǎn)生重大影響。自然，好習(xí)慣最好也要從小培養(yǎng)。有研究表明，3～12歲是孩子形成良好習(xí)慣的關(guān)鍵期。這個階段的孩子認識和活動范圍逐漸擴大，求知和學(xué)習(xí)技能的欲望強烈，容易接受成人對其行為的訓(xùn)練。12歲后，特別是18歲以后，孩子已形成許多習(xí)慣，有舊習(xí)慣阻撓，新習(xí)慣要扎下根來就困難多了。
三、要從小事抓起
培養(yǎng)孩子的好習(xí)慣，其實也就是培養(yǎng)孩子的人格，家長對此不能急于求成，需要從點滴小事抓起。比如，培養(yǎng)孩子做事有始有終的習(xí)慣是很重要的。一般小孩子做事情，開始時憑熱情，做得挺好，但最后往往不了了之。這時，家長應(yīng)引導(dǎo)孩子把事情做完。孩子在生活中會遇到很多小事，家長應(yīng)教育孩子自始至終認真地完成每一次的作業(yè)、家長交代的每一件家務(wù)事、為同學(xué)做的每一件事……這些都要認真地從頭到尾把它做完。培養(yǎng)孩子做到這一點，孩子長大后才會遇到困難了，想辦法克服困難；順利的時候，也不會盲目的高興。
四、從“第一次”抓起
孩子從生下來，到長大成人，這中間要遇到無數(shù)個“第一次”：第一次啼哭、第一次說話、第一次自己吃飯、第一次穿衣服、第一次坐汽車、第一次上學(xué)……在這些第一次中，孩子逐漸走進社會。這些第一次擺在他們面前的各式各樣的事物，使他們覺得陌生而好奇；同時，所遇到的各種困惑和疑慮，都需要父母來幫助、誘導(dǎo)與解答。而這些第一次灌輸?shù)挠^念和認識，會給他們留下極其深刻的、乃至是終生的印象與影響。例如，孩子第一次把廢棄物隨意丟在路上，你及時提醒，讓他一定要把垃圾扔進垃圾箱，并積極幫助孩子找到垃圾箱，或?qū)U棄物暫時保存起來，再找垃圾箱扔進去。你這樣認真地做了，相信孩子會從此認識到“不能隨便丟垃圾”的道理，并在生活中遵守。如果你對孩子第一次丟垃圾的行為不予干預(yù)，甚至自己也隨意丟垃圾，那么孩子是不會養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習(xí)慣的。
五、提出嚴格要求
一般來說，幼兒園里的孩子能夠很快養(yǎng)成不挑食、把東西放回原處、準時睡覺等好的行為習(xí)慣，是因為幼兒園有較為嚴格的規(guī)范，有良好的激勵機制。不過，有時孩子在學(xué)校養(yǎng)成的習(xí)慣到了家里就“忘”了，這其中的原因，除了孩子剛培養(yǎng)起來的習(xí)慣具有不穩(wěn)定的特點外，主要還在于家長沒有制定嚴格的規(guī)范和要求。即使有些規(guī)定，但由于父母對子女溺愛、嬌寵心理的作用，規(guī)定往往難以執(zhí)行，而某項規(guī)定一旦破例，便會前功盡棄，良好的習(xí)慣再也難以形成了。要培養(yǎng)孩子的良好行為習(xí)慣，制止和消除不良行為，父母還必須適當?shù)剡\用表揚與批評、肯定與否定、獎勵與處罰等強化手段。強化是孩子行為塑造的重要心理機制。例如，孩子做了好事，受到他人的贊揚而繼續(xù)做好事，“做好事”這種行為的增強是由于“他人贊揚”起了強化作用。
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