導(dǎo)論 “以人為本”是科學(xué)發(fā)展觀的核心
一、“以人為本”揭示了社會發(fā)展的本質(zhì)和最根本內(nèi)容
二、“以人為本”是理解科學(xué)發(fā)展觀的中心線索和鑰匙
三、“以人為本”是科學(xué)發(fā)展觀與其他發(fā)展理論相區(qū)別的焦點(diǎn)
四、“以人為本”是一種嶄新的思想認(rèn)識方法和實(shí)踐原則
第一章 何謂“以人為本”
一、“以人為本”思想的源流
（一）中國古代的“民本”思想
（二）西方文化中的入本思想
二、馬克思主義的“以人為本”思想
（一）人是現(xiàn)實(shí)的、具體的人
（二）入的價值和本體相統(tǒng)
（三）人的個體和群體相統(tǒng)
（四）以人的自由全面發(fā)展為根本
三、“以人為本”的新論述
四、理解“以人為本”的基本理論視角
（一）“以人為本”是個哲學(xué)命題
（二）“以人為本”是個人道主義命題
五、“以人為本”的內(nèi)涵和實(shí)質(zhì)
（一）一般意義上的理解
（二）發(fā)展觀意義上的理解
（三）以人為本的實(shí)質(zhì)
第二章 以“什么人”為本
一、以現(xiàn)實(shí)的人為本
二、以最廣大人民群眾為本
三、以“每個人”為本
（一）理論論證
（二）實(shí)踐檢驗(yàn)
四、堅(jiān)持以“人民群眾”和“每個人”為本的具體的歷史的統(tǒng)一
（一）每個人與人民群眾的統(tǒng)
（二）歷史的統(tǒng)一
（三）具體的統(tǒng)一
（四）堅(jiān)持以“每個人”與以“人民群眾”為本相統(tǒng)一的意義
五、“以人為本”的歷史發(fā)展形態(tài)
第三章 以人的“什么”為本
一、人的需要和利益
（一）馬斯洛的需要層次理論
（二）馬克思關(guān)于人的需要理論
（三）利益的實(shí)質(zhì)和類型
（四）人的根本利益