擁有強(qiáng)勢(shì)傳媒的西方國家尤其是美國，以引導(dǎo)全球議題、設(shè)置傳播框架及營制輿論環(huán)境等方式掌控了國際傳媒的話語霸權(quán)，我們所接受的國際事件，亦多摻雜了西方霸權(quán)政治及其學(xué)術(shù)的立場(chǎng)和觀點(diǎn)，臆造、妄論在所難免，“恐伊癥”蔓延全球即為此種文化霸權(quán)之產(chǎn)物。在美阿關(guān)系已成為影響國際政治重要因素、西方傳媒攪動(dòng)國際問題研究這一立言背景下，《西方霸權(quán)語境中的阿拉伯-伊斯蘭問題研究》將阿拉伯-伊斯蘭問題置于全新語境下進(jìn)行詮釋，以期達(dá)到辨析真?zhèn)�、還原本我的研究目的。

      馬麗蓉，博士，教授，上海外國語大學(xué)教育部重點(diǎn)研究基地中東研究所專職研究員，國際關(guān)系專業(yè)研究生導(dǎo)師，《阿拉伯世界研究》期刊副主編，新疆烏魯木齊人，1966年生。 
      1988年畢業(yè)于新疆師范大學(xué)，獲學(xué)士學(xué)位；1991年畢業(yè)于山東師范大學(xué)，獲碩士學(xué)位；1998年畢業(yè)于復(fù)旦大學(xué)，獲博士學(xué)位。碩士畢業(yè)后先后在新疆師范大學(xué)、青島大學(xué)任教，2005年被引進(jìn)上海外國語大學(xué)中東研究所工作，主要從事國際關(guān)系專業(yè)的研究生教學(xué)和課題研究，并負(fù)責(zé)《阿拉伯世界研究》的主要編輯工作。 
      近年來已在國內(nèi)有影響的學(xué)術(shù)刊物上發(fā)表論文近50篇（含20余篇核心論文），近10篇論文被轉(zhuǎn)載或摘錄，6篇論文獲校內(nèi)外優(yōu)秀成果獎(jiǎng)；已出版學(xué)術(shù)著作8部，其中2部專著：《20世紀(jì)中國文學(xué)與伊斯蘭文化》、《踩在幾片文化上》先后贏得省、市、校級(jí)社科優(yōu)秀成果獎(jiǎng)8項(xiàng)；目前主持教育部重點(diǎn)研究基地重大課題“中東國家的清真寺社會(huì)功能研究”。

前言
第一章 西方傳媒與阿拉伯-伊斯蘭問題研究
第一節(jié) 東西方傳媒發(fā)展現(xiàn)狀
第二節(jié) 美國、以色列與阿拉伯國家的對(duì)外宣傳
第三節(jié) 西方傳媒臆造阿拉伯-伊斯蘭形象的歷史
第二章 美國與阿拉伯-伊斯蘭國家媒體對(duì)陣概述
第一節(jié) 美國針對(duì)阿拉伯-伊斯蘭世界輿論戰(zhàn)之策略及其表現(xiàn)
第二節(jié) 修復(fù)“美國形象”以緩和仇美情緒之要措及其得失
第三節(jié) 阿拉伯-伊斯蘭世界抵抗美國輿論戰(zhàn)之策略及其經(jīng)驗(yàn)
第四節(jié) 美-阿輿論對(duì)陣的制約因素及其后果
第三章 最敏感的傳播話題：伊斯蘭婦女問題文化辨析
第一節(jié) 《古蘭經(jīng)》中的女性關(guān)懷思想
第二節(jié) 伊斯蘭婦女問題誤讀要點(diǎn)之辨析
第三節(jié) 西方傳媒語境中“伊斯蘭反婦女”論之成因
第四章 最漫長的傳播焦點(diǎn)：耶路撒冷問題文化探源
第一節(jié) 緣起于三大傳說的奪圣地與爭(zhēng)國都之：中突
第二節(jié) 緣起于復(fù)雜“朝圣情結(jié)”的宗教、土地與種族等沖突
第三節(jié) 緣起于耶城的巴以和平走向的判定與預(yù)測(cè)
第五章 西方傳媒的泄憤之作：“9·11”襲擊事件
第一節(jié) “9·11”事件報(bào)道回放：是政治事件，也是傳媒杰作
第二節(jié) 逼近“9·11”事件真相：求索真相，質(zhì)疑“反恐”
第三節(jié) 強(qiáng)勢(shì)媒體攪動(dòng)“9·11”后的國際政壇：事件效應(yīng)，顯而易見
第六章 西方傳媒的反思之作：倫敦連環(huán)大爆炸
第一節(jié) 倫敦大爆炸與“倫敦斯坦現(xiàn)象”
第二節(jié) 倫敦大爆炸與歐洲穆斯林移民問題
第三節(jié) 倫敦大爆炸與文明對(duì)話問題
第七章 西方傳媒的應(yīng)景之作：“阿拉伯民主之春”
第一節(jié) 西方傳媒所爆炒的“阿拉伯民主之春”
第二節(jié) 美國所推行的“大中東民主改造”
第三節(jié) 中東所要實(shí)現(xiàn)的“捍衛(wèi)文化尊嚴(yán)與民族國家利益的民主”
第四節(jié) “大中東”民主出路何在?
第八章 西方傳媒的蓄謀之作：阻礙中阿合作的傳媒因素
第一節(jié) 西方傳媒精心臆造“中國威脅論”
第二節(jié) 西方傳媒苦心營構(gòu)“好戰(zhàn)而恐怖的伊斯蘭”
第三節(jié) 積極的應(yīng)因?qū)Σ�，樂觀的合作前景
第四節(jié) 關(guān)于文化安全策略的若干建言
第九章 身份危機(jī)：阿拉伯-伊斯蘭文化認(rèn)同及其重構(gòu)
第一節(jié) 阿拉伯-伊斯蘭文化面臨身份危機(jī)
第二節(jié) 阿拉伯-伊斯蘭文化認(rèn)同的成敗得失
第三節(jié) 在辨證、多元、務(wù)實(shí)中重構(gòu)阿拉伯-伊斯蘭文化
第十章 心靈遭挫：阿拉伯-伊斯蘭世界群體文化心理蠡測(cè)
第一節(jié) 失落感的形成及其表現(xiàn)
第二節(jié) 受辱感的形成及其表現(xiàn)
第三節(jié) 阿拉伯-伊斯蘭世界現(xiàn)狀透視
第四節(jié) 歷史情緒與現(xiàn)實(shí)困境交織而成的心理死結(jié)
第十一章 美國“雙重標(biāo)準(zhǔn)"與阿拉伯-伊斯蘭問題之解決
第一節(jié) 美國在中東地區(qū)實(shí)行雙重標(biāo)準(zhǔn)的主要表現(xiàn)
第二節(jié) 美國在全世界尤其是中東地區(qū)實(shí)行雙重標(biāo)準(zhǔn)的原因
第三節(jié) 美國實(shí)行雙重標(biāo)準(zhǔn)對(duì)中東乃至世界所造成的危害
第十二章 西方霸權(quán)語境與文明對(duì)話和文化自覺之構(gòu)建
第一節(jié) 霸權(quán)語境對(duì)文明對(duì)話和文化自覺之構(gòu)建的銷蝕作用
第二節(jié) 文明對(duì)話——雖機(jī)制缺乏，但仍有交流溝通的可能與空間
第三節(jié) 文化自覺——雖意識(shí)缺乏，卻尚存反思自我的潛能與努力
主要參考文獻(xiàn)
后記