叢書簡介:
“大家精要”叢書以近300位對人類文明有卓越貢獻的大師為對象,濃縮其生平與思想精粹,涉及文學、史學、哲學、軍事學等領域,旨在“啟迪生活智慧,開悟人生哲學”。
叢書作者都是相關領域的研究專家,以淺顯易懂的語言,清晰、簡練、嚴密地闡述“大家”生平與思想,讓讀者能快速讀懂“大家”。
內容簡介:
《弗洛伊德》是全方位了解精神分析運動之父弗洛伊德的入門之作。本書知人論世,從弗氏早年生活經(jīng)歷開始,完備介紹了其一生的精神軌跡:夢的解析開辟了自我分析的新途徑;“性學三論”則沖破性心理盲區(qū),提供了科學看“性”的嶄新視角;潛意識理論的創(chuàng)立,促成精神分析成為醫(yī)療手段。
弗洛伊德對心理學的貢獻,讓他足以和愛因斯坦、牛頓這樣的人物并列。
宋奇,畢業(yè)于南開大學哲學系。天津市社會聯(lián)合會信息處處長,《理論與現(xiàn)代化》常務副主編,中國科學院現(xiàn)代化研究中心客座研究員。長期以來在《今晚報》主持“論點在線”欄目,廣泛介紹學術觀點。
第1章 環(huán)境與文化:弗洛伊德的早期生活
一、猶太之子
二、少年時代
三、興趣廣泛.勤奮好學
第2章 成家與立業(yè):弗洛伊德的家庭生活
一、對愛情始終如一
二、充滿幸福又有舊傳統(tǒng)的家庭
三、臥薪嘗膽的日子
第3章 思考與創(chuàng)新:精神分析學說的產(chǎn)生
一、精神分析理論初露端倪
二、精神分析成為醫(yī)療手段
三、科學探索的曲折之路
第4章 自我分析之路:夢的解析
一、自我分析
二、《夢的解析》開辟人類心理探秘新途徑
三、《夢的解析》的主要內容
第5章 解開做夢之謎:弗洛伊德的釋夢體系
一、揭示夢境的本質
二、人類的隱秘心理——無意識
三、意識的幽暗區(qū)域——潛意識
第6章 揭示人的心理秘密:少女杜拉的故事
一、少女杜拉是一個什么樣的人
二、K先生對杜拉的強吻
三、父親的情人對杜拉的影響
四、杜拉的暗戀與病痛
第7章 沖破性心理盲區(qū):性學三論
一、性變態(tài)的內在原因
二、幼兒性欲
三、青春期的改變
四、對《性學三論》的評價
第8章 人類的導師:精神分析運動之父
一、輝煌的成就伴隨弗洛伊德度過50歲生日
二、大師的普通人生活
三、攀登事業(yè)的頂峰
四、精神分析運動的分裂
五、晚年
第9章 理論體系的構建:挖掘人的內心世界
一、建立在對人的行為觀察與自省的基礎上
二、對“過失”的分析
三、“夢”的解釋
四、創(chuàng)立潛意識的理論
五、潛意識、意識、前意識
六、享樂原則與現(xiàn)實原則
七、開啟了從科學看“性”的新視角
八、“性”發(fā)展的三個階段
九、本我、自我、超我構成的人格
第10章 社會文明的本質:文明及其不滿
一、社會文明的目的是追求人的幸福
二、社會文明的主要特征
三、社會文明兩重性:制約人性與推動社會進步
第11章 世人評說:精神分析學說的影響與爭論
一、弗洛伊德與精神分析理論的創(chuàng)立
二、精神分析理論的內在矛盾
三、精神分析理論對東西方哲學的影響
四、精神分析理論對文學藝術的影響
五、精神分析理論對社會科學的影響
附錄
年譜
主要著作
參考書目
我們知道,近代心理學是從笛卡兒、萊布尼茨、洛克這些哲學家那里肇始的,但它運用實驗方法形成一門科學,是在19世紀初期。從那時起,出現(xiàn)了心理生理學,越來越深入地研究了人的神經(jīng)生理、大腦生理、感覺生理同人的心理活動的關系。到了布呂克和他的戰(zhàn)友赫爾姆霍茨那里,則明確地宣稱:“有機體內除一般物理化學的力在起作用外別無其他的力。”他們把自己的老師約翰內斯·繆勒的“活力論”駁得體無完膚。顯然,他們在強調物理化學特性的時候,把人的各種心理機制簡單化了。
弗洛伊德是精神分析的創(chuàng)始人,他的心理學研究,實際上是對布呂克、赫爾姆霍茨等人理論的揚棄。當他同布洛伊爾合作時,試用催眠術來治療歇斯底里患者,從而發(fā)明所謂“宣泄”式的“談療法”。這種方法使弗洛伊德得出一個結論:人的心理活動依賴于體內的某種能量,當能量積蓄得很多時,就需要宣泄出來。同時,弗洛伊德從另一個老師沙可的病例研究當中,發(fā)現(xiàn)歇斯底里患者有許多是與性的壓抑有關的。1895年,弗洛伊德發(fā)表了關于歇斯底里的研究論文,引用了壓抑、防御、抵抗、發(fā)泄等概念,并認為這些心理機能發(fā)生于潛意識領域之中。進一步,他用自由聯(lián)想法代替了催眠術,還著重研究了人的做夢。1900年,他的代表作之一《夢的解析》問世,大大推進了精神分析的研究。
一般認為,弗洛伊德在20世紀最初20年間形成了他的心理學理論體系。這使他聞名遐邇,但也遭受到許多人攻擊,以致他初期的一批弟子如阿德勒、榮格、蘭克等人先后與他決裂,創(chuàng)立了各自的精神分析學派。20世紀30年代,可說是他的事業(yè)登峰造極時期,精神分析理論傳遍全世界。由于他是猶太人,1938年受到納粹分子迫害,被迫流亡英國,一年以后,在倫敦去世。這時,阿德勒與榮格先后創(chuàng)立了個人心理學和分析心理學,對弗洛伊德學說進行了徹底的批判改造。當然,弗洛伊德還有一批追隨者,形成了后期精神分析主義學派;但由于世界心理學研究中心逐漸由德國移至美國,而美國的行為主義心理學勢頭越來越大,弗洛伊德學說的影響也今非昔比了。
弗洛伊德精神分析學說定型于20世紀20年代,當時爆發(fā)了第一次世界大戰(zhàn),無論從社會經(jīng)濟到人們心理都發(fā)生了深刻的危機。人們對“變形”了的世界和人欲橫流的現(xiàn)狀無法理解,于是弗洛伊德出來用他的精神分析學說來企圖進行“科學”的解釋。但他的基本觀點和方法論存在著一定的缺陷,以至于他的第一批弟子中的大多數(shù)人都紛紛同他決裂,轉而對他批評。現(xiàn)在,西方出現(xiàn)了以霍妮、弗洛姆、沙利文為首的新精神分析主義流派。但他們的理論已與弗洛伊德有了很大不同,如霍妮只接受弗洛伊德潛意識理論,卻反對他的泛性論人格發(fā)展學說;弗洛姆也反對弗洛伊德的泛性淪,并強調在社會、文化條件影響下決定人的性反應和人格發(fā)展?梢哉f,弗洛伊德的正統(tǒng)精神分析心理學已經(jīng)不復存在,他的全部理論和研究方法都已發(fā)生了巨大變化。有一大批新精神分析學者,開始向比較科學的社會心理學靠攏了,甚至還有人表現(xiàn)出對辯證唯物主義的興趣。
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