本書(shū)納入“華東政法大學(xué)文化產(chǎn)業(yè)研究書(shū)系”。主要內(nèi)容:近些年來(lái),我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展越發(fā)呈現(xiàn)出“簡(jiǎn)單扎堆”的趨勢(shì),產(chǎn)業(yè)空間結(jié)構(gòu)也顯得雜亂無(wú)章。初創(chuàng)期的粗放式發(fā)展或許是這一問(wèn)題產(chǎn)生的部分原因,但現(xiàn)階段普遍存在的為追求所謂集聚經(jīng)濟(jì)一味強(qiáng)調(diào)文化企業(yè)“地理臨近”而忽視其“關(guān)聯(lián)性”識(shí)別與培育的產(chǎn)業(yè)發(fā)展思路可能是其癥結(jié)所在。與其他產(chǎn)業(yè)相比,文化產(chǎn)業(yè)更加注重創(chuàng)意、風(fēng)格、技能、才干這些呈高度多樣性和異質(zhì)性特征的個(gè)體層面元素,創(chuàng)意人才之間經(jīng)常通過(guò)互動(dòng)溝通形成極具“根植性”的社會(huì)化網(wǎng)絡(luò)關(guān)系,文化企業(yè)的日常生產(chǎn)活動(dòng)也更傾向于以項(xiàng)目組、項(xiàng)目網(wǎng)絡(luò)等彈性方式進(jìn)行。由此不禁要問(wèn),文化產(chǎn)業(yè)究竟是如何從一些或許多可能的地理結(jié)構(gòu)中選擇其一的,即文化產(chǎn)業(yè)的空間演化機(jī)制是什么?對(duì)于這一問(wèn)題的回答,本書(shū)的研究思路是將其拆分為三個(gè)相互關(guān)聯(lián)的子問(wèn)題,即文化產(chǎn)業(yè)空間演化的產(chǎn)業(yè)層面、企業(yè)層面以及制度層面的機(jī)制各是什么。其背后的邏輯在于,盡管現(xiàn)有研究表明傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)地理學(xué)當(dāng)中的集聚經(jīng)濟(jì)理論同樣適用于文化產(chǎn)業(yè)空間集聚問(wèn)題的解釋?zhuān)鳛橐粋(gè)更多地依賴于個(gè)體層面創(chuàng)意創(chuàng)新要素的產(chǎn)業(yè)而言,文化產(chǎn)業(yè)的空間演化其實(shí)更多取決于文化企業(yè)家的個(gè)人行為及其影響,對(duì)于文化產(chǎn)業(yè)空間演化微觀基礎(chǔ)的強(qiáng)調(diào)正是本書(shū)的一大創(chuàng)新?紤]到中國(guó)長(zhǎng)久以來(lái)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的政府主導(dǎo)背景,對(duì)于文化產(chǎn)業(yè)空間演化的組織制度選擇進(jìn)行評(píng)價(jià)與判斷同樣顯得十分必要,當(dāng)然,這一部分研究考慮了信息技術(shù)創(chuàng)新這一約束條件;诖,本書(shū)綜合運(yùn)用實(shí)證研究與規(guī)范研究范式,以江蘇13個(gè)地級(jí)市文化產(chǎn)業(yè)相關(guān)數(shù)據(jù)為依據(jù),利用隨機(jī)效應(yīng)模型(第四章)、logistic回歸模型(第五章)以及組織制度選擇的知識(shí)模型(第六章),分別檢驗(yàn)或論述了文化產(chǎn)業(yè)空間演化的影響因素和作用機(jī)理,從而跨層次系統(tǒng)地回答了緒論部分(第一章)提出的研究問(wèn)題。此外,本書(shū)還對(duì)文化產(chǎn)業(yè)空間演化涉及的基本概念與理論基礎(chǔ)進(jìn)行了論述與歸納(第二章),創(chuàng)新性地提出文化產(chǎn)業(yè)空間演化研究的理論基礎(chǔ)在于以演化經(jīng)濟(jì)地理和文化經(jīng)濟(jì)學(xué)等為基礎(chǔ)的關(guān)聯(lián)學(xué)科的融合;本書(shū)也對(duì)江蘇文化產(chǎn)業(yè)演進(jìn)與空間集聚進(jìn)行了現(xiàn)狀描述與量化分析(第三章),為后續(xù)有關(guān)江蘇文化產(chǎn)業(yè)空間演化機(jī)制的研究鋪墊了實(shí)踐背景。本書(shū)的研究結(jié)果凸顯了文化產(chǎn)業(yè)在空間集聚方面的產(chǎn)業(yè)異質(zhì)性與行業(yè)多樣性特征(第三章、第四章),證實(shí)了組織慣例擴(kuò)散模型能夠很好地解釋文化產(chǎn)業(yè)的空間演化問(wèn)題(第五章),并指出隨著信息技術(shù)的發(fā)展,為保證組織有效性,我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)空間演化的制度安排應(yīng)該從政府主導(dǎo)型向市場(chǎng)主導(dǎo)型轉(zhuǎn)變(第六章)。當(dāng)然,本書(shū)的研究還存在后續(xù)可拓展的地方。譬如,產(chǎn)業(yè)集聚理論在文化產(chǎn)業(yè)中的適用問(wèn)題、組織慣例擴(kuò)散其他途徑的識(shí)別及其交互作用,以及本書(shū)的研究思路是否適用于服務(wù)業(yè)等其他關(guān)聯(lián)產(chǎn)業(yè)的空間演化分析等。
自序
近些年來(lái),我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展越發(fā)呈現(xiàn)出“簡(jiǎn)單扎堆”的趨勢(shì),產(chǎn)業(yè)空間結(jié)構(gòu)也顯得雜亂無(wú)章。初創(chuàng)期的粗放式發(fā)展或許是這一問(wèn)題產(chǎn)生的部分原因,但現(xiàn)階段普遍存在的為追求所謂集聚經(jīng)濟(jì)一味強(qiáng)調(diào)文化企業(yè)“地理臨近”而忽視其“關(guān)聯(lián)性”識(shí)別與培育的產(chǎn)業(yè)發(fā)展思路可能是其癥結(jié)所在。與其他產(chǎn)業(yè)相比,文化產(chǎn)業(yè)更加注重創(chuàng)意、風(fēng)格、技能、才干這些呈高度多樣性和異質(zhì)性特征的個(gè)體層面元素,創(chuàng)意人才之間經(jīng)常通過(guò)互動(dòng)溝通形成極具“根植性”的社會(huì)化網(wǎng)絡(luò)關(guān)系,文化企業(yè)的日常生產(chǎn)活動(dòng)也更傾向于以項(xiàng)目組、項(xiàng)目網(wǎng)絡(luò)等彈性方式進(jìn)行。由此我們不禁要問(wèn),文化產(chǎn)業(yè)究竟是如何從一些或許多可能的地理結(jié)構(gòu)中選擇其一的,即文化產(chǎn)業(yè)的空間演化機(jī)制是什么?
對(duì)于這一問(wèn)題的回答,本書(shū)的解決思路是將其拆解為三個(gè)相互關(guān)聯(lián)的子問(wèn)題,即文化產(chǎn)業(yè)空間演化的產(chǎn)業(yè)層面、企業(yè)層面以及制度層面的機(jī)制各是什么。之所以從這三個(gè)層面對(duì)文化產(chǎn)業(yè)的空間演化機(jī)制進(jìn)行研究,主要基于以下考慮:盡管現(xiàn)有研究表明傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)地理學(xué)當(dāng)中的集聚經(jīng)濟(jì)理論(產(chǎn)業(yè)層面)適用于文化產(chǎn)業(yè)空間集聚問(wèn)題的解釋?zhuān)鳛橐粋(gè)更多地依賴于個(gè)體層面創(chuàng)意創(chuàng)新要素的產(chǎn)業(yè)而言,文化產(chǎn)業(yè)的空間演化其實(shí)更多取決于文化企業(yè)家的個(gè)人行為及其影響(企業(yè)層面),對(duì)于文化產(chǎn)業(yè)空間演化機(jī)制微觀基礎(chǔ)的探討正是本書(shū)的一大創(chuàng)新。此外,考慮到中國(guó)長(zhǎng)久以來(lái)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的政府主導(dǎo)背景,對(duì)于文化產(chǎn)業(yè)空間演化的組織制度選擇(制度層面)進(jìn)行評(píng)價(jià)與判斷同樣顯得十分必要。
基于此,本書(shū)綜合運(yùn)用實(shí)證研究與規(guī)范研究范式,以江蘇13個(gè)地級(jí)市文化產(chǎn)業(yè)相關(guān)數(shù)據(jù)為依據(jù),先后利用隨機(jī)效應(yīng)模型(第四章)、logistic回歸模型(第五章)以及管理制度選擇的知識(shí)模型(第六章),分別檢驗(yàn)或論述了文化產(chǎn)業(yè)空間演化的主要機(jī)制、影響因素及其作用機(jī)理,從而跨層次地系統(tǒng)回答了緒論部分(第一章)提出的研究問(wèn)題。此外,本書(shū)還對(duì)文化產(chǎn)業(yè)空間演化涉及的基本概念與理論基礎(chǔ)進(jìn)行了論述與歸納(第二章),并突出強(qiáng)調(diào)了文化產(chǎn)業(yè)空間演化研究的理論基礎(chǔ)在于以演化經(jīng)濟(jì)地理、文化經(jīng)濟(jì)學(xué)等為基礎(chǔ)的關(guān)聯(lián)學(xué)科的融合。本書(shū)也對(duì)江蘇文化產(chǎn)業(yè)的集聚現(xiàn)狀與空間組織演進(jìn)進(jìn)行了描述與量化分析(第三章),為后續(xù)有關(guān)江蘇文化產(chǎn)業(yè)空間演化機(jī)制的研究鋪墊了實(shí)踐背景。
本書(shū)的相關(guān)結(jié)果凸顯了文化產(chǎn)業(yè)在空間集聚方面的產(chǎn)業(yè)異質(zhì)性與行業(yè)多樣性特征(第三章、第四章),證實(shí)了微觀層面的組織慣例擴(kuò)散模型能夠很好地解釋文化產(chǎn)業(yè)的空間演化問(wèn)題(第五章),并指出隨著信息技術(shù)的發(fā)展,為保證產(chǎn)業(yè)治理的有效性,我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)空間演化的制度安排應(yīng)該從政府主導(dǎo)型向市場(chǎng)主導(dǎo)型轉(zhuǎn)變(第六章)。當(dāng)然,本書(shū)相關(guān)研究還存在后續(xù)可拓展的地方。譬如,產(chǎn)業(yè)集聚理論在文化產(chǎn)業(yè)中的適用問(wèn)題、組織慣例擴(kuò)散其他途徑的識(shí)別及其交互作用,以及本書(shū)的研究思路是否適用于服務(wù)業(yè)等其他關(guān)聯(lián)產(chǎn)業(yè)的空間演化分析等。
胡慧源,南京大學(xué)商學(xué)院產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)博士,華東政法大學(xué)法學(xué)博士后,華東政法大學(xué)人文學(xué)院教師,主要研究方向:文化經(jīng)濟(jì)、創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)。
第一章緒論
一、問(wèn)題的提出
二、研究動(dòng)態(tài)與述評(píng)
三、研究?jī)?nèi)容與方法
四、創(chuàng)新與不足
第二章文化產(chǎn)業(yè)空間演化:概念界定與基礎(chǔ)理論
一、概念界定
二、經(jīng)濟(jì)地理學(xué)相關(guān)理論
三、演化經(jīng)濟(jì)學(xué)相關(guān)理論
四、文化經(jīng)濟(jì)學(xué)相關(guān)理論
五、本章小結(jié)
第三章產(chǎn)業(yè)現(xiàn)狀、競(jìng)爭(zhēng)力與江蘇產(chǎn)業(yè)空間組織
一、江蘇文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀:特征與比較
二、江蘇文化產(chǎn)業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力評(píng)價(jià):基于鉆石模型
三、江蘇文化產(chǎn)業(yè)空間組織:分布與演進(jìn)
四、本章小結(jié)
第四章集聚經(jīng)濟(jì)、創(chuàng)意階層與文化產(chǎn)業(yè)空間集聚
一、引言
二、分析框架
三、研究設(shè)計(jì)
四、實(shí)證結(jié)果
五、本章小結(jié)
第五章合作網(wǎng)絡(luò)、既有經(jīng)驗(yàn)與文化企業(yè)區(qū)位選擇
一、引言
二、分析框架
三、研究設(shè)計(jì)
四、實(shí)證結(jié)果與討論
五、本章小結(jié)
第六章知識(shí)、信息技術(shù)與文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)管理
一、引言
二、管理制度選擇的知識(shí)邏輯:分析框架
三、文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)管理制度的發(fā)展趨勢(shì)與變遷
四、文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)管理有效性構(gòu)建的三個(gè)必要途徑
五、本章小結(jié)
第七章結(jié)論與對(duì)策
一、結(jié)論與展望
二、對(duì)策建議
參考文獻(xiàn)
致謝
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