作者從社會(huì)心理、生理心理、護(hù)理心理等方面解讀老年人面臨的實(shí)際問(wèn)題,結(jié)合社會(huì)熱點(diǎn),日常生活中的話(huà)題來(lái)分析老年人的心理及生活,這樣的內(nèi)容對(duì)于所有讀者來(lái)說(shuō)具有非常重要的意義。只有更好地理解老年人,才能更好地愛(ài)護(hù)和護(hù)理老年人。每個(gè)有“老”可養(yǎng)的人都需要“知老,懂老”,只有懂得老年人的心理,才能在理解的基礎(chǔ)上陪伴和養(yǎng)護(hù)好老人。
肖存利,北京市西城區(qū)平安醫(yī)院院長(zhǎng),精神科副主任醫(yī)師,北京市心理健康教育專(zhuān)業(yè)委員會(huì)委員,發(fā)表論文10余篇,參編多部心理學(xué)靠譜讀物。
目錄
社會(huì)心理篇
“廣場(chǎng)舞”的苦樂(lè)年華——廣場(chǎng)舞的社會(huì)心理成因分析
“公交讓座”的鬧劇——讓座心理分析
想說(shuō)愛(ài)你不容易——保姆媽媽的心態(tài)解析
心酸的“碰瓷” ——老年人碰瓷心態(tài)解讀
養(yǎng)兒防老的痛苦——談父母贍養(yǎng)問(wèn)題
兒孫自有兒孫福——老年父母和子女的相處
如何“隔代親”——老年父母幫子女帶孩子
和媳婦生氣生出的“強(qiáng)迫癥”——婆媳關(guān)系處理
“好漢”也提當(dāng)年勇——倚老賣(mài)老要適度
想說(shuō)愛(ài)你不容易——淺談“養(yǎng)老院恐懼”
不嘮叨的夕陽(yáng)紅——如何面對(duì)老年人的嘮叨
住高檔小區(qū)為何還撿廢品——囤積心理
老人與寵物——老年人的寵物心理解讀
退而不休的苦惱——退休生活的心理適應(yīng)
何謂“知天命”——“知天命”的解讀
與詐騙說(shuō)再見(jiàn)——老年人被騙心理分析
老有所學(xué),老有所樂(lè)——老年人學(xué)習(xí)的意義
老有所依——老年人如何才能幸福
老有所“醫(yī)”——談?wù)勧t(yī)養(yǎng)結(jié)合的養(yǎng)老模式
黃昏戀的樂(lè)與憂(yōu)——談老年人再婚
老來(lái)“吵”的苦惱——老年人如何處理夫妻關(guān)系
生命不能承受之痛——失親老人的心理疏導(dǎo)
誰(shuí)來(lái)關(guān)愛(ài)空巢老人——空巢問(wèn)題的分析
以積極心態(tài)面對(duì)沉重話(huà)題——老年人如何面對(duì)死亡
生理心理篇
安享睡眠幸福晚年——淺談老年睡眠障礙
她為什么反復(fù)交代后事——老年抑郁
心煩意亂為哪般——老年焦慮癥
誰(shuí)說(shuō)我沒(méi)病我就和誰(shuí)急——老年疑病癥
被動(dòng)吸煙的疼痛——老年人吸煙危害多
酒癮之癮不在酒——談老年人戒酒
“月光族”爸爸的海市蜃樓——保健品心理
不再年輕,仍可激情——老年人的性心理
“心”病用“心”醫(yī)——老年人的疑病心態(tài)解讀
穩(wěn)壓先穩(wěn)心——淺談心理因素對(duì)血壓的影響
起起伏伏的血糖怎么了——談血糖和情緒的關(guān)系
為什么他中風(fēng)恢復(fù)后卻更傷心——談腦卒中后抑郁
不只是“老糊涂”——老年癡呆
治胃病,情緒調(diào)節(jié)是關(guān)鍵——功能性胃腸病的診治
難以承受的“腿廢”——骨關(guān)節(jié)病的心理
糖尿病的“感覺(jué)”—— 關(guān)于糖尿病周?chē)窠?jīng)病變
“無(wú)聲無(wú)息”也是病——老年病宜早知
難言之隱的煩惱——泌尿系統(tǒng)感染
便秘怎么辦——心理因素結(jié)合好習(xí)慣
夕陽(yáng)無(wú)限好,奈何癌癥擾——談癌癥心理應(yīng)對(duì)
“與癌共舞”——我眼中的抗癌明星
“祥林嫂”式的永遠(yuǎn)的病人——慢病心理
護(hù)理心理篇
心理護(hù)理也重要——如何幫助老年患者戰(zhàn)勝疾病
久病床前不應(yīng)空——患者家屬如何調(diào)整情緒
藥罐子的危險(xiǎn)——老年人服用藥物的心理護(hù)理
心急降不下高血壓——老年高血壓患者的心理護(hù)理
糖尿病也需用“心”治——老年糖尿病患者的心理護(hù)理
與“帕”共舞——帕金森患者的心理護(hù)理
“心”的呵護(hù)——冠心病老年患者的心理干預(yù)護(hù)理
咳嗽不用怕——“COPD”老年患者也有春天
排便之痛如何解——老年人便秘的護(hù)理
愁死人的躺床養(yǎng)病——老年臥床患者的護(hù)理
中風(fēng)之后怎么養(yǎng)——腦中風(fēng)老年患者的心理護(hù)理
漫長(zhǎng)的守護(hù)——老年癡呆的康復(fù)護(hù)理
不做玻璃人——正確面對(duì)骨質(zhì)疏松
骨脆弱,心堅(jiān)強(qiáng)——骨折的心理護(hù)理
人老體衰不要愁——自理缺陷的心理護(hù)理
驅(qū)散疼痛要用“心”——疼痛的心理護(hù)理
長(zhǎng)期抑郁危害大——老年抑郁癥的心理護(hù)理
接受而非拒絕——老年癌癥患者的心理護(hù)理
臨終關(guān)懷——生命最后的陪伴
近年來(lái),廣場(chǎng)舞風(fēng)靡了中國(guó)的大江南北,隨便一個(gè)廣場(chǎng)或公園,都可以看到一群大爺大媽在高分貝強(qiáng)勁音樂(lè)的伴奏下翩翩起舞,舞者都非常認(rèn)真投入。參加跳舞的初心是為了鍛煉身體,后來(lái)大爺大媽們發(fā)現(xiàn)跳舞還可以愉悅心靈,于是跳舞成了一個(gè)例行的功課,甚至帶點(diǎn)強(qiáng)迫的性質(zhì),不管刮風(fēng)下雨,不管太陽(yáng)暴曬還是霧霾遮天,都要約上舞伴找個(gè)地方美美地跳上幾曲。那么,廣場(chǎng)舞為什么能這么迅速這么廣泛地獲得大爺大媽們的青睞呢?筆者查閱了一些資料,也做了一些調(diào)查,嘗試對(duì)此現(xiàn)象做一些解釋并探討可能的解決方案。
有人認(rèn)為,空巢導(dǎo)致老人以跳舞為寄托來(lái)打發(fā)時(shí)間。但筆者看到,很多跳廣場(chǎng)舞的大媽都是白天在家?guī)Ш⒆,晚上匆匆趕來(lái)跳廣場(chǎng)舞的,所以跳廣場(chǎng)舞似乎并不是為了打發(fā)空巢的孤寂,但廣場(chǎng)舞確實(shí)在某種程度上成為舞者的情感寄托。筆者經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期觀(guān)察發(fā)現(xiàn),很少有一對(duì)夫妻共同跳廣場(chǎng)舞的,同時(shí),很多跳廣場(chǎng)舞的個(gè)體對(duì)自己的婚姻伴侶都是有抱怨的,認(rèn)為對(duì)方無(wú)法給予自己足夠的情感關(guān)懷,和家人的情感交流不通暢,子女的陪伴也很難讓他們體會(huì)到自己的重要性。而廣場(chǎng)舞卻不同,它可以讓自己結(jié)交到新的、更加關(guān)注自己且能夠欣賞自己的朋友,這一點(diǎn)甚至比跳舞本身更吸引舞者。當(dāng)然這樣的情感寄托是存在一定風(fēng)險(xiǎn)的,因?yàn)樵趶?qiáng)勁的“你是我的小呀小蘋(píng)果兒,怎么愛(ài)你都不嫌多”的音樂(lè)里滋生出來(lái)的情懷往往并不可靠。筆者曾經(jīng)接診過(guò)一位70多歲的老先生,他跳了三十幾年交誼舞和廣場(chǎng)舞,覺(jué)得自己是個(gè)模范丈夫,容忍了脾氣暴躁的妻子并在妻子中風(fēng)后照顧了她十幾年。因?yàn)槠拮优P病在床成了植物人讓他很焦慮,他認(rèn)為,如果妻子死了,他就可以擺脫內(nèi)心的道德約束去和他曾經(jīng)的眾多舞伴取得聯(lián)系并重新開(kāi)始一段美好的生活。而事實(shí)是,當(dāng)他的妻子去世后,他發(fā)現(xiàn)他的舞伴還是只愿意與他維持“露水情緣”,不愿意和他攜手余生,這讓他頗為郁悶。
有人認(rèn)為,廣場(chǎng)舞的群體性質(zhì)讓老人們找到了歸屬感。但筆者經(jīng)過(guò)仔細(xì)觀(guān)察發(fā)現(xiàn),很多跳廣場(chǎng)舞的大爺大媽并不專(zhuān)門(mén)找場(chǎng)子,只要看見(jiàn)有人跳,他們就會(huì)跟著跳,所以這種歸屬感似乎并不夠忠誠(chéng)。但廣場(chǎng)舞的群體形式確實(shí)在某種程度上可以滿(mǎn)足中國(guó)人喜歡扎堆、愛(ài)熱鬧的習(xí)性,而且群體的力量可以讓個(gè)體克服內(nèi)在的羞澀與膽怯。其實(shí)人的天性里就有隨著音樂(lè)起舞的特質(zhì),大家可以觀(guān)察小嬰兒,大部分嬰兒聽(tīng)到音樂(lè)都會(huì)擺動(dòng)身體,這是一種與外界進(jìn)行交流的肢體語(yǔ)言,是不需要學(xué)習(xí)而天生具備的。但隨著成長(zhǎng)過(guò)程中對(duì)外界評(píng)判的關(guān)注,很多人壓抑了自己肢體交流的欲望,不再會(huì)無(wú)拘無(wú)束地隨著音樂(lè)起舞,當(dāng)然還有出自于對(duì)自己舞姿不夠優(yōu)美的羞怯。而廣場(chǎng)舞恰恰以其簡(jiǎn)單易學(xué)、群學(xué)群跳的形式解除了社會(huì)人的壓抑和羞怯,因此可以迅速被接納并普及。
當(dāng)然還有人認(rèn)為,廣場(chǎng)舞可以增加個(gè)體的力量感,在群體中大家可以張揚(yáng)自我。因此高分貝的音樂(lè)噪音擾民還屢禁不止,霸占場(chǎng)所還毫無(wú)愧意也成了廣場(chǎng)舞最令人詬病的地方,甚至有人諷刺說(shuō),現(xiàn)在跳廣場(chǎng)舞的這批人就是當(dāng)年跳“迪斯科”的同一批人!爸袊(guó)大媽”也成了一個(gè)令人生厭甚至帶點(diǎn)小丑意味的代名詞。而廣場(chǎng)舞引發(fā)的社會(huì)糾紛已然成了一個(gè)社會(huì)問(wèn)題。隨便一個(gè)中國(guó)的搜索引擎,輸入“廣場(chǎng)舞、擾民”,就會(huì)跳出一堆的負(fù)面新聞:最高人民法院談廣場(chǎng)舞擾民案:要平衡群眾文娛需求與休息權(quán)利;男子開(kāi)槍射向廣場(chǎng)舞大媽?zhuān)胍魯_民讓大媽們成全民公害;擾民廣場(chǎng)舞是全民公敵;西安:跳廣場(chǎng)舞擾民或被罰;蘭州一擾民廣場(chǎng)舞團(tuán)隊(duì)被叫!A啃侣勈录審V場(chǎng)舞始終位于輿論的風(fēng)口浪尖,很少有哪一項(xiàng)民眾的娛樂(lè)項(xiàng)目像廣場(chǎng)舞這樣激起群憤。
但筆者認(rèn)為,個(gè)性乖張、嘩眾取寵、目無(wú)他人的大爺大媽畢竟是少數(shù),大部分跳廣場(chǎng)舞的老人還是本著娛樂(lè)自己、強(qiáng)健身體的初心來(lái)的。所以要解決廣場(chǎng)舞娛樂(lè)與擾民的矛盾,一方面需要政府制定相關(guān)的法律法規(guī),規(guī)范廣場(chǎng)舞的場(chǎng)地、時(shí)段、音響分貝,降低廣場(chǎng)舞擾民的危害;另一方面,作為廣場(chǎng)舞的組織者和參與者,不忘只是為了健身娛樂(lè)的初心,不要跳著跳著廣場(chǎng)舞就成了一種強(qiáng)迫,不管什么情況下都必須要跳,哪怕影響到別人休息學(xué)習(xí)也不能暫停。同時(shí),老年人最好不要在廣場(chǎng)舞中尋找情感寄托,應(yīng)該致力于改善當(dāng)下的關(guān)系,更多地發(fā)展其他的興趣愛(ài)好,讓放松生活的方式不僅只有廣場(chǎng)舞。作為年輕的子女,也要多關(guān)心父母,幫助父母發(fā)展出更多的業(yè)余愛(ài)好,豐富老年人的生活,讓廣場(chǎng)舞回歸其只是一種娛樂(lè)健身方式的本位,而不是讓其成為生活的主體。