《周易古經(jīng)易解》在堅(jiān)實(shí)的訓(xùn)詁的基礎(chǔ)上,對(duì)《周易》古經(jīng)作了全新的解釋。如說(shuō)乾卦講“遵養(yǎng)時(shí)晦”的策略;坤卦講經(jīng)商之道;需卦講人生就是等待;泰卦講辯證法;同人卦講運(yùn)動(dòng)群眾;臨卦說(shuō)如何治民;噬嗑卦講對(duì)囚徒實(shí)施殘酷的肉刑;賁卦是白蘩之歌;咸卦講男女恩愛(ài);遯卦講奴隸逃跑;睽卦是志異;震卦講地震;歸妹卦講實(shí)事求是;漸卦可抵一首軍嫂之歌;旅卦是說(shuō)周厲王流放于彘等。書(shū)共分三個(gè)部分,第一部分“新注”,是理解古經(jīng)的基礎(chǔ),是譯成白話的根據(jù)。第二部分白話《易經(jīng)》,并將一個(gè)卦的卦爻辭聯(lián)成為一個(gè)整體。第三部分“今論”,把64卦的內(nèi)容概括為10條來(lái)敘說(shuō)。照這樣分析,古經(jīng)已與占筮脫離開(kāi)來(lái),獨(dú)立成為了一部我國(guó)最古老的內(nèi)容多樣的社會(huì)科學(xué)書(shū)。
開(kāi)頭的話
《易經(jīng)》有經(jīng)、傳兩部分!敖(jīng)”指卦爻辭那一部分,是西周時(shí)期的作品!皞鳌笔撬^“十翼”,是春秋戰(zhàn)國(guó)甚至更晚的作品。對(duì)于“傳”的研究當(dāng)然很有意義。但我學(xué)力不夠,不想搞那么寬。我只討論“經(jīng)”,這“經(jīng)”,在行文中有時(shí)稱(chēng)為“古經(jīng)”。
研究《易經(jīng)》,傳統(tǒng)是走象數(shù)的路。那條路不適合我。因?yàn)橄髷?shù)之學(xué)玄杳,一些道理我疑信參半,就不勉為其難了。新近的作法是把它和現(xiàn)代自然科學(xué)聯(lián)系起來(lái),例如,他們中有人說(shuō),陰陽(yáng),就如電子的二進(jìn)位算法,由此引出一大塊文章來(lái)。我這個(gè)學(xué)文的對(duì)此事一竅不通,決不強(qiáng)作解人。剩下給我的領(lǐng)域就只有義理一途了。而且我只討論卦爻辭本身所顯示出來(lái)的義理,不在乎前人曾經(jīng)怎么說(shuō)過(guò)。但我也不是對(duì)前人的見(jiàn)解置之不理,他們說(shuō)對(duì)了,我為什么要唱反調(diào)?我坦承,這種時(shí)候,我就在說(shuō)前人已說(shuō)過(guò)的現(xiàn)話。
這個(gè)小冊(cè)子是效仿業(yè)師周秉鈞先生著《尚書(shū)易解》的精神和宗旨而作,并且是為紀(jì)念周先生的冥誕一百周年而作。書(shū)由三部分組成。一部分是注解,稱(chēng)為“新注”。其中有些確實(shí)是全新的,有些雖是沿用舊釋?zhuān)鼮楸磉_(dá)我所理解的新的主題服務(wù),也就冒了一個(gè)“新”名。自然也有全舊之處,但那已不算是主要的了。一部分是據(jù)此注解而作的白話譯文。同時(shí)作些說(shuō)解,以使得每一卦爻辭能聯(lián)成一個(gè)整體。一部分是據(jù)前面兩部分而歸納出來(lái)的古經(jīng)的思想內(nèi)容。
最后附上我在周秉鈞先生百周年冥誕紀(jì)念會(huì)上的發(fā)言,那是與本書(shū)的主要內(nèi)容密切相關(guān)的。
《易經(jīng)》著作千千萬(wàn),我下面開(kāi)列的參考書(shū),只看重文獻(xiàn)部分,以及與我“對(duì)口”的著述。我沒(méi)有開(kāi)列的并不是沒(méi)有好書(shū),好書(shū)多得很,只是我沒(méi)有開(kāi)列而已。
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還要補(bǔ)充說(shuō)幾句關(guān)于本書(shū)繁體簡(jiǎn)體的話。本書(shū)上編中古經(jīng)經(jīng)文特意用繁體列出,我的說(shuō)解等用簡(jiǎn)體。用繁體,是尊重古書(shū)。古書(shū)本來(lái)是那個(gè)樣子,你把他改得面目全非,他雖然不能說(shuō)話和你爭(zhēng)辯,但為人不可以無(wú)敬畏之心。簡(jiǎn)體繁體往往是一對(duì)多的關(guān)系,以簡(jiǎn)代繁,會(huì)有難找正身的事兒。這且不說(shuō),只說(shuō)本書(shū)可能有的實(shí)際問(wèn)題。
“君子幾不如舍”,“月幾望”,“幾”改成 “幾”,那是一種誤導(dǎo)。無(wú)異告訴青年人,“隱幾而臥”的 “幾”,古書(shū)中有希冀和差近的意思。只顧一時(shí)方便,忘了長(zhǎng)遠(yuǎn)的后果。又如 “拔茅茹以其匯”, “匯”者類(lèi)也。你改成 “匯”,水流匯合,這一句如何通讀呢?還是學(xué)羅竹風(fēng)老先生他們 《漢語(yǔ)大詞典》的作法,古書(shū)用繁,解說(shuō)用簡(jiǎn),沒(méi)聽(tīng)說(shuō)羅老他們因此受到指責(zé),相反,《漢語(yǔ)大詞典》得過(guò)國(guó)家級(jí)大獎(jiǎng),不是出版的每一部書(shū)都能獲得這樣的大獎(jiǎng)的。
本書(shū)出版得到摯友魯國(guó)堯教授和上海古籍出版社有關(guān)同志的大力支持,有我所在學(xué)科鄭賢章教授等作堅(jiān)強(qiáng)后盾,謹(jǐn)表由衷的謝意。
李維琦
李維琦(1932——),男,湖南祁陽(yáng)人。湖南師范大學(xué)漢語(yǔ)史教授。著有《修辭學(xué)》,《中國(guó)音韻學(xué)研究述評(píng)》,《佛經(jīng)詞語(yǔ)匯釋》等。