大約100億～200億年前，在虛無縹緲中發(fā)生了一次大爆炸。爆炸產(chǎn)生的高溫原始火球，急劇地膨脹，在膨脹過程中形成了構(gòu)成今天的物質(zhì)的基本單元（光子、電子、夸克等）。然后，膨脹速度減慢，溫度逐漸降低，原子核和原子相繼出現(xiàn)，在距今約數(shù)十億年的時(shí)候，恒星與星系開始形成。這些星系一直演化至今，并留下大爆炸的余熱（大約為絕對溫度2．7K）。這就是我們的宇宙，它從“無”中誕生，是真正的“無中生有”。中國古代的思想家老子就曾經(jīng)說過，“萬物生于有，有生于無”。
　　古人說，“天地四方日宇，古往今來日宙”，宇宙就是空間、時(shí)間和物質(zhì)的總稱。牛頓認(rèn)為，空間就像一無所有的空箱子，時(shí)間則是像河流一樣永遠(yuǎn)均勻流逝的東西。我們中國的孔子，對時(shí)間也有類似的看法，“子在川上日，逝者如斯夫，不舍晝夜”。物質(zhì)就在這無限的空間和無窮的時(shí)間中永恒地游動(dòng)。愛因斯坦的相對論認(rèn)為，時(shí)間和空間是一個(gè)不可分割的整體，稱為四維時(shí)空。物質(zhì)的存在會造成時(shí)空彎曲。沒有物質(zhì)的時(shí)空是平直的，有物質(zhì)的時(shí)空是彎曲的。如果物質(zhì)消失，彎曲的時(shí)空會變得平直，但依然存在。晚年的愛因斯坦則進(jìn)一步認(rèn)為，時(shí)間和空間不過是物質(zhì)伸張性和廣延性的表現(xiàn)。按照牛頓經(jīng)典物理學(xué)和愛因斯坦相對論的看法，如果沒有物質(zhì)，時(shí)間與空間依然存在。按照愛因斯坦晚年的看法，則不存在一無所有的時(shí)間和空間，如果沒有物質(zhì)，也就沒有了時(shí)間和空間。
　　我們的地球誕生于大約46億年前。隨著溫度的下降，地球表面的熔巖逐漸凝固，形成陸地和山脈，空中的水汽化為傾盆大雨，在地球上漸漸形成了海洋。大約35億年前，原始生命誕生于風(fēng)雨雷電之中，它們最先生活于海洋，然后逐漸登上陸地。在距今1億～2億年前，我們的地球成了恐龍的世界。
　　隨著一些巨大災(zāi)變的產(chǎn)生（例如小行星對地球的撞擊、大規(guī)�；鹕奖�發(fā)等），物種的進(jìn)化也在漸變中產(chǎn)生突變。大約5000萬年前，哺乳動(dòng)物已經(jīng)取代爬行動(dòng)物成為地球的主宰。距今l000萬年前，一批猿猴從樹上來到了地面，成為能夠直立行走的類人猿。在長達(dá)1000萬年的漫長歲月中，它們從簡單地使用樹枝、石塊，發(fā)展到制造簡單的工具，學(xué)會了用火，形成了語言。在距今約200萬年的時(shí)候，成長為史前的人類。
　　人類的最大特點(diǎn)之一是具有思維和意識。原始人的思維是簡單而模糊的，有點(diǎn)像今天的兒童，他們還分不清夢幻與現(xiàn)實(shí)，分不清想象與真實(shí)。他們與自然界抗?fàn)幍牧α窟�不夠大，他們在生活勞動(dòng)中摸索各種各樣的規(guī)律，逐漸產(chǎn)生了原始的宗教和崇拜。他們崇拜山川雷電，崇拜日月星辰，崇拜各種動(dòng)物與植物，崇拜巖石，崇拜烈火，崇拜祖先，崇拜生育。他們由氏族聯(lián)合成部落，從母系社會過渡到父系社會。在大約6000多年前，終于形成了古代的文明。他們以自己崇拜的東西，作為氏族和部落的象征，這就是“圖騰”。今天，作為中華民族象征的龍，就是原始圖騰的化身�！叭A”字在古代與“花”字不分，中華民族是由無數(shù)的氏族與部落在漫長的歲月中逐漸融合而成的，就像一座絢麗的百花園。龍身上潛藏著各個(gè)部落的原始圖騰。龍首先可以看成蛇與鱷魚的綜合化身。6000年前的黃河、長江流域，溫暖而濕潤，植物繁茂，動(dòng)物昌盛。不但存在大量的蛇，而且存在許多兇猛的鱷魚。鱷魚在下雨前常發(fā)出類似于打鼓的聲音。在原始人類看來，鱷魚不僅兇猛強(qiáng)大，而且還似乎能呼風(fēng)喚雨，自然引起他們的恐懼與崇拜。龍的角像鹿角，尾巴像馬尾，鱗像魚鱗……它暗示我們，中華民族的血管里流淌著蛇圖騰、鱷圖騰、魚圖騰、馬圖騰、鹿圖騰等眾多部族的血液，中華民族是眾多偉大部族融合的結(jié)晶。
　　在遍布沒有開化的野蠻部族的世界上，偶然誕生的最初文明，會影響和壓迫周圍的蠻族，反過來也會受到蠻族的不斷沖擊，甚至有可能被蠻族所消滅。那種認(rèn)為文明會按部就班地誕生，一旦產(chǎn)生就不會消失，一旦進(jìn)步就永遠(yuǎn)不會倒退的觀點(diǎn)是缺乏根據(jù)的。例如，最早轉(zhuǎn)入農(nóng)耕的部族創(chuàng)立太陽巨石文化，并有了一定的數(shù)學(xué)、天文知識和較為先進(jìn)的生產(chǎn)技術(shù)，當(dāng)然會對周圍蠻族產(chǎn)生好的影響。但是，他們崇拜太陽和巨石，用俘虜?shù)幕钊巳プ骷榔罚ㄋ�謂血的犧牲），驅(qū)趕和奴役周圍的蠻族，這必然遭到蠻族的抗拒和反擊。
　　美洲瑪雅文明的神秘失蹤，很可能與蠻族的攻擊有關(guān)。文明的誕生，很像溶液中晶體的誕生。在溶液中偶然凝聚而成的晶種，會不斷被重新溶解，只有當(dāng)溶液飽和之后，才會有個(gè)別凝聚晶種成長起來。人類的文明也是這樣，在蠻族的海洋中，文明不斷地產(chǎn)生著、消亡著，整個(gè)蠻族的素質(zhì)在文明的生滅中不斷提高，最后終于有幾個(gè)文明生存、延續(xù)，并成長起來。
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